●背腧篇第五十一
【 馬 曰︰論五 之腧在背，故名篇。】
黃帝問於岐伯曰︰願聞五 之腧出於背者。岐伯曰︰背背︰《靈樞》背腧、《太素》卷十一氣穴均作 。腧中大在抒骨之端，肺腧在三焦之間，心腧在五焦之間，膈腧在七焦之間，肝腧在九焦之間，脾腧在十一焦之間，腎腧在十四焦之間，皆挾脊相去三寸所，則欲得而驗之，按其處，應在中而痛解，乃其腧也。灸之則可，刺之則不可。氣盛則瀉之，虛則補之。以火補者，毋吹其火，須自滅也；以火瀉者，疾吹其火，傳其艾，須其火滅也。
【 馬 曰︰此言五 之腧，可灸不可刺，而有補瀉之法也。五 之腧皆在於背，故背中大腧在抒骨之端。大腧者，大抒穴也，去中行督脈經大椎穴左右各開一寸半。其肺腧以中行三椎𠥹r鰨 碾蛞災行形遄 櫓鰨 蹼蛞災行釁咦 櫓鰨 塢蛞災行芯拋 櫓鰨 蛞災行惺 蛔 櫓鰨 鯖蛞災行惺 淖 櫓鰨 笥腋 行幸淮綈耄 行屑構嵌 浦 螄噯ト 縊 ９視 醚櫓鈦ㄕ擼 稅雌浯Γ 渲斜賾χ 諭茨私猓 悄宋迮K之各腧穴也。但灸之則可，刺之則不可。故邪氣盛則瀉之，正氣虛則補之。凡以灸火而補之者，毋吹其火，必待其火之自滅可也。以灸火而瀉之者，當疾吹其火，即傳遞其艾以繼之，須其火之速滅可也。】
【 倪沖之曰︰五 六腑之腧，皆在於背，帝止問五 之腧者， 腑雌雄相合，論地之五行也。焦，椎也，在脊背骨節之交，督脈之所循也。大抒在第一椎端之兩旁，肺腧在三椎之間，心腧在五椎之間，膈腧在七椎之間，肝腧在九椎之間，脾腧在十一椎之間，腎腧在十四椎之間，皆挾脊相去三寸所，左右各開中行一寸五分也。按其腧，應在中而痛解者，太陽與督脈之相通也。是以問五 之腧，而先言大抒者，乃項後大骨之端，督脈循於脊骨之第一椎也。問五 而言七焦之膈腧者，五 之氣，皆從內膈而出，故曰，七節之旁，中有小心。中膈者，皆呋庤p校 洳 漵 還 凰甌廝饋７蛭迮K之腧，皆附於足太陽之經者，膀胱𧼮怴@ 刂 逍校 眷短煲恢 病０刺 糝 抖鉸穌擼 艉 鉸鱟芏揭簧碇 簦 躚羲 鷸 灰病＞鬧 蚩燒擼 ⑴K陰之氣也。刺之則不可者，中心者環死，中脾者五日死，中腎者七日死，中肺者五日死，蓋逆刺其五 之氣皆呋庤p校 俏街徐杜K形也。以火補之者，以火濟水也。以火瀉之者，艾名冰 ，能於水中取火，能� 跖K之氣，故疾吹其火，即傳上其艾，以導引其外出也。】
【 朱氏曰︰太陽之上，寒水主之，是以標陽而本寒，秉水火陰陽之氣者也。督脈環 於周身之前後，從陰而上行者，循陰器，別 臀，上股內後廉，貫脊屬腎；從陽而下行者，與太陽起於目內 ，上額交簵，入絡腦，還出別下項，挾脊，抵腰中，下循旅絡腎，是督脈環 於前後上下，而屬絡於兩腎者也。天一生水，地二生火，此太極始分之陰陽，人秉先天之水火，化生五行，以成此形，是以五 之腧，皆本於太陽而應於督脈也。】
