●淫邪發夢篇第四十三
【 馬 曰︰內有淫邪泮衍,使人臥不得安而發夢,故名篇。】
黃帝曰︰願聞淫邪泮衍奈何?岐伯曰︰正邪從外襲內,而未有定舍,反淫於 ,不得定處,與營衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。氣淫於腑,則有 於外,不足於內;氣淫於 ,則有 於內,不足於外。黃帝曰︰有 不足有形乎?岐伯曰︰陰氣盛則夢涉大水而恐懼,陽氣盛則夢大火而燔x,陰陽俱盛則夢相殺。上盛則夢飛,下盛則夢墮。甚 則夢取,甚飽則夢予。肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚,心氣盛則夢善笑恐畏,脾氣盛則夢歌樂、身體重不舉,腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者,至而瀉之,立已。
【 馬 曰︰此承前篇而明淫邪泮衍之義,先以 腑十二盛之發夢者言之也。淫邪者,非另有其邪,即後篇燥濕寒暑風雨之正邪,從外襲內而未有定舍。及淫於 腑,即前篇之大氣入 也,與營橐跗 檠羝 擼 閾卸 牖昶欠裳錚 谷宋圓壞冒捕 嚳 槊巍4誦耙 篩 蚋 魍猓 渫 橛敘N,而內則不足。此邪淫之干 ,則 主內,其內當有 ,而外則不足。試以有 者觀之,陰氣者營氣也,營氣盛則夢涉大水而有恐懼之狀,蓋大水屬陰故也。陽氣者衛氣也,衛氣盛則夢見大火而有燔x之勢,蓋大火屬陽故也。若陰陽俱盛,則營衛二氣皆盛也,內外有 ,陰陽相爭,其夢主於相殺。且手部屬陽,故上部邪盛,則夢飛揚;足部屬陰,故下部邪盛,則夢墮墜。如 至太甚,則夢有所取;如飽至太甚,則夢有所予。肝之邪盛則夢多怒,以肝之志榕 病7沃 笆 蠣慰志蹇奩 裳錚 苑沃 榭摶病P鬧 笆 蠣紊菩Χ 治罰 孕鬧 樾Χ 渲局黛隊且病F 笆 蠣胃櫪旨疤逯夭荒芫 雲 楦瑁 涮逯魅庖病I鮒 笆 蠣窩 沽澆猓 幌嗔 簦 匝 檣鮒 病7泊聳 擼 詬 蠐敘N於外,在 則有 於內,凡有夢至時,即知其邪之在何 腑,遂用 以瀉之,其邪可立已矣。蓋腑夢瀉腑, 夢瀉 也。】
【 張志聰曰︰此承上章論淫邪泮衍而有虛邪正邪之別也。虛邪者,虛鄉不正之淫邪,中人多死;正邪者,風雨寒暑,天之正氣也。夫虛邪之中人也,灑浙動形;正邪之中人也,微先見於色,不知於身,若有若無,若亡若存,有形無形,莫知其情。是以上章之淫邪泮衍,血脈傳溜,大氣入 ,不可以致生者,虛邪之中人也。此章論正邪從外襲內,若有若無,而未有定舍,與營衛俱行於外內肌腠募原之間、反淫於 ,不得定處,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。夫邪之折毛發理,邪從皮毛入而發於腠理之間。腠理者,在外膚肉之紋理,在內 腑募原之肉理,衛氣所游行出入之理路也。是以淫邪泮衍,與營衛俱行,行於募原之肉理,則反淫於 矣。夫心藏神,腎藏精,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意。隨神往來謂之魂,並精而出謂之魄。志意者,所以御精神,收魂魄者也。魂魄飛揚而喜夢者,與五 之神氣飛揚也。腑檠舳 魍猓 K橐醵 髂 P捌 胗 讕閾徐杜K腑募原之間,故氣淫於 ,則有 於內,不足於外;氣淫於腑,則有 於外,不足於內。今反淫於 ,則有 於內,而五 之陰陽盛矣。陰氣盛則夢涉大水恐懼,陽氣盛則夢大火燔x,此心腎之有 也。陰陽俱有 ,則心氣並於肺,腎氣並於肝,而夢相殺,相殺者,挺刃交擊也,此肝肺之有 也。夫魂游魄降,上盛則夢飛,下盛則夢墮,此魂魄之有 於上下也。 則夢取,飽則夢予,是脾胃之有 不足也。此邪與五 之神氣游行而形之於夢也。如肝氣盛則夢怒,肺氣盛則夢悲,心氣盛則夢笑,脾氣盛則夢歌樂,腎氣盛則夢腰脊不屬,此邪干五形 而形之於夢也。凡此十二盛者,乃氣淫於 ,有 於內,故瀉之立已。】
