猛將
牛黃
﹝害﹞小兒傷乳作瀉，脾胃虛寒者忌之。東垣雲︰牛黃入肝，治筋，中風入藏者，用以入骨追風。若中府中經者，誤用之反引風入骨，如油入面，莫之能出，為害非輕。有平素積虛，而一時驟脫者，景岳以非風名之，尤忌用之。
﹝利﹞苦甘涼，瀉心主之熱，攝肝髒之魂，利痰涼驚，通竅闢邪，治中風入髒，驚癇口噤，能入筋骨以搜風，得丹皮菖蒲良，人參為使。
石菖蒲
﹝害﹞辛香偏燥而散，陰血不足者，禁之。精滑汗多者，忌用。若多用獨用，亦耗氣血而為殃。犯鐵器，令人吐逆。惡麻黃，忌飴糖、羊肉、鐵器，惟秦艽為使。
﹝利﹞芳香利竅，辛溫達氣，宣五髒，開心孔，利九竅，明耳目，發聲音，去濕除風，逐痰消結，開胃寬中，療噤口毒痢。口噤雖是脾虛，亦有熱閉胸隔所致。用山藥、木香皆失，唯參苓白術散加菖蒲，胸次一開，自然思食。芳香利竅，心開智長，為心脾胃之良藥。能佐地黃、天冬之屬，資其宣導。鮮菖蒲汁稍涼，而功勝于干者。
﹝修治﹞二八月采，生水石間，不沾土，根瘦，節密，一寸九節者佳。去毛微炒。按菖蒲搗汁沖用，為斬關奪門之將，于痰火實者宜之。
黃連
﹝害﹞虛寒為病大忌。凡病患血少氣虛，脾胃薄弱，血不足以致驚悸不眠，兼煩熱躁渴；
及產後不臥，血虛發熱，泄瀉腹痛；小兒痘瘡，陽虛作泄，行漿後泄瀉；老人脾胃虛寒作瀉，虛人天明飧泄，病名腎泄；真陰不足，內熱煩躁諸癥；法咸忌之。犯之使人危殆。久服黃連、苦參，反熱從火化也。蓋炎上作苦，味苦必燥，燥則熱矣。且苦寒沉陰，肅殺伐傷生和之氣也。惡菊花、元參、僵蠶、白蘚皮。畏款冬、牛膝。忌豬肉，令人泄瀉。黃芩、龍骨為使，勝烏頭解巴豆毒。
﹝利﹞大苦大寒，瀉心肝火而燥濕，與官桂同行，能使心腎交于頃刻。
海藏曰︰瀉心實瀉脾也，實則瀉其子，或用甘草以調其苦，或加人參以節制之。
﹝修治﹞本經心火生用，肝火膽汁炒；上焦火酒炒；中焦火姜炒；下焦火鹽水炒，或童便炒；食積火土炒；濕熱在氣分，吳萸湯炒；在血分醋炒。點目，人乳浸亦可。二八月采根曝干。川中種連色黃，軟毛無硬刺，味微苦而薄，服之無效。六七月根緊，始堪采。雅州連細長彎曲，微黃無毛有硬刺；馬湖連色黑細繡花針頭硬刺，形如雞爪，此二種最佳。按黃連苦燥，血虛有熱不可用者，入心恐助心火也。
木通
古名通草
﹝害﹞苦降淡滲利竅。凡精滑不固，夢遺及陽虛氣弱，內無濕熱者均忌，妊娠尤忌。
﹝利﹞辛甘淡平，入心肺小腸膀胱，瀉濕熱，降心火，清肺熱，化津液，下通大小腸，導諸濕熱由小便出。通血脈，下乳行經，催生墜胎。防己苦寒，瀉血分濕熱；木通甘淡，瀉氣分濕熱。君火為邪，宜用木通；相火為邪，宜用澤瀉；利水雖同，所用各別。又治胸中煩熱，大渴引飲，淋瀝不通，脾熱好眠。
﹝修治﹞正二月采枝陰干，洗切片用，又與琥珀同功，但能泄熱，不能通瘀。
辰砂
﹝害﹞鎮養心神，但宜生使，若經伏火，及一切烹煉，則毒等砒 ，服之必斃，戒之。
獨用多用，令人呆悶。畏鹽水，惡磁石，忌一切血。若火煉，則有毒，服餌常殺人。須細水飛三次。
﹝利﹞甘涼、體陽性陰，瀉心經熱邪，鎮心定驚，闢邪，清肝明目，祛風，解毒。胎毒痘毒宜之，色赤屬火，性反涼者，離中虛有陰也。味甘者，火中有土也。
﹝修治﹞辰產明如箭鏃者良，研末。
