養生者,形要小勞,無至大疲。故水流則清,滯則污。養生之人,欲血脈常行,如水之流。坐不欲至倦,行不欲至勞,頻行不已,然宜稍緩,即是小勞之術也。故手足欲時其屈伸,兩臂欲左挽右挽,如挽弓法。或兩手雙拓,如拓石法。或雙拳築空,或手臂左右前後輕擺,或頭項左右顧,或腰胯左右轉,時俯時仰,或兩手相捉細細捩,如洗手法,或兩手掌相摩令熱,掩目摩面。事間隨意為之,各十數過而已。每日頻行,必身輕目明,筋節血脈調暢,飲食易消,無所擁滯。體中小不佳快,為之即解。舊導引方太煩,崇貴之人不易為也。今此術不擇時節,亦無度數,乘閑便作,而見效且速。
夫人夜臥,欲自以手摩四肢胸腹十數過,名曰干浴。臥欲側而曲膝,益氣力。常時濁唾則吐,清津則咽。常以舌拄上 ,聚清津而咽之。潤五髒,悅肌膚,令人長壽不老。《黃庭經》曰︰口為玉池大和宮,嗽咽靈液災不干。又曰︰閉口屈舌食胎津,使我遂煉獲飛仙。頻叩齒令齒牢,又闢惡。夫人春時暑月,欲得晚眠早起,秋欲早眠早起,冬欲早眠晏起。早不宜在雞鳴前,晚不宜在日出後。
熱時欲舒暢,寒月欲收密。此合四氣之宜保身益壽之道也。