厥氣客於心,則夢見丘山煙火;客於肺,則夢飛揚,見金鐵之奇物;客於肝,別夢山林樹木;客於脾,則夢見丘陵大澤壞屋風雨;客於腎,則夢臨淵沒居水中;客於膀胱,則夢游行;客於胃,則夢飲食;客於大腸,則夢田野;客於小腸,則夢聚邑 衢;客於膽,則夢 訟自刳;客於陰器,則夢接內;客於項,則夢斬首;客於 ,則夢行走而不能前,及居深地 苑中;客於股肱,則夢禮節拜起;客於胞(月直),則夢泄便。凡此十五不足者,至而補之,立已也。 【 ,音教。】
【 馬 曰︰此舉 腑之十五不足,而發之槊握 災 病X勢 擼 聰縷 躚糲才 塵喲Α7才K腑內傷之邪也,其邪氣客於心,則夢見山林煙火,以心屬火也。邪氣客於肺,則夢飛揚及金鐵之奇物,以肺屬金也。邪氣客於肝,則夢見山林樹木,以肝屬木也。邪氣客於脾,則夢見丘陵大澤壞屋風雨,以脾屬土也。邪氣客於腎,則夢臨於深淵,或沒居於水中,以腎屬水也。邪氣客於膀胱,則夢出游行,以膀胱經絛型廢畋逞 t足也。邪氣客於胃,則夢飲食,以胃主納食也。邪氣客於大腸,則夢田野,以大腸櫬 樂 淝 酃憒笏鋪鏌耙病P捌 挽緞﹞Γ 蠣位峋壑 鼐櫻 蛐n要之道衢,以小腸槭蓯 湮鎦 鬯埔蒯橐病P捌 挽兜 蠣味端獻載冢 緣ㄊ裟荊 魍劣肴猓 灸 w土而肉傷也。邪氣客於陰器,則夢接內,以陰器樽髑恐 僖病P捌 挽斷睿 蠣握妒祝 韻 樾八 艘病P捌 挽蹲忝,則夢行走不能前,及居深地 苑中,以 樾八 耍 凶 荒芤病P捌 挽豆呻牛 蠣衛窠詘 穡 園 鷸黛豆呻乓病P捌 挽棟 月直),以膀胱 月直)之室,而胞(月直)在膀胱之內,故邪客之則泄便也。凡此十五不足者,在腑則不足於內,在 則不足於外,凡有夢至時,即知其邪之在何 腑,遂用 以補之,其邪可立已矣。蓋腑夢補 , 夢補腑也。】
【 張志聰曰︰夫邪之所湊,其正必虛。上篇論邪氣之有 ,此論正氣之不足。厥氣者,虛氣厥逆於 腑之間。客者,薄於 腑之外也。客於心,則夢丘山煙火,心屬火而心氣虛也。客於肺,則夢飛揚,肺主氣而肺氣虛也。金鐵之奇物,金氣虛而見異象也。客於肝,則夢山林樹木,肝氣之變幻也。客於脾,則夢丘陵大澤,土虛而水泛也。脾者,營之居也,名曰器,夫形謂之器,脾主肌肉形骸,乃人之氣宇,夢風雨壞屋者,脾氣虛而櫸纈晁 狄病?挽渡鱸蠣瘟僭 瘓鈾 校 銎 橄菀病?挽棟螂祝 蠣斡渦校 糝 樾幸病?挽段福 蠣我 常 樵蠣穩∫病?挽洞蟪Γ 蠣翁鏌埃 鏌罷擼 Y之所生也。大腸櫬 賈 魘芩 Y之 ,濟泌別汁,止夢見田野者,大腸之氣虛也。客於小腸,則夢聚邑 衢,夫聚邑 衢,乃通聚貨物之處,小腸受盛化物,止夢見衢邑者,小腸之氣虛也。膽櫓姓 齠銑鱍桑 守勢 挽兜 蠣昔`訟自剖。客於陰器,則夢接內,精氣泄也。三陽之氣,皆循項而上於頭,故頭櫓鈦糝 祝 挽斷睿 蜓羝 荒萇響鍛罰 拭握督仄涫滓病?挽睹,則夢行走不前, 氣虛也。足橐 罹擁胤苑中,地氣下陷也。客於股肱,則夢禮節拜起者,手足不寧也。客於胞,則夢泄前溺。客於(月直)腸,則夢後便。凡此十五不足者,至而補之,立已也。】
