正文 平人絕谷篇

    ●平人絕篇第三十二

    【 馬曰︰內論平人絕七日則死，故名篇。】  

    黃帝曰︰願聞人之不食七日而死，何也？伯高曰︰臣請言其故。胃大一尺五寸，徑五寸，長二尺六寸，橫屈受水三斗五升，其中之，常留二斗，水一斗五升而滿。上焦泄氣，出其精微，漂悍滑疾。下焦下溉諸腸。小腸大二寸半，徑八分分之少半，長三丈二尺，受二斗四升，水六升三合合之大半。�h腸大四寸，徑一寸寸之少半，長二丈一尺，受一斗，水七升半。廣腸大八寸，徑二寸寸之大半，長二尺八寸，受九升三合八分合之一。腸胃之長凡五丈八尺四寸，受水九斗二升一合合之大半。此腸胃所受水之數也。平人則不然。胃滿則腸虛，腸滿則胃虛，更虛更滿，故氣得上下，五安定，血脈和則精神乃居，故神者水之精氣也。故腸胃之中，常留二斗，水一斗五升。故平人日再後，後二升半，一日中五升。七日，五七三斗五升，而留水盡矣。故平人不食飲七日而死者，水精氣津液皆盡故也。

    【 馬曰︰此詳言平人皆不食而死之故也。平人者，無病之人也。】  

    【 張志聰曰︰此論人之腑形骸，精神氣血，皆借水之所資生，水絕則形與氣俱絕矣。六節象論曰︰五味入口，藏於腸胃，味有所藏以養五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生。故神者水之精氣也。平人不然者，謂平常無病之人，胃滿則腸虛，腸滿則胃虛，日夜消化，止留三斗五升，無有如此之留積也。是以不飲食七日，則所留之水盡矣。水盡，則精氣津液皆盡矣。】  

    【 王芳候曰︰病人不飲食七日不死者，水留積故也，蓋留積則�椴∫印！nbsp;