●論痛篇第五十三
【 馬 曰︰內有 石火轜之痛，耐與不耐等義，故名篇。】
黃帝問於少俞曰︰筋骨之強弱、肌肉之堅脆、皮膚之厚薄、腠理之疏密各不同，其於 石火轜之痛何如？腸胃之厚薄堅脆亦不等，其於毒藥何如？願盡聞之！少俞曰︰人之骨強筋弱肉緩皮膚厚者，耐痛，其於 石之痛火轜亦然。黃帝曰︰其耐火轜者，何以知之？少俞答曰︰加以黑色而美骨者耐火轜。黃帝曰︰其不耐 石之痛者，何以知之？少俞曰︰堅肉薄皮者，不耐 石之痛，於火轜亦然。
【 馬 曰︰此言人於 石火轜，有耐痛與不耐痛之異也。 石者，古人以石嫰fP也。火轜者，艾火也。人之骨強筋弱、肉緩皮膚厚者，必耐於痛，凡 石火轜皆然也。然耐火轜者，又加以黑色，而其骨美耳。人之肉堅皮薄者，不耐於痛，凡 石火轜皆然。】
【 張志聰曰︰此承上文復申明人之皮肉筋骨，皆借少陰陽明之所資生而資養者也。少陰秉先天之精氣，陽明化水 之精微，是以筋骨之強弱，肌肉之堅脆，皮膚之厚薄，腠理之疏密，皆秉氣於少陰陽明者也。黑色而美骨者，少陰之血氣盛也。肉緩皮膚厚者，陽明之血氣盛也。】
【 莫子晉曰︰腎𧼮怴@K，故少陰之氣盛者，能耐火轜。陽明秉秋金之氣，故氣弱則不能耐 石火轜矣。】
黃帝曰︰人之病或同時而傷，或易已，或難已，其故何如？少俞曰︰同時而傷，其身多熱者易已，多寒者難已。
【 馬 曰︰此言人有同病，而有易已難已之分也。蓋多熱則邪氣在表，故易已；多寒則邪入於里，故難已耳。】
【 張志聰曰︰此分論少陰之氣。少陰者，至陰也，而呋� ９勢瀋磯噯日擼 僖踔 玻歡 擼 僖踔 橐病Ｈ酥 紋 逗筇 Y，始於先天之陰陽，形氣盛則邪散，形氣虛則邪留，是以病之難易已者，由少陰生氣之盛衰也。 朱氏曰︰少陰先天之精氣，借後天水 以資培，兩火並合，故曰陽明。陽明，秉燥熱之氣者也。其身多熱者，少陰之氣盛也，少陰之氣盛，受陽明之所資也。此節論少陰受陽明之氣以資培，下節論陽明受少陰之氣以合化。】
黃帝曰︰人之勝毒，何以知之？少俞曰︰胃厚、色黑、大骨及肥者，皆勝毒。故其瘦而薄胃者，皆不勝毒也。 【 勝，平聲。】
【 馬 曰︰此承上文而言人於毒藥，有勝與不勝之異也。】
【 張志聰曰︰此復論少陰與陽明之相合也。陽明居中土，主受納水 ，借少陰之氣上升，戊癸相合，化大火土之氣，而後能蒸泌水 之精微，是以胃厚色黑大骨及肥者，少陰陽明之氣並盛，故皆能勝毒。】
【 倪氏曰︰中下二焦，互相資生，然後筋骨強堅，肌肉豐厚，此 與《素問》厥論合看。】
