奇邪
張雲。即繆刺論所論奇病也。在絡不在經。行無常苦。故曰奇邪。
血絡
志雲。血絡者。外之絡脈、孫脈。見于皮膚之間。血氣有所留積。則失其外內出入之機。
血少黑
甲乙。少、作出。是。
蒼蒼者
甲乙。者上有然字。是。
煩悅
諸本悅作。此本誤。當改。
脫氣則僕
張雲。氣雖盛而血則虛者。若瀉其氣。則陰陽俱脫。故為僕倒。
久則為腫
志雲。其不新飲者。身中有水。久而為腫。蓋言血乃水谷之津液所化。若不新飲而出為汗者。乃身中之水也。簡案、此答上文半為汁者之問也。腫、乃水腫之謂。
氣先行故腫
簡案、此答上文發針而腫者之問也。腫乃針痕腫起之謂。與上節異義。
刺之血出多色不變
甲乙無血出多色四字。簡案、此答上文。而色不變。而煩者之問也。乃血出多三字衍文。
故煩悶
張本。悶、作。
陰陽俱有余
張雲。經絡之病。俱有余。
相之奈何
馬雲。相、視也。
血脈者
（止）
各如其度
甲乙無者字。則而、作刺而。馬雲。此言視血絡之法也。則、側同。必側其針。
以迎而瀉之。志雲。盛堅橫以赤者。血盛于脈中也。上下無常處者。血氣之流行也。小者如針。留血之在孫絡也。大者如筋。留血之在經隧也。數者血脈出入之度數。張雲。若失其數。而反其法。則為僕為脫。為虛為腫等證。各如刺度以相應也。
肉著
馬雲。著、著同。張雲。肉著者。吸著于針也。針入而熱。肉必附之。故緊澀難轉而堅不可拔也。
