【原文】
老子雲︰“萬民皆付西王母，唯王、聖人、真人、仙人、道人之命上屬九天君耳。”
黃帝治天下百年而死。民畏其神百年，以其數百年，故曰黃帝三百年。上古男三十而妻，女二十而嫁。曾子曰︰“弟子不學古知之矣，貧者不勝其憂，富者不勝其樂。”
【譯文】
老子說︰“眾百姓都歸西王母統領，只有帝王、聖人、真人、仙人、道人的命運歸屬于九天君統領。”
黃帝治理天下一百年而後死去。人民心服他的神明一百年，又沿用他的教誨一百年，所以說黃帝治天下一共三百年。中古時，男子三十歲娶妻，女子二十歲出嫁。曾子說︰“弟子們不按照古代禮制行事，結果可以知道了︰“貧困的人不堪愁苦，富貴的人不勝快樂。”
【原文】
昔西夏仁而去兵，城廓不修，武士無位，唐伐之，西夏亡。昔者玄都賢鬼神道，廢人事天，其謀臣不用，龜 是從，忠臣無祿，神巫用國。
榆炯氏之君孤而無徒，曲沃進伐之以亡。
【譯文】
從前西夏國講求仁愛，解除了軍事武裝，城牆不修治，武士無地位，後來唐堯攻伐它，西夏就滅亡了。從前玄都國的國君尊崇鬼神之道，廢棄人事，侍奉天意，他不任用善出計謀的臣子，而是按佔卜行事，忠臣沒有官職，搞巫術的人反倒為國家所重用，因此玄都國最終也滅亡了。
榆州國的國君陷于孤立而沒有可供使喚的人，曲集國進攻它，它就滅亡了。
（附《逸周書•史記解》有關片斷的譯文︰從前曲集國的國君自夸聰明而一味使用強力，不信任他的臣子，因此忠誠賢良的人都隱伏起來，不願為他效勞。榆州國進攻它，曲集國君孤立而沒有可供使喚的人，于是曲集國就滅亡了。）
【原文】
昔有巢氏有臣而貴任之，專國主斷，已而奪之。臣怒而生變，有巢以亡。昔者清陽強力，貴美女，不治國而亡。
昔有洛氏，宮室無常，囿池廣大，人民困匱，商伐之，有洛以亡。
【譯文】
從前，有巢氏手下不守臣道的大臣獲取了顯貴的地位，有巢氏把國事托付給他們，將權柄授予他們，于是這幫人專擅國事，主宰裁斷大權。後來，有巢氏奪回了權力。這班臣子惱怒之下制造了變亂，有巢氏因此而滅亡。從前清陽國的國君憑借強大的軍事力量，四處出征，重丘國采用進獻美女的計策， 結果清陽國君便不再治理國事，導致了國家的滅亡。
從前有洛氏不斷修建新宮殿，擴大園林池沼，導致人民生活困苦，資財短缺。後來商湯攻伐它，有洛氏就滅亡了。
【原文】
《神仙傳》曰︰“說上據辰尾為宿，歲星降為東方朔。傅說死後有此宿，東方生無歲星。”
曾子曰︰“好我者知吾美矣，惡我者知吾惡矣。”
思士不妻而感，思女不夫而孕。後稷生乎巨跡，伊尹生乎空桑。
【譯文】
《神仙傳》上說︰“傅說升天後佔據辰、尾二星之間，變成了傅說星；歲星降到人間，變成了東方朔。傅說死後，方才有這傅說星；東方朔活著，天上便失去了歲星。”
曾子說︰“喜歡我的人知道我好在哪里，討厭我的人知道我壞在哪里。”
思戀異性的男子不娶妻也能與女子交相感應；思戀異性的女子不嫁丈夫也能懷孕。後翟是他母親踩了巨人足跡後懷孕生下來的，伊尹是他母親變成空心桑樹後從桑樹里生下來的
【原文】
箕子居朝鮮，其後伐燕，復之朝鮮，亡入海為鮮國。師兩妻墨色，珥兩青蛇，蓋勾芒也。
漢興多瑞應，至武帝之世特甚，麟鳳數見。王莽時，郡國多稱瑞應，歲歲相尋，皆由順時之欲，承旨求媚，多無實應，乃使人猜疑。
【譯文】
箕子受周武王之封定居在朝鮮，後來燕人攻伐朝鮮，在那里稱王。當地人逃到海島上，建立了鮮國。雨師妾國的人通身黑色，耳朵上掛著兩條青蛇，他們大概就是東方的木神句芒。
漢王朝興起時，上天常常降下祥瑞，到武帝這一代特別多，曾多次出現麒麟和鳳凰。王莽竊取朝政時，各郡國稱說祥瑞的事也不少，年年相繼不斷，都因為順從時俗的欲望，對君王的意旨巴結逢迎，但祥瑞大多沒有實際的應驗，這就使人產生猜疑了。
