正文 淫邪發夢篇

類別︰子部 作者︰清•陳夢雷等編 書名︰古今圖書集成醫部全錄-黃帝內經

    ●淫邪發夢篇第四十三

    【 馬曰︰內有淫邪泮衍,使人臥不得安而發夢,故名篇。】  

    黃帝曰︰願聞淫邪泮衍奈何?岐伯曰︰正邪從外襲內,而未有定舍,反淫於,不得定處,與營衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。氣淫於腑,則有於外,不足於內;氣淫於,則有於內,不足於外。黃帝曰︰有不足有形乎?岐伯曰︰陰氣盛則夢涉大水而恐懼,陽氣盛則夢大火而燔x,陰陽俱盛則夢相殺。上盛則夢飛,下盛則夢墮。甚則夢取,甚飽則夢予。肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚,心氣盛則夢善笑恐畏,脾氣盛則夢歌樂、身體重不舉,腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者,至而瀉之,立已。

    【 馬曰︰此承前篇而明淫邪泮衍之義,先以腑十二盛之發夢者言之也。淫邪者,非另有其邪,即後篇燥濕寒暑風雨之正邪,從外襲內而未有定舍。及淫於腑,即前篇之大氣入也,與營橐跗檠羝擼 閾卸牖昶欠裳錚 谷宋圓壞冒捕嚳槊巍4誦耙 篩  蚋 魍猓 渫橛敘N,而內則不足。此邪淫之干,則主內,其內當有,而外則不足。試以有者觀之,陰氣者營氣也,營氣盛則夢涉大水而有恐懼之狀,蓋大水屬陰故也。陽氣者衛氣也,衛氣盛則夢見大火而有燔x之勢,蓋大火屬陽故也。若陰陽俱盛,則營衛二氣皆盛也,內外有,陰陽相爭,其夢主於相殺。且手部屬陽,故上部邪盛,則夢飛揚;足部屬陰,故下部邪盛,則夢墮墜。如至太甚,則夢有所取;如飽至太甚,則夢有所予。肝之邪盛則夢多怒,以肝之志榕 病7沃 笆 蠣慰志蹇奩裳錚 苑沃 榭摶病P鬧 笆  蠣紊菩Χ治罰 孕鬧 樾Χ渲局黛隊且病F  笆  蠣胃櫪旨疤逯夭荒芫  雲  楦瑁 涮逯魅庖病I鮒 笆  蠣窩沽澆猓 幌嗔 簦 匝檣鮒  病7泊聳  擼 詬 蠐敘N於外,在則有於內,凡有夢至時,即知其邪之在何腑,遂用以瀉之,其邪可立已矣。蓋腑夢瀉腑,夢瀉也。】  

    【 張志聰曰︰此承上章論淫邪泮衍而有虛邪正邪之別也。虛邪者,虛鄉不正之淫邪,中人多死;正邪者,風雨寒暑,天之正氣也。夫虛邪之中人也,灑浙動形;正邪之中人也,微先見於色,不知於身,若有若無,若亡若存,有形無形,莫知其情。是以上章之淫邪泮衍,血脈傳溜,大氣入,不可以致生者,虛邪之中人也。此章論正邪從外襲內,若有若無,而未有定舍,與營衛俱行於外內肌腠募原之間、反淫於,不得定處,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。夫邪之折毛發理,邪從皮毛入而發於腠理之間。腠理者,在外膚肉之紋理,在內腑募原之肉理,衛氣所游行出入之理路也。是以淫邪泮衍,與營衛俱行,行於募原之肉理,則反淫於矣。夫心藏神,腎藏精,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意。隨神往來謂之魂,並精而出謂之魄。志意者,所以御精神,收魂魄者也。魂魄飛揚而喜夢者,與五之神氣飛揚也。腑檠舳魍猓 K橐醵髂 P捌胗 讕閾徐杜K腑募原之間,故氣淫於,則有於內,不足於外;氣淫於腑,則有於外,不足於內。今反淫於,則有於內,而五之陰陽盛矣。陰氣盛則夢涉大水恐懼,陽氣盛則夢大火燔x,此心腎之有也。陰陽俱有,則心氣並於肺,腎氣並於肝,而夢相殺,相殺者,挺刃交擊也,此肝肺之有也。夫魂游魄降,上盛則夢飛,下盛則夢墮,此魂魄之有於上下也。則夢取,飽則夢予,是脾胃之有不足也。此邪與五之神氣游行而形之於夢也。如肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢悲,心氣盛則夢笑,脾氣盛則夢歌樂,腎氣盛則夢腰脊不屬,此邪干五形而形之於夢也。凡此十二盛者,乃氣淫於,有於內,故瀉之立已。】  

