平按︰此篇自篇首至末，見《靈樞》卷五第二十《五邪篇》，又見《甲乙經》卷九第三至第八等篇。
邪在肺，則病皮膚寒熱、上氣、喘、汗出、咳動肩背。
肺病有五。
平按︰“皮膚”下《靈樞》有“痛”字，《甲乙》有“痛發”二字。
取之膺中外輸，背三椎五椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之，取之缺盆中以起之。
膺中內輸，在膺前也；膺中外輸，肺輸也，在背第三椎兩傍。心輸在第五椎兩傍，各相去三寸，按之快然，此為輸也。肺之五病，取于肺輸及肺缺盆中也。
平按︰“輸”《靈樞》作“腧”，《甲乙》作“俞”。“三椎五椎”《靈樞》作“三節五髒”，《甲乙》無“五椎”二字。“以起之”《靈樞》、《甲乙》作“以越之”。
邪在肝，則兩脅中痛，寒中，惡血在內行者，善瘛節時腫，
肝病有四也。
平按︰“則兩脅中痛”《甲乙》作“則病兩脅中痛”。“行者善瘛節時腫”《靈樞》作“行善掣節時腳腫”，《甲乙》作“ 節時腫善瘛”。
取之行間以引脅下，
行間，足厥陰脈滎，肝脈也，在大指間。肝在脅下，故引兩脅下痛，與《明堂》少異也。
補三里以溫胃中，
三里，足陽明胃脈。人病寒中，陽虛也。故取三里補足陽明，即胃中溫也。
取血脈以散惡血，
惡血在內上下行者，取其病處脈血見者，刺而散之也。
取耳間青脈以去其痹。
耳間青脈，附足少陽脈瘛脈，一名資脈，在耳本，如雞足青脈絡，刺出血如豆，可以去痹也。
平按︰“痹”《靈樞》作“掣”，《甲乙》作“ ”。注“附”，袁刻作“跗”。
邪在脾胃，則肌肉痛。陽氣有余，陰氣不足，則熱中、善饑；陽氣不足，陰氣有余，則寒中、腸鳴、腹痛；陰陽俱有余，若俱不足，則有寒有熱，皆調于三里。
陽氣，即足陽明也。陰氣，即足太陰也。此脾之七病，皆取三里以行補瀉，故曰調之。
平按︰“則肌肉痛”《靈樞》、《甲乙》作“病肌肉痛”。“善肌”，袁刻誤作“善肌”。“皆調于三里”《靈樞》作“皆調其三里”。
邪在腎，則骨痛陰痹。陰痹者，按如不得，腹脹腰痛，大便難，肩背頸項痛，時眩。
取之涌泉、昆侖，視有血者盡取之。
涌泉，足少陰脈井，足心陷中，屈足卷指宛中。昆侖，足太陽經，在外踝後跟骨上陷中。腎之痹病，皆取此二穴，刺去血也。
平按︰“則骨痛”《靈樞》、《甲乙》作“則病骨痛”；“按如不得”作“按之而不得”。“頸項痛”《甲乙》作“頸項強痛”。
邪在心，則病心痛，喜悲，時眩僕。視有余不足而調之其輸。
心病三種，皆調其手心主經脈之輸也。
平按︰《甲乙》“喜悲”作“善悲”；“而調之其輸”作“而調其俞”。
