公坐于路寢，曰︰“美哉其室，將誰有此乎？”晏子對曰︰“其田氏乎，田無宇為圻矣。”公曰︰“然則柰何？”晏子對曰︰“為善者，君上之所勸也，豈可禁哉！夫田氏國門擊柝之家，父以 其子，兄以 其弟，于今三世矣。山木如市，不加于山；魚鹽蚌蜃，不加于海；民財為之歸。今歲凶饑，蒿種 斂不半，道路有死人。齊舊四量而豆，豆四而區，區四而釜，釜十而鐘。田氏四量，各加一焉。以家量貸，以公量收，則所以糴百姓之死命者澤矣。今公家驕汰，而田氏慈惠，國澤是將焉歸？田氏雖無德而施于民。公厚斂而田氏厚施焉。詩曰︰‘雖無德與汝，式歌且舞。’田氏之施，民歌舞之也，國之歸焉，不亦宜乎！”
【譯文】
景公坐在路寢台里，說:“這個房屋真美呀，將來誰能擁有它?”晏子回答說:“大概會是田氏家族吧?田無宇修建了堤壩。”景公說︰“那怎麼辦?”晏子回答說︰“行善事，是君王所鼓勵的，怎麼能禁止呢!那個田氏是在國內負責守衛都城的重要大家，父親傳給兒子，哥哥傳給弟弟，到今天已經三代了。山中林木運到集市上，而價錢不比山中有所增加，魚、鹽、大蛤，價錢不比海邊有所增加，百姓的錢財因此流入他家。今年收成差，鬧饑荒。蒿、的收成都不足一半，道路上有餓死之人。齊國長期以來用的量器是四升為一豆，四豆為一區，四區為一釜，十釜為一鐘，而田氏的四種量器各加一個單位。用自家的量器借貸出去，用公家的量器收進，那就是用來收買百姓的效死的恩澤呀。現在公家驕奢，而田氏慈惠，國家將歸誰所有呢?田氏雖然無德但卻施惠于百姓，公家征稅多，而田氏施恩多啊。《詩》說‘:即使沒有恩德給你，請來唱歌跳舞。’田氏的施舍，百姓歌之舞之啊，國家將歸他所有，不也應該嗎!”
