余讀孟英之《霍亂論》也，在道光紀元之二十有八年。閱三載，孟英游江右時，余握篆宜黃，始納交于孟英，因得讀其《回春錄》《仁術志》諸治案，為之編纂排比，付諸剞劂，以惠世人。孟英知余耽情竹素，積嗜成癖，所獲奇方秘籍，恆郵寄相示，拓我見聞。而余每有所疑，馳書相問難，孟英為之條分縷析，援古證今，如冰斯開，如結斯解，披函莊誦，未嘗不撫案稱快。數載以來，尺書往復，魚雁為勞。夫疾 人之所時有也，不有藥石，患害曷瘳？然而醫籍流傳，途徑多歧，聚訟紛紜，各鳴一得，使後學彷徨眩惑，罔決適從，識者病之。余恆欲廣搜百氏，兼綜群言，吸攝精華，傾吐糟粕，勒為一書，以質好學深思之士，而才識譾陋，不敢自信，欲俟資力稍充，邀孟英共事揚榷，成斯盛舉，浮沉數載，而所志迄莫能償。既而軍事興，粵西賊起，攻長沙，屠武昌，陷安慶，遂踞金陵。江西左皖右楚，以大江為門戶，大憲議保甲議團練以固疆圉，時余自宜黃改任臨川，雖地居腹里，而民氣素浮，訛言繁興。張皇既虞生事，優柔又恐養奸昕夕鹿鹿簿書間，而此事遂不暇計及。未幾先君子在籍棄養，奔喪歸里，干戈載途，道路梗澀，乃取道長沙，泛洞庭，涉江漢，當武昌之南，溯流而西，至樊城，棄舟登車，攬許昌之遺跡，登大梁之故墟。慨然發懷古之思，及渡河則桑梓在望，故里非遙，將涉滹沱，猝與賊。遇遽折而東，旅寓于豐寧之間。蓋紆回六千里，馳驅五閱月，而迄未得歸也。甲寅秋，烽煙稍靖，始得展祖宗之邱墓，安先君子于窀穸。十年游子，重返敝廬，閭里故人，半歸零落，追念疇昔，喟然興嘆！居數月，復以公事牽率，買舟南下，因得謁孟英于武林，握手言歡，歷敘契闊。而孟英業益精，學益邃，涵養深醇，粹然見于面目，余以行迫，未得深談，惘惘而別。已而孟英來答拜，輿夫負巨簏置舟中，則孟英所贈書也。舟行正苦岑寂，得此奇編，如親良友，遂次第讀之，中得一編，題曰《潛齋叢書》。急閱之蓋孟英數年所搜輯言醫之書也。或表著前徽，或獨攄心得，或采摭奇方如《肘後》，或區別品匯如《圖經》。匡坐篷窗，間回環KT 誦，奇情妙緒，層見疊出，滿紙靈光，與嚴陵山色競秀爭奇。噫！技至此乎。夫士君子能成不朽之盛業，而為斯民所托命者，其精神必強固，其志慮必專一，其學問必博洽，其蘊蓄必深濃，而天又必假以寬間之歲月，以成其志。孟英懷才抱奇，隱居不仕，而肆力于醫，故所造如此，豈偶然哉！余行抵玉山，遇賊不能前，仍返武林，就孟英居焉。晨夕過從，相得甚歡，因並讀其《溫熱經緯》，經緯者，蓋以軒岐仲景為經，葉薛諸家為緯，體例一仍《霍亂論》之舊，而理益粹，論益詳。其言則前人之言也，而其意則非前人所及也。余于此事，懷之數年，莫能措手，孟英已奮筆而成此書。洋洋灑灑，數十萬言，無一支字蔓語，羼雜其間，是何才之奇而識之精耶？異日由此例而推之各雜證，力闢榛蕪，獨開異境，為斯道集大成，洵千秋快事哉。
余于孟英之學，無能望其項背，而孟英謬引為知己，殆所謂形骸之外，別有神契者耶！因備述顛末于簡端，以志交誼之雅雲。
咸豐五年歲次乙卯端陽前三日定州楊照藜敘
溫熱一證，庸手妄為治療，夭札多矣，夢隱憫之而作此書，俾學人得所遵循，生平著述等身，當以此書稱首，真寶書也。甚友烏程汪曰楨。讀而善之，因為之贊曰︰活人妙術，司命良箴。不偏不易，宜古宜今。千狐之裘，百衲之琴。
軒岐可作，其鑒此心。
同治二年癸亥二月朔書于上海旅次
