正文 津唾

    真人曰︰常習不唾地，蓋口中津液，是金漿玉醴，能終日不唾，常含而咽之，令人精氣常留，面目有光。

    《書》雲︰養性者，唾不至遠，遠則精氣俱損，久成肺病。手足重，皮毛粗澀，脊痛，咳嗽。故曰遠唾不如近唾，近唾不如不唾。

    《書》雲︰嗌為醴泉，聚流為華池府，散為津液，降為甘露，溉髒潤身，宣通百脈，化養萬神，肢節毛發，堅固長春。《書》雲︰人骨節中有涎，所以轉動滑利，中風則涎上潮，咽喉袞饗，以藥壓下，俾歸骨節可也。若吐其涎，時間快意，枯人手足，縱活亦為廢人。小兒驚風，亦不可吐涎也。

    《仙書》雲︰亥子日不可唾，亡精失氣，滅損年命。有人喜唾，液干而體枯，遇至人教以回津之法，久而體復潤。蓋人身以滋液為本，在皮為汗，在肉為血，在腎為精，在口為津，伏脾為痰，在眼為淚。曰汗、曰血、曰淚、曰精，出則皆不可回，為津唾則獨可回，回則生意又續矣。滋腋者，吾身之寶。

    金丹訣曰︰寶聚則為富家翁，寶散則為孤貧客。