    厥氣客於心,則夢見丘山煙火;客於肺,則夢飛揚,見金鐵之奇物;客於肝,別夢山林樹木;客於脾,則夢見丘陵大澤壞屋風雨;客於腎,則夢臨淵沒居水中;客於膀胱,則夢游行;客於胃,則夢飲食;客於大腸,則夢田野;客於小腸,則夢聚邑衢;客於膽,則夢訟自刳;客於陰器,則夢接內;客於項,則夢斬首;客於,則夢行走而不能前,及居深地苑中;客於股肱,則夢禮節拜起;客於胞(月直),則夢泄便。凡此十五不足者,至而補之,立已也。 【 ,音教。】  

    【 馬曰︰此舉腑之十五不足,而發之槊握 災 病X勢擼 聰縷  躚糲才 塵喲Α7才K腑內傷之邪也,其邪氣客於心,則夢見山林煙火,以心屬火也。邪氣客於肺,則夢飛揚及金鐵之奇物,以肺屬金也。邪氣客於肝,則夢見山林樹木,以肝屬木也。邪氣客於脾,則夢見丘陵大澤壞屋風雨,以脾屬土也。邪氣客於腎,則夢臨於深淵,或沒居於水中,以腎屬水也。邪氣客於膀胱,則夢出游行,以膀胱經絛型廢畋逞t足也。邪氣客於胃,則夢飲食,以胃主納食也。邪氣客於大腸,則夢田野,以大腸櫬 樂   淝酃憒笏鋪鏌耙病P捌挽緞﹞Γ 蠣位峋壑 鼐櫻 蛐n要之道衢,以小腸槭蓯    湮鎦 鬯埔蒯橐病P捌挽兜  蠣味端獻載冢 緣ㄊ裟荊  魍劣肴猓 灸w土而肉傷也。邪氣客於陰器,則夢接內,以陰器樽髑恐 僖病P捌挽斷睿 蠣握妒祝 韻樾八艘病P捌挽蹲忝,則夢行走不能前,及居深地苑中,以樾八耍 凶 荒芤病P捌挽豆呻牛 蠣衛窠詘 穡 園 鷸黛豆呻乓病P捌挽棟月直),以膀胱 月直)之室,而胞(月直)在膀胱之內,故邪客之則泄便也。凡此十五不足者,在腑則不足於內,在則不足於外,凡有夢至時,即知其邪之在何腑,遂用以補之,其邪可立已矣。蓋腑夢補,夢補腑也。】  

    【 張志聰曰︰夫邪之所湊,其正必虛。上篇論邪氣之有,此論正氣之不足。厥氣者,虛氣厥逆於腑之間。客者,薄於腑之外也。客於心,則夢丘山煙火,心屬火而心氣虛也。客於肺,則夢飛揚,肺主氣而肺氣虛也。金鐵之奇物,金氣虛而見異象也。客於肝,則夢山林樹木,肝氣之變幻也。客於脾,則夢丘陵大澤,土虛而水泛也。脾者,營之居也,名曰器,夫形謂之器,脾主肌肉形骸,乃人之氣宇,夢風雨壞屋者,脾氣虛而櫸纈晁狄病?挽渡鱸蠣瘟僭  瘓鈾 校 銎橄菀病?挽棟螂祝 蠣斡渦校  糝 樾幸病?挽段福 蠣我常 樵蠣穩∫病?挽洞蟪Γ 蠣翁鏌埃 鏌罷擼  Y之所生也。大腸櫬 賈   魘芩 Y之,濟泌別汁,止夢見田野者,大腸之氣虛也。客於小腸,則夢聚邑衢,夫聚邑衢,乃通聚貨物之處,小腸受盛化物,止夢見衢邑者,小腸之氣虛也。膽櫓姓   齠銑鱍桑 守勢挽兜  蠣昔`訟自剖。客於陰器,則夢接內,精氣泄也。三陽之氣,皆循項而上於頭,故頭櫓鈦糝 祝 挽斷睿 蜓羝荒萇響鍛罰 拭握督仄涫滓病?挽睹,則夢行走不前,氣虛也。足橐  罹擁胤苑中,地氣下陷也。客於股肱,則夢禮節拜起者,手足不寧也。客於胞,則夢泄前溺。客於(月直)腸,則夢後便。凡此十五不足者,至而補之,立已也。】


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