平按︰此篇自篇首至末，見《靈樞》卷八第五十五《逆順篇》。自“刺法曰︰無� 樂 取敝痢安恢我巡 保 都滓揖 肪砦宓諞弧Ｗ浴安 唬骸侗 肺抻 ⻌曛 敝痢壩 魷嗄嬲摺保 旨 氈盡兌叫姆健肪硪弧 br />
黃帝問伯高曰︰余聞氣有逆順，脈有盛衰，刺有大約，可得聞乎？
設此三問，為調氣之要也。
伯高對曰︰氣之逆順者，所以應天下陰陽、四時、五行也。
一知逆順，謂知四時、五行逆順之氣，依而刺也。
平按︰《靈樞》“天下”作“天地”。
脈之盛衰者，所以候血氣之虛實有余不足。
二知候脈，謂候寸口、人迎血氣虛實也。
刺之大約者，必明知病之可刺，與其未可刺，與其已不可刺也。
三知刺法，謂知此病可刺、此未可刺、此不可刺也。約，法也。
黃帝曰︰候之奈何？伯高曰︰《兵法》︰無迎逢逢之氣，
逢，蒲東反，兵氣盛也。
平按︰《醫心方》“《兵法》”下有“曰”字。
無擊堂堂之陳。《刺法》曰︰無刺� 樂 齲 br />
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無刺漉漉之汗，
漉漉者，血氣泄甚大虛，故不可刺之也。
無刺渾渾之脈，
渾渾，濁亂也。凡候脈濁亂者，莫知所病，故不可刺也。
無刺病與脈相逆者。
形病脈不病，脈病形不病，名曰相反。逆，反也。
黃帝曰︰候其可刺奈何？伯高曰︰上工，刺其未生者也；
內外二邪雖有，未起病形，刺之以為上工也。
其次，刺其未盛者也；
已成微病，未為盛者，刺之以為上工者也。
平按︰“未盛”《甲乙》作“未成”。
其次，刺其已衰者；
病雖已衰，未即能愈，刺之以為中工者也。
下工，刺其方襲也，與其形之盛者也，與其病之與脈相逆者也。
方，正方。襲，重也。正病重疊，病形復盛，病脈相反，刺之以為下工者也。
故曰︰方其盛也，勿敢毀傷，刺其已衰，事必大昌。
言工有損益也。
故曰︰上工治不病，不治已病。此之謂也。
不病，未病之病也。已病，已成病也。
平按︰“治不病”《靈樞》、《甲乙》作“未病”。《甲乙》無“此之謂也”四字。
