卷第五 卷五(短集之)

類別︰子部 作者︰宋•唐慎微 書名︰證類本草

    碧海水

    味咸,不溫,有小毒。煮浴去風瘙疥癬。飲一合,吐下宿食、臚脹。夜行海中,撥之有火星者,咸水色既碧,故雲碧海。東方朔《十洲記》雲。

    千里水及東流水

    味平,無毒。主病後虛弱,揚之萬過,煮藥,禁神驗。二水皆堪蕩滌邪穢,煎煮湯藥,禁咒鬼神,潢污行潦,尚可薦羞王公,況其靈長者哉!蓋取其潔誠也。《本經》雲︰東流水為雲母所畏,煉雲母用之,與諸水不同,即其效也。

    秋露水

    味甘,平,無毒。在百草頭者愈百疾,止消渴,令人身輕不饑,肌肉悅澤。亦有化雲母成粉,朝露未 時拂取之。柏葉上露,主明目,百花上露,令人好顏色。露即一般所在有異,主療不同。

    甘露水

    味甘美,無毒。食之潤五髒,長年不饑神仙,緣是感應天降 兆人也。

    繁露水

    是秋露繁濃時也,作盤以收之,煎令稠可食之。延年不饑。五月五日取露草一百種,陰干,燒為灰,和井花水,重煉令白,堿醋為餅,腋下挾之,干即易,主腋氣臭,當抽一身間瘡出,即以小便洗之。《續齊諧記》雲︰司農鄧沼,八月朝入華山,見一童子以五彩囊承取柏葉下露,露皆如珠,雲赤松先生取以明目。令人八月朝朝作露華明,像此也。漢武帝時,有吉雲國有吉雲草,食之不死,日照草木有露,著皆五色,東方朔得玄露、青黃二露,各盛五合,帝賜群臣,老者皆少,病者皆除。東方朔曰︰日初出處,露皆如糖可食。漢武帝《洞冥記》所載︰今時人煎露亦如糖,久服不饑。《呂氏春秋》雲︰水之美者,有三危之露。為水即味重于水也。

    六天氣

    服之令人不饑長年,美顏色,人有急難阻絕之處用之,如龜、蛇服氣不死,陽陵子明經言︰春食朝露,日欲出時向東氣也;秋食飛泉,日沒時向西氣也;冬食沆瀣,北方夜半氣也;夏食正陽,南方日中氣也。並天玄地黃之氣,是為六氣。亦言平明為朝露,日中為正陽,日入為飛泉,夜半為沆瀣,及天地玄黃為六氣。皆令人不饑,延年無疾者。人有墮穴中,穴中有蛇,蛇每日作此氣服之。其人既見蛇如此,根據蛇時節,饑時便服。又即仿蛇,日日如之,經久漸漸有驗,即體輕健,似能輕舉,啟蟄之後,人與蛇一時躍出焉。

    梅雨水

    洗瘡疥,滅瘢痕。入醬令易熟,沾衣便腐,浣垢如灰汁,有異佗水。江淮以南,地氣卑濕,五月上旬連下旬尤甚。月令土潤溽暑是五月中氣,過此節以後,皆須曝書。漢•崔實七夕曝書,阮咸焉能免俗,蓋此謂也。梅沾衣,皆以梅葉湯洗之脫也,余並不脫。

    醴泉

    味甘,平,無毒。主心腹痛,疰忤鬼氣邪穢之屬,並就泉空腹飲之。時代升平,則醴泉涌出,讀古史大有此水,亦以新汲者佳。止熱消渴及反胃,腹痛,霍亂為上。

    甘露蜜

    味甘,平,無毒。主胸膈諸熱,明目止渴。生巴西絕域中,如餳也。

    漢武帝立金睫,作仙人掌承露盤,取雲表之露,服食以求仙。

    冬霜

    寒,無毒。團食者,主解酒熱,傷寒鼻塞,酒後諸熱面赤者。

    雹

    主醬味不正,當時取一、二升醬甕中,即如本味也。

    溫湯

    主諸風,筋骨攣縮及皮頑痹,手足不遂,無眉發,疥癬諸疾,在皮膚骨節者入浴。浴干,當大虛憊,可隨病與藥及飯食補養。自非有佗病患,則無宜輕入。又雲︰下有硫黃,即令水熱。硫黃主諸瘡病,水亦宜然。水有硫黃臭,故應愈諸風冷為上,當其熱處,大可 豬羊。

    夏冰

    味甘,大寒,無毒。主去熱煩熱,熨人乳石發,熱腫。暑夏盛熱,食此應與氣候相反,便非宜人,或恐入腹冷熱相激,卻致諸疾也。《食譜》雲︰凡夏用冰,正可隱映飲食,令氣冷,不可打碎食之,雖復當時暫快,久皆成疾。今冰井,西陸朝覿出之,頒賜官宰,應悉此。《淮南子》亦有作法。又以凝水石為之,皆非正冰也。

    方諸水

    味甘,寒,無毒。主明目,定心,去小兒熱煩,止渴。方諸,大蚌也,向月取之,得三,二合水,亦如朝露。陽燧向日,方諸向月,皆能致水火也。《周禮》明諸承水于月,謂之方諸。陳饌明水以為玄酒,酒水也。