【原文】
子胥伐楚，燔其府庫，破其九龍之鐘。
蓍一千歲而三百睫，其本以老，故知吉凶。蓍末大于本為上吉，筮必沐浴齋潔食香，每日望浴蓍，必五浴之。浴龜亦然。明夷曰︰“昔夏後筮乘飛龍而登于天。而牧佔四華陶，陶曰︰‘吉。昔夏啟筮徙九鼎，啟果徒之。’”
【譯文】
伍子青攻伐楚國，燒了楚國的倉庫，砸破了鑄有九龍的鐘。
蓍草長到一千年，同一根上有三百條睫，因為老，所以能知人世間的吉凶事。著草末梢大于根，是最吉利的，用蓍佔卜必須燒起香來，齋戒沐浴，整潔身心，每月初一、十五浸洗蓍草，一定要浸洗五次才能古卜。浸洗龜甲也要這樣做。《明夷》上說︰“從前夏代國君啟佔卜乘飛龍而登天，問卜于皋陶，佔辭說︰‘吉’。過去夏啟佔卜遷移九鼎，後來果然就遷移了。”
【原文】
昔舜筮登天為神，牧佔有黃龍神曰︰“不吉。”武王伐殷而牧佔蓍老，蓍老曰︰“吉。”桀筮伐唐，而牧佔熒惑曰︰“不吉。”昔鯀筮注洪水，而牧佔大明曰︰“不吉，有初無後。”
蓍末大于本為卜吉，次蒿，次荊，皆如是。龜蓍皆月望浴之。
【譯文】
從前舜佔卜登天變神仙，問卜于黃龍神，佔辭上說︰“不吉。”周武王討伐殷商前，問卜于老人，佔辭上說︰“吉。”夏桀進攻陶唐氏前，問卜于火星，佔辭上說︰“不吉。”過去鯀佔卜把洪水傾瀉到江海中去，問卜于日月，佔辭上說︰“不吉，有並端但沒結果。”
蓍草末梢大于根是最吉利的，其次是蒿，其次是荊，都是這種情況。龜甲、蓍草都是初一、十五浸洗的。
【原文】
水石之怪為龍罔象，木之怪為 罔兩，土之怪為 羊，火之怪為宋無忌。
斗戰死亡之處，其人馬血積年化為磷。磷著地及草木如露，略不可見。行人或有觸者，著人體便有光，拂拭便分散無數，愈甚有細 聲如炒豆，唯靜住良久乃滅。後其人忽忽如失魂，經日乃差。今人梳頭脫著衣時，有隨梳解結有光者，亦有 聲。
【譯文】
水中的精怪叫龍、罔象，山林中的精怪叫夔、罔兩，土中的精怪叫羚羊，火中的精怪叫宋無忌。
在打仗拼殺造成人馬死亡的戰場上，那兒的人和馬的血時間一久傅化為磷火。磷火附著在地面及草木上就像霜露一樣，一點也看不見。過路的行人偶或接觸到它，它附到人體上便會發光，拂拭它就會分散成無數小顆磷火，如再用力一點拂拭，就會產生細細的爆裂聲，就像炒豆的聲響，只有停下來不動好久，才會熄滅。後來這個人會恍恍忽忽，好似丟失了魂靈，過一天後才能恢復正常。今人梳頭和脫衣服的時候，往往在梳理和解衣結時會發光，也會發出爆裂聲。
【原文】
風山之首方高三百里，風穴如電突深三十里，春風自此而出也。何以知還風也？假令東風，雲反從西來，詵詵而疾，此不旋踵，立西風矣。所以然者，諸風皆從上而下，或薄于雲，雲行疾，下雖有微風，不能勝上，上風來則反矣。
《春秋》書鼷鼠食郊牛，牛死。鼠之類最小者，食物當時不覺痛。世傳雲︰亦食人項肥厚皮處，亦不覺。或名甘鼠。俗人諱此所嚙，衰病之征。
鼠食巴豆三年，重三十斤。
【譯文】
風山的頂峰高三百里，山上有個風穴，如同電穴一樣，深三十里，春風是從這里吹出去的。怎麼知道吹出的是旋風呢？如果產生的是東風，雲從相反方向的西面過來，雲越聚越多，而且十分迅速，這樣一會兒東風就變為西風了。之所以會這樣，是因為各種各樣的風都是自上而下的，有的逼近雲層，雲的飄行很快，下面即使有微風，也抵當不住來自上面的風，上面的風一來就回頭了，于是形成了旋風。
《春秋》上記載︰“鼷鼠食吃郊祭牛的牛角，牛因此而死去。”鼷鼠是鼠類中最小的一種，被它吃的動物當時並不覺得疼痛。世上人傳說，鼷鼠也吃人脖子上皮肉肥厚的地方，人也不感到疼痛。鼷鼠又名甘鼠。一般人都避忌這種老鼠，因為被它所咬之處是衰弱疾病的征兆。
老鼠吃三年巴豆，體重可達三十斤。
