﹝說明﹞
此詩寫于晉義熙十四年（418），陶淵明五十四歲。
這首詩以哀怨悲傷為基調，歷述自己從少年以來所遭接踵而至的天災人
禍，過著饑寒貧困的痛苦生活。詩人“結發念善事”，本指望從善而得福，
但一生的不幸遭遇和現實的窮愁困頓，使他不能不對天道產生了懷疑，並迸
而歸結到無鐘子期那樣的知音而慷慨悲歌，從而更加深了哀怨悲傷之情。
詩人以直抒胸臆的手法，述遭遇，則如泣如訴，歷歷在目；抒懷抱，則
跌宕起伏，淒愴感人，具有很強的藝術感染力。
天道幽且遠，鬼神茫昧然(2)。
結發念善事，黽勉六九年(3)。
弱冠逢世阻，始室喪其偏(4)。
炎火屢焚如，螟蜮恣中田(5)。
風雨縱橫至，收斂不盈廛(6)。
夏日長抱饑，寒夜無被眠(7)。
造夕思雞鳴，及晨願烏遷(8)。
在己何怨天，離憂淒目前(9)。
吁嗟身後名，于我若浮煙(10)。
慷慨獨悲歌，鐘期信為賢(11)。
【注釋】
(1)怨詩楚調︰漢樂府相和歌辭中有楚調。王僧虔《技錄》︰“楚調曲中有《怨歌行》。”本詩
就是模仿這種體裁，以抒發哀怨悲傷之情。龐主簿︰即龐遵，字通之，詩人的朋友。主簿是其官職。
鄧治中︰事跡不詳，亦為詩人之友。治中是其官職。
(2)天道︰猶言天命。古人迷信認為，人的福禍命運是由上天主宰、支配的。幽且遠︰深邃而玄
遠。茫昧然︰幽暗不明的樣子。
(3)結發︰猶“束發”，謂年輕的時候，一般指十五歲以上。《大戴禮?保傅》︰“束發而就大
學。”注︰“束發謂成童。”又《禮記?內則》︰“成童舞象。”注︰“成童，十五以上。”念善事︰
打算做好事、積善德。g �a（m nmi n 敏免）︰勤勉，努力。六九年︰五十四歲。
(4)弱冠︰指二十歲。《禮記?曲禮上》︰“二十曰弱，冠。”弱，年少。古代男子二十歲行冠
禮。世阻︰世道險阻。陶淵明二十歲時，是晉孝武帝太元九年（384），當時北方的前秦大舉入寇，時
局動亂；同時江西一帶又遭災荒。這就是“逢世阻”的具體內容。始室︰指三十歲。《禮記?內則》︰
“三十而有室（妻），始理男事。”喪其偏︰這里指喪妻。古代死去丈夫或妻子都叫“喪偏”。
(5)炎火︰炎日似火。指旱天烈日。焚如︰火燒一般。螟蜮（m ng y 冥域）︰侵食禾苗的兩種
害蟲。《呂氏春秋?任地》︰“又無螟蜮。”高誘注︰“食心曰螟，食葉曰蜮。”恣︰恣意，放縱。中
田︰即田中。
(6)縱橫︰形容狂風暴雨之猛烈。收斂︰收獲。不盈廛（ch n 蟬）︰不夠交納田稅。盈，滿。廛，
古代一夫之田。亦指田稅。孫冶讓《周禮正義?遂人》︰“《詩》所雲‘三百廛兮’者，自是三百家
之稅。”
(7)抱饑︰謂挨餓。寒夜︰指冬夜。
(8)造夕︰到了傍晚。思︰盼。烏遷︰太陽遷逝，即太陽落山。古代傳說日中有三足烏，所以太
陽為金烏。這兩句意思是說，由于饑寒交迫，度日艱難，所以一到傍晚就盼望天明，而剛至早晨又希
望太陽快些落山。
(9)離憂︰遭遇憂患，離，通“罹”。淒︰淒然，悲傷。
(10)吁嗟（x jie 虛階）︰感嘆詞。浮煙︰飄浮的雲煙，喻不值得關心的事物。
(11)鐘期︰即鐘子期，是古代音樂家伯牙的知音。《列子?湯問》︰“伯牙鼓琴，志在高山，
鐘子期曰︰峨峨然若泰山。志在流水，曰︰洋洋然若江河。子期死，伯牙絕弦，以無知音者。”許人
在這里借鐘子期指龐主簿、鄧治中，表示只有他們才能理解這首悲歌的深意。信︰確實。
【譯文】
天道幽深而玄遠，
鬼神之事渺難算。
年少已知心向善，
五十四歲猶勤勉。
二十歲上遭時亂，
三十喪妻我獨鰥。
旱天烈日似火燒，
害蟲肆虐在田間。
風雨交加來勢猛，
收獲不足納稅錢。
夏日缺糧長饑餓，
冬夜無被受凍寒；
夜幕降臨盼天亮，
日出卻願日落山。
我命自苦難怨天，
遭受憂患心熬煎。
死後名聲何足嘆，
在我視之如雲煙。
慷慨悲歌孤獨心，
唯有知音曉哀怨。
