景公予魯君地，山陰數百社，使晏子致之，魯使子叔昭伯受地，不盡受也。晏子曰︰“寡君獻地，忠廉也，曷為不盡受？”子叔昭伯曰︰“臣受命于君曰︰‘諸侯相見，交讓，爭處其卑，禮之文也；交委多，爭受少，行之實也。禮成文于前，行成章于後，交之所以長久也。’且吾聞君子不盡人之歡，不竭人之忠，吾是以不盡受也。”晏子歸報公，公喜笑曰︰“魯君猶若是乎。”晏子曰︰“臣聞大國貪于名，小國貪于實，此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊，辭實而不貪乎多，行廉不為苟得，道義不為苟合，不盡人之歡，不竭人之忠，以全其交，君之道義，殊于世俗，國免于公患。”公曰︰“寡人說魯君，故予之地，今行果若此，吾將使人賀之。”晏子曰︰“不！君以歡予之地，而賀其辭，則交不親，而地不為德矣。”公曰︰“善。”于是重魯之幣，毋比諸侯，厚其禮，毋比賓客。君子于魯，而後明行廉辭地之可為重名也。
【譯文】
景公將泰山北面數百個社的土地送給魯國國君。派晏子送去，魯國派子服昭伯接受土地。他沒有全部收下。晏子說:“我的國君送給你們土地，是忠心無私啊，為什麼不全部收下呢?”子服昭伯說︰“我得到君王的命令‘:諸侯相見，交往要禮讓，爭著處在卑下的地位，是禮的外在表現;交往饋贈的要多，爭著少受取，是禮的實踐。禮節上先有了形式，後有了實踐，交往因此能長久。’況且我听?說君子不奪人之愛，不盡享他人的忠心。因此我不能全部收下。”晏子回去報告了景公。景公高興了，笑著說:“魯君還這樣啊。”晏子說:“我听說大國貪圖名聲，小國貪圖實惠，這是諸侯的通病啊。現在魯國位處卑下而不貪圖尊貴，推辭實惠而不貪圖多得，行事廉潔而不做苟得之事，講道義不做苟合之事，不盡取他人之愛，不盡享他人之忠心，來保全與他國的交情。國君的道義，同世俗不同，國家能免于各國的通病。”景公說:“我喜歡魯國國君，所以給他土地，現在行事果然這樣，我要派人去祝賀。”晏子說︰“不!君王因為高興給他土地，而慶賀他的推辭之舉，那麼相交就會不親密，贈送土地也不算有德義了。”景公說:“好。”于是增加給魯國的贈品，不比照于諸侯，禮節隆重，不比照于賓客的規格。君子對于魯國，然後才明白行為廉潔辭讓贈地可以使國家的名重。