    乳穴中水

    味甘,溫,無毒。久服肥健人,能食,體潤不老,與乳同功,近乳穴處人,取水作食釀酒,則大有益也。其水濃者,秤重他水。煎上有鹽花,此真乳液也。所為穴中有魚,出魚部中。

    水花

    平,無毒。主渴。遠行山無水處,和苦栝蔞為丸,朝預服二十丸,永無渴。亦入殺野獸藥,和野狼毒、皂莢、礬石為散,揩安獸食余肉中,當令不渴,渴恐飲水藥解,名水沫。江海中間,久沫成乳石,故如石水沫,猶軟者是也。

    赤龍浴水

    小毒。主瘕結氣諸瘕,惡蟲入腹及咬人生瘡者。此澤間小泉,赤蛇在中者,人或遇之,經雨,取水服及人浴。蛇有大毒,故以為用也。

    糧罌中水

    味辛,平,小毒,主鬼氣,中惡,疰忤,心腹痛,惡夢鬼神。進一合,多飲令人心悶。又雲︰洗眼見鬼,未試。害 蠱。其清澄久遠者佳。《古冢文》雲︰蔗留余節,瓜毒潰尸,言此二物不爛,余皆成水,北人呼糧罌為食罌也。

    甑氣水

    主長毛發,以物于炊飲飯時承取,沐頭,令發長密黑潤。不能多得,朝朝梳小兒頭,漸漸覺有益。

    好井水及土石間新出泉水

    味甘,平,無毒。主霍亂煩悶,嘔吐,腹空,轉筋。恐入腹及多服之,名曰洗腸。人皆懼此,嘗試有效。不令腹空,空則更服,如遇力弱身冷,則恐髒胃悉寒,寒則不能支持,當以意消息。兼及當時橫量灸脊骨三、五十壯,令暖氣徹內補胃氣間,不然則危。又主消渴,反胃,熱痢,淋,小便赤澀,兼洗漆瘡射癰腫令散。久服調中,下熱氣,傷胃,利大小便,並多飲之,令至喉少即消下。

    正月雨水

    夫妻各飲一杯,還房,當獲時有子,神效也。

    生熟湯

    味咸,無毒。熱鹽投中飲之,吐宿食毒惡物之氣,臚脹欲為霍亂者,覺腹內不穩,即進一、二升,令吐得盡,便愈。亦主痰瘧,皆須吐出痰及宿食,調中消食。又人大醉及食菰果過度,以生熟湯浸身,湯皆為酒及菰味。《博物志》雲︰浸至腰,食菰可五十枚,至脛頸則無限。

    屋漏水

    主洗犬咬瘡,以水澆屋檐承取用之,以水滴檐下令土濕,取土以敷犬咬處瘡上,中大有毒,誤食必生惡疾。

    三家洗碗水

    主惡瘡久不瘥者,煎令沸,以鹽投中,洗之,不過三、五度,立效。

    蟹膏投漆中化為水

    仙人用和藥,《博物志》亦載。又蚯蚓破之去泥,以鹽涂之化成水,大主天行諸熱,小兒熱病,癇癲等疾。新注雲︰涂丹毒並敷漆瘡,效。

    豬槽中水

    無毒。主諸蠱毒,服一杯,主蛇咬,可浸瘡,皆有效驗者矣。

    市門眾人溺坑中水

    無毒。主消渴重者,取一小盞服之,勿令病患知之,三度瘥。

    鹽膽水

    味咸,苦,有大毒。主 蝕疥癬, 蟲咬,馬牛為蟲蝕,毒蟲入肉生子毒。六畜飲一合,當時死,人亦如之。並鹽初熟,槽中瀝黑汁也。主瘡,有血不可敷也。

    水氣

    有毒。能為風溫,疼痹,水腫,面黃,腹大。初在皮膚腳手,入漸至六腑,令人大小便澀,至五髒漸漸加至,忽攻心便死,急不旋踵,無寬延歲月。既是陰病,復宜以陰物生類,諸豬、魚、螺、鱉之屬,春夏秋宜瀉,冬宜補藥,尤宜浸酒中服之,隨陰陽所行者。昔馬援南征,重載薏苡仁。閔叔留寓,常食豬肝,蓋以為濕疾也。江湖間露氣成瘴,兩山夾水中氣瘧,一冷一熱,相激成病癥。此三疾俱是濕為,能與人作寒熱,消鑠骨肉,南土尤甚。若欲醫療,須細分析,其大略皆瘴類也。人多一概醫之,則不瘥。

    冢井中水

    有毒。人中之者立死。欲入冢井者,當先試之。法以雞毛投井中,毛直而下者無毒;毛回旋而舞,似不下者有毒。以熱醋數斗投井穴中,則可入矣。凡冢井及灶中,從夏至秋,毒氣害人,從冬至春,則無毒氣。凡秋露、春水著草,水亦能害人,冬夏則無。人素為物所傷,並有諸瘡,觸犯毒露及毒水,覺瘡頑不癢痛,當中風水所為,身必反張似角弓。

    主之法︰以鹽豉和面作碗子,蓋瘡上,作大艾炷,灸一百壯,令抽惡水數升,舉身覺癢,瘡處知痛,瘥也。

    陰地流泉

    二月、八月行途之間勿飲之,令人夏發瘧瘴,又損腳令軟。五月、六月勿飲澤中停水,食著魚鱉精,令人鱉瘕病也。

    銅器蓋食器上汗

    滴食中,令人發惡瘡,內疽,食性忌之也。

    炊湯

    經宿洗面,今人無顏色;洗體,令人成癬;未經宿者,洗面,令人亦然。


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