犀角
﹝害﹞大寒之性，非大熱者不可濫用。凡痘瘡氣虛，無火熱者，不宜用。傷寒斑疹，陰癥發躁，因陰寒在內，逼其浮陽外越，失守之火，聚于胸中，上沖咽嗌，故面赤、手溫、煩嘔，喜飲涼物，下食良久後出；惟脈沉細、足冷，雖渴而飲水不多，且復吐出，為異于陽癥耳，不宜誤用。犀角涼劑，孕婦服之，能消胎氣。忌鹽，升麻為使。
﹝利﹞苦酸咸寒涼心、瀉肝、清胃中大熱，祛風、利痰，涼血、闢邪解毒、明目、定驚，治吐血下血畜血，發狂發斑，痘瘡黑陷，消癰化膿。又雲︰犀食百草之毒，故能解毒。
﹝修治﹞犀角有黑白二種，以西番生犀黑者，銼屑綿包，或磨汁，用入丸散，烏而光潤者良。角尖尤勝。鹿取茸，犀取角尖，現成器物，多已被蒸煮，不堪入藥。入湯劑當以綿薄紙裹，于懷中蒸燥乘熱搗之，應手如粉，又雲︰人氣粉犀。
次將
山梔仁
﹝害﹞稟苦寒之性，慮傷胃氣而傷血，凡脾胃虛弱，及血虛發熱者忌之。能瀉有余之火，心肺無邪熱者忌。心腹痛不因火者尤忌。小便不通，由于膀胱虛無氣以化，而非熱結小腸者亦不可用。瘡瘍因氣血虛，不能收斂，則為久冷敗瘡，非溫暖補益之劑則不愈。所謂既潰之後，一毫寒藥不可用是也。世人每以治血，不知血得寒則凝，反為敗癥。
﹝利﹞苦寒，清心肺脾胃，治胸中懊 而安眠臥。疏臍下血滯而利小便。瀉三焦之火，使屈曲下行。
梔皮苦寒性減，而清膚熱之用長。
﹝修治﹞九月采實曝干，洗去黃漿，生用吐胃中邪熱，當以傷寒類方參看，炒黑止血，姜汁炒止煩嘔，內熱用仁，表熱用皮。苦寒之品，宜于實熱者，蓋伐生氣故也。
連翹
﹝害﹞清而無補之品，癰疽潰後勿服，火熱由于虛者勿服。苦寒礙胃，多餌即減食，脾胃薄弱，易作泄者勿服。
﹝利﹞苦寒，入心包、膽、三焦、大腸，手少陰主藥也。除心經客熱、陽明濕熱、散諸經血凝氣聚，利水通經。諸痛瘍瘡，皆屬心火，故為瘡家聖藥。翹心更苦寒，瀉心火尤勝。溫熱入心營，非此不能治。
﹝修治﹞八月采取陰干，手搓用之。按連翹除血熱，山梔治火郁，雖同入血分，治法兩途。
通草
﹝害﹞其氣寒降，中寒者勿服，虛脫人及孕婦均忌。
﹝利﹞色白氣寒，體輕味淡，故入肺經，引熱下行，味淡而升，故入胃經，通氣上達，而下乳汁。凡利小便，必先上清心火，而後能下行也。陰竅澀而不利，水腫閉而不行，用之立通，故名之。
﹝修治﹞采睫肥大圍數寸者，取睫中瓤正白用。
車前子葉
﹝害﹞其性冷利，專走下竅。雖有開水竅以固精竅之功，若遇內傷勞倦，陽氣下陷之病，腎虛脫者，皆在禁例。
﹝利﹞甘寒清心，利膀胱小水，以解濕熱。催生止瀉，明目益精，男女陰中有二竅，一竅通精，乃命門真陽之火；一竅通水、乃膀胱濕熱之水。二竅不並開，水竅開，則濕熱外泄，相火常寧。精竅常閉，久久精足，則目明。服固精藥，久服此，行房即有子。
車前葉，涼血去熱通淋。
﹝修治﹞五月采取，洗去泥沙曬干，炒過用。入丸散，酒浸一夜，蒸焙研。使葉，勿使睫蕊。
竹卷心
﹝害﹞竹性寒涼，胃寒嘔吐，及感寒挾食作吐者，忌用。竹能損胃氣，故虛人食筍，甚不相宜。
﹝利﹞辛淡甘寒，入心、肺、腎。清心滌煩熱，止嗽化痰涎。卷心者佳，竹葉力減。然藥力薄弱，不可持以為君，不過借此佐使耳。
﹝修治﹞淡竹為上，甘竹次之，須用生長甫及一年者，為嫩而有力。
