正文 五味篇

類別︰子部 作者︰清•陳夢雷等編 書名︰古今圖書集成醫部全錄-黃帝內經

    ●五味篇第六十三

    【 馬曰︰內論五味,各有所走,故名篇。】  

    黃帝問於少俞曰︰五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之令人癃;咸走血,多食之令人渴;辛走氣,多食之令人洞心;苦走骨,多食之令人變嘔;甘走肉,多食之令人心。余知其然也,不知其何由,願聞其故。

    【 馬曰︰此帝即五味各有所走,而多食各有所病者問之也。癃,小便不通也。洞心者,心內空也。心者,心內悶也。 任谷庵曰︰按五運行大論雲,東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋。南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血。是五本於五味之所生,而生外合之筋骨血肉也。是以五味入口,而各有所走。夫心主血,腎主骨,苦乃火之味,咸乃水之味,苦走骨而咸走血者,陰陽水火之交濟也。肺主氣,故辛走氣。】  

    少俞答曰︰酸入於胃,其氣嬉允眨 現 澆梗 Ш蜼t胍病2懷黽戳綮段鋼校 鋼瀉臀攏 螄倫 螂住0螂字 啾∫耘常 盟嵩蛩蹙J,約而不通,水道不行,故癃。陰者,積筋之所終也,故酸入而走筋矣。

    【 馬曰︰此答言酸之多食令人癃也。蓋酸之氣味,嬤投樟玻 熱腱段鋼 須洌 蟶狹澆梗 瓷現卸掛病F淦陡ш崮蜼t耄 肆綮段鋼校 迷蛭鋼瀉臀攏 倫 螂住0螂  遙 諂渲校 涮灞。 淦常 麼慫崳叮 蛩醵揖J,所以約而不通,水道不行而轤 病V領鍛舛橐跗髡擼 艘簧碇 睿 洞碩鍘1爍渭戎鶻睿 種黛端幔 仕崛胊蜃囈睿 湟跗饕嚶興級”悴煥櫻 裉匕螂字 諛謖槿輝眨俊nbsp; 

    【 任谷庵曰︰五味陰陽之用,辛甘發散檠簦 崢嚶啃橐  濤隊啃橐   渡檠簦  蚴棧蟶  蚧夯蚣保 蛟 蛉螅 蛉 蚣幔 欠か 啃怪 校 鐘惺丈 杭敝 砸印I轄箍   宸Y味;中焦出氣如露,以行水之津。酸氣收媯 矢Ш蜰Ж蝎{ 澆梗 懷鱸蛄綮段付鑊斷陸梗  棟螂滓印0螂殯闃 遙 憔嶼噸校 拾螂字 逯蝕啾∫耘常 盟嵩蛞嘴端蹙J,縮則約而不通,水道不行,故轤 鍘R跽 耙  鈁咦誚鉅玻 誚鈁囈鈧 饕病K崛腱蹲誚睿 首囈鉅病0淳 釔 疲鶴闔室踔 睿 涎 豕桑 犰兌跗鰨 韁 睿 洳∫豕賞醋﹦睿 跗韃揮茫 遂賭讜蠆黃穡 遂逗 蛞跛躒耄 遂度仍蜃萃Σ皇鍘J親闔室醺尉 髯誚睿 て響鍛ㄌ逯 睢!nbsp; 

    黃帝曰︰咸走血,多食之令人渴,何也?少俞曰︰咸入於胃,其氣上走中焦,注於脈,則血氣走之。血與咸相得則凝,凝則胃中汁注之,注之則胃中竭,竭則咽路焦,故舌本乾而善渴。血脈者,中焦之道也,故咸入而走血矣。

    【 馬曰︰此言多食咸之令人渴也。蓋咸入於胃,其氣上走於中焦。人之槁觶 賾芍薪苟肌=襝套咧薪梗 蟣刈 堵觶 魴卸 嬤 宰擼 ┬ 胂濤斷嗟迷蚰 蜓 錚 鋼兄    勻籩  墑俏鋼兄  擼  蜓事房萁梗 噬喔 瓶室病Q 櫓薪怪 罰 氏倘哽堆 !nbsp; 

    【 任谷庵曰︰中焦並胃,出上焦之後,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注於肺脈,乃化而檠 O倘腱段福 淦獻咧薪梗  堵穌擼 絛災 嫌懇玻  堵鱸蜃哽堆 印Q 咧薪怪   鐶納穸 啵 棠撕   叮 恃 斷滔嗟迷蚰 蛟鎝幔 鋼兄  宰討  鋼兄 擼 蜓事方箍藎 噬啾廄 瓶省Q 穌擼 薪怪 纜罰 唐獻哽噸薪梗 首  !⊥踝臃皆唬何父  Y之精汁,化而槌啵  堵鮒校 艘緩粢晃 魴辛繒擼   饜幸病︰粑灰眩   形奚僂O  恃 蛭鋼兄     宰勢淞饜小!

