仲尼之齊，見景公而不見晏子。子貢曰︰“見君不見其從政者，可乎？”仲尼曰︰“吾聞晏子事三君而順焉，吾疑其為人。”晏子聞之，曰︰“嬰則齊之世民也，不維其行，不識其過，不能自立也。嬰聞之，有幸見愛，無幸見惡，誹謗為類，聲響相應，見行而從之者也。嬰聞之，以一心事三君者，所以順焉；以三心事一君者，不順焉。今未見嬰之行，而非其順也。嬰聞之，君子獨立不慚于影，獨寢不慚于魂。孔子拔樹削跡，不自以為辱；窮陳蔡，不自以為約；非人不得其故，是猶澤人之非斤斧，山人之非網罟也。出之其口，不知其困也，始吾望儒而貴之，今吾望儒而疑之。”仲尼聞之，曰︰“語有之︰言發于爾，不可止于遠也；行存于身，不可掩于眾也。吾竊議晏子而不中夫人之過，吾罪幾矣！丘聞君子過人以為友，不及人以為師。今丘失言于夫子，譏之，是吾師也。”因宰我而謝焉，然仲尼見之。
【譯文】
孔子到齊國去，拜見了景公而沒有去見晏子。子貢說:“拜見了他的國王而不見他的大臣，可以嗎?”孔子說:“我听說晏子事奉三個國君都很順利，我懷疑他的為人。”晏子听說了這番話，說︰“我只是齊國的一個普通百姓，不維持廉正的行為，不知道自己的過失，就不能自立啊。我听說，得到寵愛便被愛戴，得不到寵愛便被怨惡，誹謗與美譽各從其類，就像聲音與回聲相應一樣，是自己的行為決定的。我听說，用一顆心事奉三個國君，是順利的原因;用三種心思事奉一個國君，是不會順利的。現在他沒見過我行事，卻批評我的順利。我听說，君子獨立時不愧于自己的影子，獨自睡覺時不愧于自己的靈魂。孔子遇到拔樹削跡的事，不認為是恥辱;被圍困在陳、蔡之間，不認為是窮困。誹毀他人而沒有正當的理由，就像湖澤之人誹毀斧斤，山林之人誹毀魚網一樣。那些話出自他們的口，他們還不知自己的無知。以前我看到儒者還尊敬他們，現在我看到儒者就懷疑他們。”孔子听了這番話，說:“有這樣一句話:自己說過的話，不能阻止它傳到遠方;自己做過的事，不能在眾人面前遮蓋住。我私下里議論晏子說的話不符合事實，我的罪過太大了!我听說，君子自身比他人強，則與他人為友;不如他人，則以他人為師。現在我失言于晏子，被晏子譏刺，他是我的老師啊。”派宰我去謝罪，然後孔子又去拜見了晏子。
