編者按︰此篇蕭本未收，今依仁和寺本、盛文堂本補入。此篇見于《靈樞•官針第七》，又見《甲乙經》卷五第二。
凡刺有十二節，以應十二經。
節，約也。
一曰偶刺。偶刺者，以手直心若脊，直痛所，一刺前，一刺後，以治心痹，刺此者，傍針之也。
病心痹者，心背痛。傍刺之，故曰偶刺。傍刺者，惡傷心也。
編者按︰“心”字，仁和寺本殘，據盛文堂本補。“脊”《靈樞》、《甲乙經》均作“背”。“治”《甲乙經》作“刺”。注“心背痛。傍刺之”，“痛”、“傍”二字仁和寺本缺，據盛文堂本補。
二曰報刺。報刺者，痛無常處，上下行者，直內無拔針，以左手隨病所按之乃出針，復刺之也。
刺痛無常處之病，出針復刺，故曰報也。
編者按︰“內無”二字，仁和寺本殘缺，今據盛文堂本補。“痛無常處”《靈樞》作“刺痛無常處也”，《甲乙經》有“刺”字，無“也”字。“無拔針”《甲乙經》作“拔針”。注“痛無常”三字，仁和寺本殘甚難辨，依盛文堂本補。
三曰恢刺。恢刺者，直刺傍之，舉之前後，恢筋急，以治筋痹者也。
恢，寬也。筋痹病者，以針直刺，傍舉之前後，以寬筋急之病，故曰恢刺也。
編者按︰“恢刺者”《靈樞》無“者”字。“者也”《靈樞》、《甲乙經》均無“者”字。注“筋痹病者”，仁和寺本缺“筋”、“者”二字，今據盛文堂本補。
四曰齊刺。齊刺者，直入一，傍入二，以治寒氣小深者。或曰參刺，參刺者，治痹氣小深者也。
寒氣病者，刺之直一傍二，深淺齊同，故曰齊刺。直一傍二，故曰參刺。
編者按︰“齊”字，盛文堂本均誤作“齋”（注同）。“寒氣”《甲乙經》作“寒熱氣”。“參刺”《靈樞》作“三氣”。
五曰陽刺。陽刺者，正內一，傍內四而浮之，以治寒氣，氣之博大者也。
寒氣博大之病，正一傍四，內針浮而留之使溫，故曰陽刺。有作“極刺”，錯也。
編者按︰二“陽刺”《靈樞》、《甲乙經》均作“揚刺”。“寒氣”《甲乙經》作“寒熱”。二“氣”字《靈樞》不重；《甲乙經》均無。注“極”字，仁和寺本殘，觀其剩余，似“極”字，盛文堂本作“極”。
六曰直針刺。直針刺者，引皮乃刺之，以治寒氣之淺者也。
寒氣病者，可引其皮，不當其穴，然後當穴刺而補已，出針放皮閉門，不令氣泄。下針時直，故曰直刺也。
編者按︰注“引”字及後“當”字，仁和寺本殘缺，今據盛文堂本補。
七曰輸刺。輸刺者，直入直出，希發針而深之，此治氣盛而熱者也。
氣盛熱病者，直入直出，希發于針，以刺于輸，故曰輸刺也。
編者按︰“希”《靈樞》、《甲乙經》均作“稀”；“此”均作“以”。注“以刺”二字仁和寺本殘缺，今據盛文堂本補。
八曰短刺。短刺者，刺骨痛，稍搖而深之，致針骨所，以上下摩骨也。
骨痛病者，刺之至骨，搖針摩骨，使病淺而即愈，故曰短刺也。
編者按︰痛《靈樞》、《甲乙經》均作痹。注“淺”字，盛文堂本作“役”。
九曰浮刺。浮刺者，傍入而浮之，此治肌急而寒者也。
肌急寒病者，傍入浮之，故曰浮刺也。
編者按︰注“浮刺也”，仁和寺本原缺“刺”字，盛文堂本作“浮刺之”，今以盛文堂本“刺”字補入，棄其“之”字。
十曰陰刺。陰刺者，左右卒刺之，此治寒厥，中寒厥，取踝後少陰也。
少陰，踝後足少陰脈也。病寒厥者，卒刺于陰，故曰陰刺也。
編者按︰“卒”《靈樞》、《甲乙經》均作“率”。“中寒厥”《甲乙經》作“中寒者”。注“踝”字，仁和寺本缺；“卒刺于陰”，“陰”字亦缺，皆據盛文堂本補。
十一曰傍針刺，傍針刺者，直刺、傍刺各一，此治留痹久居者也。
留痹久居病者，直一刺之，傍更一刺，故曰傍刺也。
十二曰贊刺。贊刺者，直入直出，數發針而淺之出血，此治癰腫也。
癰腫未成病者淺刺，數發于氣，出相助以愈于病，故曰贊刺。贊，助也。
編者按︰此治《靈樞》作是謂治。也字前《甲乙經》有者字。注“數發于氣，出相助”，“氣”字，仁和寺本殘，所剩上半部，似“氣”字；“出”後所缺一字，殘存“三”形，左上似有一小撇。盛文堂本作“數發于針，出血調助”，似有誤。“于病”，仁和寺本無，今據盛文堂本補入。
脈所居，深不見者，刺之微內針而久留之，以致其空脈氣。
凡刺經脈之節，經脈深者久留于針，以致空穴脈氣，然後出針也。
編者按︰“脈所居”，“居”字仁和寺本誤作“若”，今據盛文堂本改。“脈”字後，《靈樞》、《甲乙經》均有“之”字。《甲乙經》“致”前無“以”字。“空脈”後，《靈樞》有“也”字。注“節”，盛文堂本作“邪”。“深”，仁和寺本殘，據盛文堂本補。
脈淺者勿刺，按絕其脈乃刺之，無令精出，獨出其邪氣耳。
刺其脈者，恐其精出，故按脈令絕，然後刺之，使邪氣獨出耳。
編者按︰“脈淺”《甲乙經》作“脈氣之淺”；“令”字前，無“乃”字。