    黃帝曰︰辛走氣,多食之令人洞心,何也?少俞曰︰辛入於胃,其氣走於上焦。上焦者,受氣而營諸陽者也。韭之氣燻之,營衛之氣不時受之,久留心下,故洞心。辛與氣俱行,故辛入而與汗俱出。

    【 馬曰︰此言多食辛者,令人洞心也。蓋辛入於胃,其氣必走於上焦,上焦者,受氣而運諸陽者也。故辛味既走於上焦,則不得不走於氣耳。即如韭者,氣味之辛者也,營氣由中焦而生,必上隨宗氣以行於徑隧之中,衛氣由下焦而生,亦必出而行於分肉之間,所以不時有此辛味之氣也。惟此韭之氣,久留心下,則物在心下,而氣燻於上焦,上焦氣湊,心內似空,故多食辛者,必洞心也。且此辛氣與心中之氣,相得而俱行,辛入則汗必出,汗之出者,以氣之出也,其心安得而不洞?】  

    【 任谷庵曰︰上焦開發,宣五味,燻膚,充身,澤毛,若霧露之溉,是謂氣。辛走氣,故其氣走於上焦。上焦者,受中焦之氣,而營諸表陽者也。夫營衛之氣,生於中焦,皆從上而出,故韭之氣上燻,則營衛之氣不時受之,久留心下,則槎蔥摹P劣 轄怪  閾徐侗硌簦 蚩 えペ磯鉤觥!nbsp; 

    【 俞伯榮曰︰辛氣留於心下,而上燻則槎蔥模 肫閾校 蠐牒構膊 觶 嗆鼓酥薪顧 Y之液也。】  

    黃帝曰︰苦走骨,多食之令人變嘔,何也?少俞曰︰苦入於胃,五之氣,皆不能勝苦。苦入下脕,三焦之道,皆閉而不通,故變嘔。齒者,骨之所終也,故苦入而走骨,故入而復出,知其走骨也。

    【 馬曰︰此言多食苦者,令人嘔也。蓋苦入於胃,而胃中五之氣,皆不能勝其苦味,故苦入下脕,則上中下焦之氣,皆閉而不通,所以變而榕灰病?齔菡擼 斯侵 眨 士噯胊蜃 牽  竊蜃叱藎 袢闖穌擼 創映莩 玻 絲梢災 嘀 刈 且印!nbsp; 

    【 任谷庵曰︰炎上作苦,君主之味也,故五之氣,皆不能勝之。苦性下泄,故入於下脕。三焦者,少陽相火也。苦性寒,故三焦之道,皆閉塞不通。三焦不通,則入胃之水,不得通調布散,故變而榕灰病7蟶鮒鞁牽 楹   K,苦性寒,故走骨,同氣相感也。然苦乃火味,故入於下而復出於上,以其性下泄而上涌也。 俞伯榮曰︰少陰之上,君火主之,標陽而本寒也。炎上作苦,而苦寒下泄,此少陰之味也,故能從本從標。天食人以五氣,地食人以五味,地之五行,上呈天之六氣,是以味合五行,氣合三陰三陽之六氣。】  

    黃帝曰︰甘走肉,多食之令人心,何也?少俞曰︰甘入於胃,其氣弱小,不能上至於上焦,而與留於胃中者,令人柔潤者也。胃柔則緩,緩則蠱動,蠱動則令人心。其氣外通於肉,故甘走肉。 【 蠱,當作蟲。】  

    【 馬曰︰此言多食甘者,令人心也。蓋甘入於胃,則甘本屬土,其性主柔,故甘味之氣最弱而小,不能上至於上焦,而與五留於中脕,所以胃氣亦柔潤也。胃柔則氣緩,氣緩則蟲因味甘而動,蟲動則心自悶耳。且所謂甘走肉者,甘既屬土,土主於肉,肉在於外,甘味之氣,必走而聚之也,內與外不相通,其心安得而不悶乎?】  

    【 任谷庵曰︰稼作甘,坤土之味也。坤德柔順,故其氣弱小。太陰濕土,主氣,故令人柔潤。柔者土之性,潤乃濕之氣也。夫蟲乃陰類,胃秉陽明燥熱之氣,若胃柔而緩,則蟲動而上入於胃矣。蟲上食,故令人心。土氣外主於肌肉,故甘走肉。】   ●五味篇第五十六

