黔產不及漢中者良。故稱漢防己。其睫如葛蔓延。睫根甚嫩。折一頭吹之。氣從中貫采其根用。剖開須作車輻解。而木強者不取也。漢防己。是根破之紋。作車輻解。黃實馨木防己。是苗上有丁足子。青白虛軟。(嘉謨)
氣味大苦辛寒。性燥而不淳。善走下行。陰也。泄也。入足太陽經。防己陽中之陰藥也。
( 腳 拘 己 凶突 熱壅塞 氣已虧 分濕熱 致二陰不通者。
如肺痿咯血之類 防己于下部濕熱藥 乃無瞑眩之患。
主之。防己黃風水惡風汗出。
甘草半兩。銼散痛加芍藥。風濕衛。防術勝食。
一錢。極驗。
﹝論﹞防己為除下焦濕熱要劑。何以能通十二經。以其為足太陽本經藥。經固曰巨陽者。
諸 蓋 病 亦可治 之為病 其義 之。
氣郁 足腫一證。概以為濕熱下溜耳。即是濕熱概以為血分病耳。又不過曰氣郁化濕。濕郁化熱耳 下輸 後天 也。血海之上。乃有丹田。氣充于血也。血生于氣。則胃氣之虛與胃陽之亢者。便氣海。使肺氣下降入心而生血矣。不能生血。則以沖任之氣。不得胃氣以行血海之化而達于足也血困于濕。其熱者陰氣微也。濕熱雖屬血分之病。
乃先哲又謂胃氣下陷者。蓋天氣下為雨。則地氣上升焉。(其舉陰以上升者。乃陰中之陽。正謂元氣上升。(不能舉陰以升。由沖任不得陽以化也。)
化以榮于周身。乃舉身半以下為腫或痛矣。是其必裕腎肝之陰以舉陽。或益陽。或清其並陽之熱或升而舉之。豈漫從事于祛除濕熱。更加防己輩陽以升。然後陽中含陰以降。此篇論病。乃先從是病機之本也。其有肝腎陽微。陰不得化。而濕熱只因于下者。又當從肝腎為本。第不能舍後天生化之胃耳。
繆氏。防己性悍氣猛。走竄決防。大苦大寒。能傷胃。凡胃虛陰虛腎虛小水不利。及胎前產 ﹝辨治﹞凡使。勿用木條色黃而腥皮皺上有丁足子。惟要心有花紋黃色者。去皮銼。酒洗。