齊人甚好轂擊,相犯以為樂。禁之不止。晏子患之, 為新車良馬,出與人相犯也,曰︰“轂擊者不祥,臣其祭祀不順,居處不敬乎?”下車而棄去之,然後國人乃不為。故曰︰“禁之以制,而身不先行,民不能止。故化其心,莫若教也。”
【譯文】
齊國人非常酷愛踫撞車轂的游戲,相互沖撞以為樂趣,禁而不止。晏子很擔心這件事,就準備了新車好馬,出去與他人相撞,說:“踫撞了車轂的人是不吉利的。難道我祭祀不虔誠,平時處事不謹慎嗎?”下了車子而丟棄了車子就離開了。這之後,國人便不再做這種游戲了。所以說︰“用法令去制止,而自身不先執行,百姓便不會制止。所以教化百姓,不如身教。”