    【 馬曰︰篇內詳論五所用五味之義,故名篇。】  

    黃帝曰︰願聞氣有五味,其入五,分別奈何?伯高曰︰胃者,五六腑之海也。水皆入於胃,五六腑皆氣於胃,五味各走其所喜。味酸,先走肝;味苦,先走心;味甘,先走脾;味辛,先走肺;味咸,先走腎。氣津液已行,營衛大通,乃化糟粕,以次傳下。

    【 馬曰︰此言五味各先走其所喜也。肝喜酸,心喜苦,脾喜甘,肺喜辛,腎喜咸,故氣之五味,各先走之也。其曰,水皆入於胃,五六腑皆氣於胃,即營衛生會篇所謂人受氣於,入於胃,以傳於肺,五六腑皆以受氣也。其曰,氣津液已行,營衛大通,乃化糟粕,以次傳下,即營衛生會篇所謂水者常並居於胃中,成糟粕而俱下於大腸,而成下焦,滲而俱下,濟泌別汁,循下焦而滲入於膀胱也。】  

    黃帝曰︰營衛之行奈何?伯高曰︰始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦,以溉五,別出兩行營衛之道。其大氣之歡恍姓擼 睹r中,命曰氣海,出於肺,循喉咽,故呼則出,吸則入。天地之精氣,其大數常出三入一,故不入半日則氣衰,一日則氣少矣。 【 兩行之行,音杭。灰敉擰!nbsp; 

    【 馬曰︰此言化精微之氣者,橛 榔4篤災魅梗 順齠噯   史Y不得不續用也。胃納氣,脾乃化之,其精微之氣,先出於中焦,升則行於上焦,由肺而行五六腑,所以灌溉五也。其降則中焦,行於下焦,而營氣生。其升則下焦至於上焦,而衛氣生,別出兩行營衛之道。其大氣之歡恍姓擼 渡轄梗 黃#  鯪斗危  屎磯鋈脛 侵校 銎楹簦 蚱郵淺觶 肫槲 蚱郵僑搿R緩袈魴腥紓 晃魴腥紓 粑ㄏ  魴辛紓 烈恢繅灰梗 樸幸煌蛉 灝儐  蚵鮒 皇 啥噠擼 嗷邪稅偈 梢印5 Y化之精氣,呼則出之,天地之精氣,吸則入之。其大數化之精氣,出之者三分,則天地之精氣入之者一分。惟其出多入少,故人半日不再用,則化之氣衰,至一日則氣少也。】  

    【 任谷曰︰此言入胃水所生之精氣,先出於胃之兩焦,以溉五。兩焦,上焦中焦也。上焦出胃上口,中焦亦並胃中,故曰,胃之兩焦。入於胃以傳於肺,五六腑,皆以受氣,別出兩行營衛之道,其清者橛  欽槲潰  新鮒校 佬新 狻4篤 諂病P}校 幸病F渥諂歡恍姓擼 睹r中,命曰氣海,上出於肺,循喉咽以司呼吸,呼則氣出,吸則氣入。天食人以五氣,地食人以五味,入於胃,化其精微,有五氣五味,故樘斕}   宸Y入於胃也。其糟粕津液,宗氣分槿恚 勢浯笫3鋈胍弧8撬胝叻Y,而所出者乃化糟粕,以次傳下,其津液溉五而生營衛,其宗氣積於中以司呼吸,其所出有三者之隧道,故不入半日則氣衰,一日則氣少矣。】  

    【 余伯榮曰︰按本篇言,大氣之歡恍姓擼 睹r中,命曰氣海,出於肺,循咽喉,故呼則出,吸則入,此宗氣之行於脈外也。蓋肺主皮毛,人一呼則氣出,而八萬四千毛竅皆,一吸則氣入,而八萬四千毛竅皆開,此應呼吸而司開者也。邪客篇雲︰宗氣積於中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸,此宗氣之行於脈中也。一呼一吸脈行六寸,晝夜一萬三千五百息,脈行八百十丈橐恢埽 擻 粑魴醒 然紛 咭病9試唬 諂黛逗# 湎掄咦 鍍鄭 瀋險咦哽斷 饋8切徐堵 庹擼 畢倫 鍍鄭 潯殪鍍ゲ 病!nbsp; 

    黃帝曰︰之五味,可得聞乎?伯高曰︰請盡言之!五︰米甘,麻酸,大豆咸,麥苦,黃黍辛。五果︰棗甘,李酸,栗咸,杏苦,桃辛。五畜︰牛甘,犬酸,豬咸,羊苦,雞辛。五菜︰葵甘,韭酸,藿咸,薤苦,蔥辛。 【 ,同粳。】  