仲景治傷寒解後，氣逆欲吐，用以竹葉石膏湯，去其三陽之余熱，假其辛寒，以散風熱也。
燈心
﹝害﹞性專通利，虛脫人不宜用，中寒小便不禁勿服。
﹝利﹞淡平清心，瀉小腸而利水，燒灰吹喉痹，涂乳止夜啼。
﹝修治﹞入藥宜用生，干剝，取生草寧心，辰砂拌用，入丸散，以梗粉漿染過，曬干研末，入水澄之，浮者是燈心。
蓮子心
一名蓮薏
﹝害﹞蓮子性澀，大便燥者勿服。生食過多，微動氣脹。
﹝利﹞蓮子中青心，苦寒，清心去熱。蓮子甘平而澀，入心、脾、腎，能交水火，媾心腎而靖君相之火邪，濃腸胃而收瀉痢之滑脫。頻用能澀精，多服令人喜。古方治心腎不交，勞傷白濁，有蓮子清心飲。補心腎有瑞蓮丸。
石蓮子
﹝害﹞沉陰之物，無濕熱而虛寒者勿服。
﹝利﹞苦寒清心，除煩，開胃進食，去濕熱，專治噤口痢，淋濁癥需之。
﹝修治﹞八九月采堅黑如石者，破房得之。墮水入泥者更良。今肆中多以廣中樹上木實偽充，其味大苦，不堪入藥，真者其味甘，味淡微苦，杵碎用。
安息香
﹝害﹞病非關邪惡氣侵犯者，勿用。
﹝利﹞辛香苦平入心經，研服行血下氣，安神，蠱毒可消。心經主藏神，神昏則邪侵之，心主血，血滯則氣不宣快，安神行血故治也。
﹝修治﹞安息，國名也。或雲闢邪安息諸邪，故名。出西番，樹名闢邪，其脂結成狀若桃膠，秋月采之，燒之能集鼠者真。
乳香
一名燻陸香
﹝害﹞辛香善竄，瘡疽己潰勿服，及諸瘡膿多勿敷。
﹝利﹞辛溫入心，通行十二經，活血舒筋，和氣治痢，托里生肌，定諸經之痛，解諸瘡之毒，護心，外宣毒氣，是有奇功也。產難斫傷，亦治癲狂，能祛風散瘀。
﹝修治﹞出諸番，圓大如乳頭，明透者良，性粘難研，水沸過用缽坐熱水中，以燈心同研則易細。今松脂楓脂中亦有此狀者，市人或以偽之。
金銀箔
﹝害﹞生金解毒惡而有毒。不煉，服之殺人，且難解。畏水銀錫。
﹝利﹞辛平，入心、肝，安鎮靈台，免于神魂飄蕩。闢除惡祟，搜其髒腑伏邪。金制木，故能治驚癇風熱，肝膽之病皆需之。又催生亦用之。銀用足紋，功亦相仿。丸散用箔為衣。誤吞金銀，食炒熟連長韭菜，能裹住金銀從大便而出。元絲銀有硝毒害人。
﹝修治﹞凡使金銀銅鐵，只可懸煎于藥銚中，借氣以生藥力而已，勿入藥服，能消人脂。
入藥金銀用箔，或用簪環首飾，凡使銀箔，須辨銅箔。
山豆根
﹝害﹞大苦大寒，脾胃所惡。食少而瀉者，切勿沾唇，虛人亦忌。
﹝利﹞苦寒瀉心火，以保肺金，去大腸風熱，解咽喉痛蠱毒，消諸腫瘡瘍，喘滿熱咳，瀉熱解毒，治熱極所致之病。
﹝修治﹞苗蔓如豆，經冬不凋，八月采根曝干。
天竺黃
﹝害﹞性寒涼，久用亦能寒中。
﹝利﹞甘寒入心經，祛風痰、解風熱、鎮心肝、安五髒、瀉熱豁痰、利竅養心。治大人中風不語，小兒客忤驚癇。其氣味與竹瀝同功而性稍和緩，無寒滑之患。
﹝修治﹞生南海鏞竹中，此是竹內所生，如黃土著竹成片，片如竹節者真。此竹極大，又名天竹，津氣結成，其內有黃。本草作天竺者非。采無時。
黃丹
一名鉛丹
﹝害﹞性味沉陰能損陽，鉛粉主治略同。內服雖能消疳、逐積、殺蟲，然其性冷善走，如脾胃虛弱者，不宜用，妊婦亦忌。
﹝利﹞咸寒，鎮心安魂，墮痰、消積、殺蟲，治驚疳、瘧痢，外用解熱拔毒，止痛生肌長肉。凡使燥濕、墜痰、解熱，但宜外用。
