松樹榮盛時。流脂入土。千歲後渝結所成。一種象物珀。內有物形。一種血珀。殷紅如血。一種赤松脂。形如琥珀。濁大而脆。紋理皆橫。一種水珀。淺黃色。多皺紋。一種石珀。深黃色。重如砂石。一種花珀。紋如馬尾松。而黃白相間者次之。別有一種蜜蠟珀。臭之作蜜蠟香。色黃白。即蜂蜜所化。一種楓脂珀。燒之不作松脂臭。即楓脂所化也。入藥惟松脂血珀最良。
氣味甘平。純陽色赤。陽中微陰。降也。入手少陰少陽。亦入足。厥陰經。專走血分。
主安五髒。定魂魄。化瘀血。療心痛癲邪。清肺利小腸。明目磨翳。治產後血枕痛。止血生肌。合金瘡。琥珀屬陽金。（丹溪）感土木之氣而兼火化。從辛溫藥則行血破血。從淡滲藥則利竅行水。從金石鎮墜藥。則鎮心安神。（仲淳）得乳香沒藥延胡干漆鱉甲為散。治產後血暈有神。佐以人參益母草澤蘭生地牛膝當歸甦木。作湯送前藥。治兒枕痛惡露不盡腹痛少腹痛寒熱等證。極效。同丹砂滑石竹葉麥冬木通。治心有熱而小腸受之。因之小水。不利。
立效。同人爪珍珠瑪瑙珊瑚。除目翳赤障。得丹砂犀角羚羊角天竺黃遠志茯神。鎮驚。主諸癇。小兒轉胞。琥珀一兩為末。用水四升。蔥白十睫。煮汁三升。入珀末二錢。溫服。沙石諸淋。三服效。
﹝論﹞ 松秉真陽之性。不為陰寒變易。即入地至深。而真陽之氣。猶能吸陰以成茯苓。
入地至久。而真陽之液。更能化陰以成琥珀。故琥珀非殷紅血色。不大瑩徹者。猶屬陰未盡化。不發真陽之光也。其入血分治營。而潔古東垣皆曰純陽者。由陽能化營。化營還以達陽也。陽化營。營還陽。則功能安五髒定魂魄矣。其或真陽虛而血不化。還結乎氣以為心痛。
或血不化而痰聚心竅以為癲邪。此味皆其對治。夫心主血。而小腸行君火之氣化。為血為水。
其原非二。琥珀既能致陽之精以化血。則利小腸及明目磨翳等治。皆當一以貫之。至于瘀血之化。（如產後血枕痛）本非以破泄為功。故能化即能止。其效並著于止血生肌也。大抵琥珀所治。惟陽虛而血不能化者為中的之劑。若陰虛而血不生以致不化。固非所宜。
凡血少而小便不利者。用之反致燥急之苦。（丹溪）凡陰虛內熱。火炎水涸者。服琥珀以強利小便。則愈損其陰。（仲淳）
﹝修治﹞用細布包。內豆腐鍋中煮之。再入灰火略煨過用。入目制用。安心神生用。
