崔杼既弒莊公而立景公，杼與慶封相之，劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上，令無得不盟者。為壇三仞，陷其下，以甲千列環其內外，盟者皆脫劍而入。維晏子不肯，崔杼許之。有敢不盟者，戟拘其頸，劍承其心，令自盟曰︰“不與崔慶而與公室者，受其不祥。言不疾，指不至血者死。”所殺七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天嘆曰︰“嗚呼！崔子為無道，而弒其君，不與公室而與崔慶者，受此不祥。”�a而飲血。崔子謂晏子曰︰“子變子言，則齊國吾與子共之；子不變子言，戟既在 ，劍既在心，維子圖之也。”晏子曰︰“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非義也。崔子！子獨不為夫詩乎！詩雲︰‘莫莫葛 ，施于條枚，愷愷君子，求福不回。’今嬰且可以回而求福乎？曲刃鉤之，直兵推之，嬰不革矣。”崔杼將殺之，或曰︰“不可！子以子之君無道而殺之，今其臣有道之士也，又從而殺之，不可以為教矣。”崔子遂舍之。晏子曰︰“若大夫為大不仁，而為小仁，焉有中乎！”趨出，授綏而乘。其僕將馳，晏子撫其手曰︰“徐之！疾不必生，徐不必死，鹿生于野，命縣于廚，嬰命有系矣。”按之成節而後去。詩雲︰“彼己之子，舍命不渝。”晏子之謂也。
【譯文】
崔杼弒殺了莊公後扶立景公，崔杼和慶封分別任宰相一職。他們劫持眾位將軍、大夫和有名望的士人及庶人到了太廟的一個大坑上，下令說:“不允許有不盟誓的人。”築起三仞高的大壇，下面挖了坑，用甲士千列包圍了內外，盟誓者都解下了佩劍進到里面，只有晏子不肯那樣做。崔杼允許他(佩劍進入)。有膽敢不盟誓的人，就用戟鉤著他的脖子，用劍指著他的心口，命令他自己發誓說:“不跟隨崔、慶而跟隨公室的話，會遭受報應。”聲音不響亮，手指不沾到歃血的人被殺死，殺死的人有七人。按次輪到晏子，晏子捧起裝歃血的杯子，仰天嘆道:“啊，崔杼干了不仁道的事，弒殺了他的國君，不跟隨公室而跟從崔、慶的話，會受到報應。”低頭喝下了杯中的血。崔杼對晏子說︰“您更改您的話，那麼我與您共享齊國;您不更改您的話，戟已經在您的脖子上，劍已經在您的胸口上，您好好考慮一下吧。”晏子說︰“用兵刃劫持我，而使我喪失氣節，不是勇武;用利益誘惑我，使我背叛君王，不是仁義。崔先生，您難道沒學過《詩》嗎?《詩》雲‘:茂密的葛藤，纏繞在樹干上。誠懇的君子，祈求降福而不變。’現在我就能改變氣節而祈求降福嗎?彎曲的兵刃鉤著我，直直的兵刃指著我，我也不會改口。”崔杼想殺了他，有人說︰“不行。您因為您的國君無道而殺了國君，現在他的臣子是個有道之人，又接著殺了他，就不能夠以此為教了。”崔杼于是放了他。晏子說:“如果大夫做出大不仁之事，而行小仁小義，怎麼行呢?”快步走出門，接過繩子上了車。他的僕人想快跑，晏子踫了踫他的手說:“慢些走。快跑不一定活，慢走不一定死。鹿生長在野外，而命卻系于廚房，我的命在他人手中呢。”抑制住馬的速度，符合一定的節奏後才離開。《詩》雲:“那個人，寧死也不改變。”說的就是晏子啊。