﹝修治﹞黑鉛加硝、黃、鹽，礬煉成。凡用水漂淨炒紫色，出火毒。
象牙
﹝害﹞苦寒之極，不利脾胃，凡疳癥、脾弱、目病、血虛者，不宜多服。
﹝利﹞甘苦涼，清心腎之火，療風癇驚悸，骨蒸痰熱瘡毒，銼屑煎服，氣和味平，于藏府無逆。象肉壅腫，以刀刺之，半日即合。治金瘡不合者，用其皮灰亦可。熬膏入散，為合金瘡之要藥，長肌肉之神丹。諸鐵及雜物入肉，刮牙屑和水敷之立出，諸物刺咽，磨水服之亦出。
﹝修治﹞出西番，象每脫牙，自埋藏之，昆侖諸國人以木牙潛易取焉。
真珠
﹝害﹞珠體最堅，研不細能損人髒府，病不由火熱者勿用。
﹝利﹞甘咸寒，水精所蘊，入心肝二經，鎮心安魂，墜痰明目，治聾、驚、熱、痘、疔，下死胎胞衣，拔毒收口生肌。
﹝修治﹞河蚌感月而胎。取新潔未鑽織者，人乳浸三日，研粉極細如飛面用。心肝藏神魂，大抵寶氣多能鎮心安魂，瀉火定驚。如金箔、琥珀、真珠、龍齒之類，亦借其神氣也。
赤小豆
﹝害﹞最滲津液，久服令人枯燥，肌瘦身重。凡水腫脹滿，總屬脾虛，當雜補脾胃藥中用之，病已即去，勿過劑也。
﹝利﹞甘酸平，入心小腸，性下行而通，行水散血，去蟲止渴，行津液，清氣分，滌煩蒸，通乳汁，胎產最要，除痢疾，止嘔吐，脾胃最宜。
治有形之病，消脹散腫，凡瘡疽潰爛幾絕者，為末敷，無不立效。雞子青調涂，性粘，干則難揭，入苧根末，則不粘。未潰者箍之，則四斂中起，已潰者敷之就瘥。相想子苦平，研服，能治心腹邪氣，風痰瘴瘧及蠱毒。
﹝修治﹞深秋八月采，以緊小而赤黯色者入藥，其稍大而鮮紅淡紅色者，並不治病。今肆中半粒黑者，是相思子，一名紅豆，有毒。
郁金
﹝害﹞今醫用此開郁，罕效。如真陰虛火亢吐血，不關火炎，搏血妄行溢出上焦，不關肺肝，氣逆以傷肝吐血者，不宜用也。近日郁癥，多屬血虛，用破血之藥開郁，不能開而陰已先敗，致不救者多矣。今市中所用者，多是姜黃，並有以蓬術偽之者，俱峻削性烈，病挾虛者大忌。
﹝利﹞苦辛微甘，氣寒，人心及包絡、肺、肝四經。開血積氣壅，生肌定痛，本入血分之氣藥。其治吐血衄血，婦人經脈逆行者。血屬火炎，此能降氣，氣降即火降。而性入血，故能導血歸經，解肝郁，瀉火涼血破瘀。
﹝修治﹞有川產、廣產，其根體銳圓如蟬腹，外黃內赤，去皮火干，色鮮微香，折之光明艷徹，苦中帶甘者乃真，敲碎入煎，或磨汁沖。
白茅根
﹝害﹞吐血因于虛寒者，非其所宜。因寒發噦，中寒嘔吐濕痰，停飲發熱，並不宜服。
﹝利﹞甘寒，入心、脾、胃、小腸四經，涼金定喘，平血逆，清血瘀，利水濕，療淋瀝崩中。
茅花止血，茅針潰癰，一針潰一孔。能瀉火消瘀，涼血止噦。
﹝修治﹞三月采針，四月采花，六月掘根，去毛用。
人中黃
﹝害﹞苦寒之極，不利于脾胃虛寒，傷寒溫疫，非陽明實熱者，不宜用。痘瘡非火熱郁滯，因而紫黑干陷倒靨者，不宜用。
﹝利﹞苦寒入心（一作胃），清痰火，消食積，大解五髒實熱，治陽毒發狂，清痘瘡血熱，解百毒，敷疔腫。金汁主治同人中黃而功勝，瀉實熱。
﹝修治﹞用竹筒刮去青皮，納甘草末于中，緊塞其孔，冬月浸糞缸中，至春取出，洗懸風處，陰干取末。制金汁法︰棕皮綿紙，上鋪黃土淋糞，濾汁入新甕，碗覆埋土中一年，清若泉水，全無穢氣，勝于人中黃，年久彌佳。
