景公疥且瘧，期年不已。召會譴、梁丘據、晏子而問焉，曰︰“寡人之病病矣，使史固與祝佗巡山川宗廟，犧牲 璧，莫不備具，數其常多先君桓公，桓公一則寡人再。病不已，滋甚，予欲殺二子者以說于上帝，其可乎？”會譴、梁丘據曰︰“可。”晏子不對。公曰︰“晏子何如？”
晏子曰︰“君以祝為有益乎？”公曰︰“然。”“若以為有益，則詛亦有損也。君疏輔而遠拂，忠臣擁塞，諫言不出。臣聞之，近臣嘿，遠臣喑，眾口鑠金。今自聊攝以東，姑尤以西者，此其人民眾矣，百姓之咎怨誹謗，詛君于上帝者多矣。一國詛，兩人祝，雖善祝者不能勝也。且夫祝直言情，則謗吾君也；隱匿過，則欺上帝也。上帝神，則不可欺；上帝不神，祝亦無益。願君察之也。不然，刑無罪，夏商所以滅也。”
公曰︰“善解余惑，加冠！”命會譴毋治齊國之政，梁丘據毋治賓客之事，兼屬之乎晏子。晏子辭，不得命，受相退，把政，改月而君病悛。公曰︰“昔吾先君桓公，以管子為有力，邑狐與谷，以共宗廟之鮮，賜其忠臣，則是多忠臣者。子今忠臣也，寡人請賜子州款。”辭曰︰“管子有一美，嬰不如也；有一惡，嬰不忍為也，其宗廟之養鮮也。”終辭而不受。
【譯文】
景公患上了 病且發瘧疾。整整一年都沒好，于是召見會譴、梁丘據、晏嬰，問他們說︰“我的病痛苦極了，我派了史固和祝佗巡祀山川宗廟，所用的犧牲、美玉，沒有一樣不齊全。數量比先君桓公用的還多。桓公用一份，我用兩份。病沒有好，反而更重了。我想殺死他們祭祀上帝，可以嗎？”會遣、粱丘據說︰“行。”晏子不回答。
景公問︰“晏子認為如何？”晏子說“君王認為祝告有益處嗎？”景公說︰“有。”晏子說︰“如果祝告有益處，那麼詛咒就會有壞處。君王您疏遠輔佐之臣，忠臣阻隔，不得進諫。我听說，近臣沉默，遠臣不言．眾人之口可以 化金屬。現在聊、攝以東，姑水、尤水以西廣大的齊國土地上人口眾多，百姓責怪怨恨君王，向上天詛咒君王的人很多。一國的人詛咒，兩個人祝禱，即使再善于祝禱也不能勝任。況且，祝若說實話，就是斥責君王您；隱藏您的過錯，就是在欺騙上天。上天靈驗，就是不能被欺騙的；上無不靈驗，祝禱也沒什麼好處。希望國君明察，否則，濫殺無辜，是夏桀、商紂滅亡的原因啊。”
景公說︰“您很好的解除了我的昏亂之行，應該升級進爵。”命令會譴不再掌齊國之政，粱丘據不再掌迎送賓客之職，這些都歸晏子管。晏子辭謝，晏公不免，接受了相位，才退下。執政一個月，景公的病就好了。景公說︰“從前我的先君桓公，因為管仲有功，封賜他狐與谷地，用來供給宗廟祭祀用的新鮮供品。賞賜忠臣，就是嘉獎忠臣。你是當今的忠臣．我要賜給你州款之地做封邑。”晏子辭謝說︰“管子有些美德，是我所不及的；有些過失，是我不願效法的，像他為宗廟畜養新鮮的供品。”最終辭謝而未接受。
