夫人身立命，本乾元一氣，落于坤宮，二氣合一，化生六子，分布上、中、下，雖有定位，卻是死機，全憑這一團真氣運行，周流不已。天開于子，人身這一團真氣，即從子時發動，自下而中而上，上極復返于下，由上而中而下，循環出入，人之性命賴焉。切脈一事，無非定這一點氣盛衰耳。查後賢分配髒腑脈圖，與一元真氣、出入之機不符，余意當以仲景六經次序排之，方與一元真氣出入之機相符。然仲景雖未論脈，而六經流行之氣機，即脈也。今人不識一元之義，以兩手寸口動脈，將陰陽分作兩道看，不知左右固有陰陽之分，其實二氣渾為一氣，何嘗分為二道也？不過真氣運行，先從左而後及于右，從右而復及于左。左手屬三陽，三陽用事，陽在外，而陰在內，當以立極之よ卦形之。右手屬三陰，三陰用事，以陰在上而陽在下，當以立極之ょ卦喻之。脈體左手當以浮分取三陽，沉分取三陰，右手當以浮分取三陰，沉分取三陽，庶與氣機出陰入陽，出陽入陰之理相合，亦不致將一元分作二道看也。是否有當，高明斧正之。附氣機循環圖于下。
