﹝李筌曰︰先定計，然後修戰具，是以〈戰〉次〈計〉之篇也。﹞
孫子曰︰
凡用兵之法︰馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬。
﹝李筌曰︰馳車，戰車也；革車，輕車也；帶甲，步卒。車一兩，駕以駟馬，步卒七十人，計千駟之軍，帶甲七萬，馬四千匹。孫子約以軍資之數，以十萬為率，則百萬可知也。﹞
千里而饋糧，
﹝李筌曰︰道理縣遠。﹞
則外內之費，賓客之用，膠漆之財，車甲之奉︰費日千金，然後十萬之師舉矣。
﹝李筌曰︰夫軍出于外，則帑藏竭于內；舉千金者，言多費也。千里之外贏糧，則二十人奉一人也。﹞
其用戰︰勝久則鈍兵挫銳，攻城則屈力，久暴師則國用不足。
夫鈍兵挫銳、屈力、殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖智者，不能善其後矣。
﹝李筌曰︰十萬眾舉，日費千金，非唯頓挫于外，亦財殫于內，是以聖人無暴師也。隋大業初，煬帝重兵好征，力屈 門之下，兵挫遼水之上。疏河引準，轉輸彌廣，出師萬里，國用不足。于是楊玄感、李密乘其弊而起，縱甦威、高 ，豈能為之謀也？﹞
故兵聞拙速，未睹巧久。
﹝李筌曰︰雖拙，有以速勝。未睹者，言其無也。﹞
夫兵久而國利者，未之有也。
﹝李筌曰︰春秋曰︰『兵猶火也，弗戢將自焚。』﹞
故不盡知用兵之害，則不能得用兵之利矣。
﹝李筌曰︰利害相依之所生，先知其害，然後知其利也。﹞
故善用兵者，役不再籍，糧不再載；
﹝李筌曰︰籍，書也；不再籍書，恐人勞怨生也。秦發關中之卒，是以有陳、吳之難也。軍出，度遠近饋之，軍入（人）載糧迎之，謂之三載。越境則館谷于敵，無三載之義也。﹞
取用于國，因糧于敵︰故軍食可足也。
﹝李筌曰︰具我戎器，因效之食，雖出師千里，無匱乏也。﹞
國之貧于師者︰遠者遠輸，遠輸則百姓貧；
﹝李筌曰︰兵役數起，而賦斂重。﹞
近師者貴賣，貴賣則百姓財竭，
﹝李筌曰︰夫近運必有貨易，百姓徇財殫產而從之，竭也。﹞
財竭則急于丘役。屈力中原，內虛于家，百姓之費，十去其六。
﹝李筌曰︰兵久不止，男女怨曠，困于輸挽丘役，力屈財殫，而百星之費，十去其七。﹞
公家之用︰破車疲馬，甲�偈稿螅 J矛櫓，丘牛大車，十去其七。
﹝李筌曰︰丘，大也。此數器者，皆軍之所須。言遠近之費，公家之物，十損于七也。﹞
故智將務食于敵，食敵一鍾，當吾二十鍾；[上⺪下忌][上⺪下干]一石，當吾二十石。
故殺敵者，怒也；
﹝李筌曰︰怒者，軍威也。﹞
取敵者，貨也。
﹝李筌曰︰利者，益軍實也。﹞
車戰︰得車十乘以上，賞其先得者，
﹝李筌曰︰重賞而勸進也。﹞
而更其旌旗；
﹝李筌曰︰令（惡）色與吾同。﹞
車雜而乘之，
﹝李筌曰︰夫降虜之旌旗，必更其色，而雜其事，車乃可用也。﹞
卒共而養之，是謂勝敵而益強。
﹝李筌曰︰後漢光武破銅馬賊于南陽，虜眾數萬，各配部曲，然人心未安。光武令各歸本營，乃輕行其間以勞之。相謂曰︰『蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！』于是漢益振。則其義也。﹞
故兵貴速，不貴久。
故知兵之將，民之司命，而國安危之主也。
﹝李筌曰︰將有殺伐之權，威欲卻敵，人命所系，國家安危，在于此矣。﹞