    【 馬曰︰此言五五果五畜五菜,各有五味也。】  

    五色︰黃色宜甘,青色宜酸,黑色宜咸,赤色宜苦,白色宜辛。凡此五者,各有所宜。所謂五色者︰脾病者,宜食米飯、牛肉、棗、葵;心病者,宜食麥、羊肉、杏、薤;腎病者,宜食大豆黃卷、豬肉、栗、藿;肝病者,宜食麻、犬肉、李、韭;肺病者,宜食黃黍、雞肉、桃、蔥。

    【 馬曰︰此言五色與五味相宜,而五之病,各有所當用也。黃色屬土,甘味屬土,脾亦屬土,故色之黃者宜甘;而脾病者主脾氣不足,宜食果畜菜之甘者以益之。赤色屬火,苦味屬火,心亦屬火,故色之赤者宜苦;而心病者主心氣不足,宜食果畜菜之苦者以益之。黑色屬水,咸味屬水,腎亦屬水,故色之黑者宜咸;而腎病者主腎氣不足,宜食果畜菜之咸者以益之。青色屬木,酸味屬木,肝亦屬木,故色之青者宜酸;而肝病者主肝氣不足,宜食果畜菜之酸者以益之。白色屬金,辛味屬金,肺亦屬金,故色之白者宜辛;而肺病者主肺氣不足,宜食果畜菜之辛者以益之。此即宣明五氣論之所謂五入也。】  

    【 余伯榮曰︰五檠 騫櫓 逍橐媯 で槌洌 逗隙  圓咕 嫫 且暈逕 餃邐抖饔興艘病N迮K內合五行,外合五色,五味入胃,各歸所喜,津液各走其道,以養五,故五病者,隨五味所宜也。】  

    五禁︰肝病禁辛,心病禁咸,脾病禁酸,腎病禁甘,肺病禁苦。

    【 馬曰︰此言五之味有五禁,皆五行之相w者也。金w木,故肝病禁辛;水w火,故心病禁咸;木w土,故脾病禁酸;土w水,故腎病禁甘;火w金,故肺病禁苦。】  

    【 余伯榮曰︰五味五氣,有生有w,有補有瀉,故五有病,禁服w勝之味。】  

    肝色青,宜食甘,米飯、牛肉、棗、葵皆甘。心色赤,宜食酸,犬肉、麻、李、韭皆酸。脾色黃,宜食咸,大豆、豕肉、栗、藿皆咸。肺色白,宜食苦,麥、羊肉、杏、薤皆苦。腎色黑,宜食辛,黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。

    【 馬曰︰此又言五有宜食之味,皆自其所苦者而治之也。《素問》氣法時論雲︰肝苦急,急食甘以緩之。心苦緩,急食酸以收之。脾苦濕,急食苦以燥之。肺苦氣上逆,急食苦以泄之。腎苦燥,急宜辛以潤之。至末又雲︰肝色青,宜食甘,粳米、牛肉、棗、葵皆甘。心色赤,宜食酸,小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白,宜食苦,麥、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黃,宜食咸,大豆、豕肉、栗、藿皆咸。腎色黑,宜食辛,黃黍、雞肉、桃、蔥皆辛。夫既曰脾苦濕,急食苦以燥之,而後又雲脾色黃,宜食咸,究斯宜食,乃調利機關之義。腎槲腹兀  胛負希 始儐倘崛硪岳涔兀 乩鈣誦校 感卸Y氣方化,故脾之宜味,與各不同也。】  

    【 張志聰曰︰夫色者,氣之華也。緩急燥濕,氣之不和也。五有五氣之苦,故宜五味以調之,用陰而和陽也。愚按脾苦濕,急食苦以燥之。又曰︰脾色黃,宜食咸,大豆豕肉栗藿皆咸。蓋脾橐踔兄 烈  魘 林  蒼鋃窈  咭玻 室聳晨嘁栽鎦 H還喔褥端吶K,土氣潤濕而後流行,故又宜食咸以潤之。故玉機真論曰︰脾者,土也,孤以灌四旁者也。其來如水之流者,此謂太過,病在外,故宜急食苦以燥之。如鳥之喙者,此謂不及,病在中,謂如黔喙之屬,根止而不行,故食咸以滋其潤濕而溉灌也。蓋脾櫫僚K,位居中央,不得中和之氣,則有太過不及之分,是以食味之有兩宜也。】


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