（曹操曰︰以火攻人，當擇時日也。
○王�𪈠瞗J助兵取勝，戒虛發也。
○張預曰︰以火攻敵，當使奸細潛行，地里之 近，途徑之險易，先熟知之，乃可往。故次九地。）
孫子曰︰凡火攻有五。一曰火人，
【李筌曰︰焚其營，殺其士卒也。
○杜牧曰︰焚其營柵，因��兵士。吳起曰︰“凡軍居荒澤草木幽穢，可焚而滅。”蜀先主伐吳，吳將陸遜拒之于夷陵，先攻一營，不利。諸將曰︰“空殺兵耳。”遜曰︰“吾巳�黢}敵之術矣。”乃�懈 忠話衙 曰鴯グ沃 歡 瞥桑 手罹 本愎ィ 墩拍戲胂凹昂 跎襯 碌齲 撲氖 嚶 勒咄蚴 １敢蛞苟藎 勢饜德躍。 炫費 恪 br />
○梅堯臣曰︰焚營柵荒穢以助攻戰也。
○何氏曰︰魯桓公世焚邾婁之咸丘，始以火攻也。後世兵家者流，故五火之攻以佐，取勝之道也。如後漢班超使西城，到鄯善，初夜，將吏士奔虜營，會天大風，超令十人持鼓藏虜 後，約曰︰“見火燃，皆當鳴鼓大呼。”余人悉持兵弩，夾門而伏。超順風縱火，前後鼓噪，虜眾驚亂，超手格殺三人，余眾悉燒死。又皇甫嵩率兵討黃巾賊張角，嵩保長社。賊來圍城，嵩兵少，軍中皆恐，召軍吏謂曰︰“兵有奇變，不在眾寡。今賊依草結營，易為風火，若因夜縱火，必大驚亂，吾出兵擊之，其功可成。”其夕遂大風。嵩乃約勒軍士，皆束苣�\城，使銳士間出圍外，縱火大呼，城上舉燎應之。嵩因鼓而奔其陳，賊驚亂奔走，大破之。又五代梁太祖干寧中，親領大軍由鄆州東路，北次于魚山。朱宣覘知，�u以兵徑至，且圖速戰。帝整軍出砦。時宣瑾巳陳于前，須臾東南風大起，帝軍旌旗失次，甚有懼色。帝�u令騎士揚鞭呼嘯，俄而西北風驟發，時而軍皆在草 中，帝因令縱火，� 萄尕ㄌ歟 \勢以攻賊陳，宣瑾大破余眾，擁入𦲽河，因築京觀于魚山之下。又後唐伐蜀，工部任圜以大軍至漢州，康延孝來逆戰，圜命董璋以東川懦卒當其鋒，伏精兵于其後。延孝擊退東川之軍，急追之，遇伏兵，延孝敗，馳入漢州，閉壁不出。西川孟知祥以兵二萬與圜，合勢攻之。漢州四面樹竹木為柵。三月，圜陳于金 橋，�u率諸軍鼓噪而進，四面縱火，風焰亙空，延孝危急，引騎出陳于金 橋，又大敗之。
○張預曰︰焚彼營 以殺其士，火攻之先也。班超燒匈奴使者，是也。】
二曰火積，
【李筌曰︰焚積聚也。
○杜牧曰︰積者，積蓄也。糧食薪芻是也。高祖與項羽相持成皋，為羽所敗，北渡河，得張耳韓信軍。軍修武，深溝 壘，使劉賈將二萬人，騎數百，渡白馬津，入楚地，燒其積聚，以破其業。楚軍乏食。隋文帝時，高 獻取陳之策曰︰“江南土薄，舍多茅竹，所有儲積，皆非地窖。可众遣行人，因風縱火，待彼修葺，復更燒之。不出數年，自可財力俱盡。”帝行其策，由是陳人益弊。
○梅堯臣曰︰焚其委積，以困芻糧。
○張預曰︰焚其積聚，使芻糧不足。故曰“軍無委積則亡”。劉賈燒楚積聚是也。】
三曰火輜，四曰火庫，
【李筌曰︰燒其輜重，焚其庫室。
○杜牧曰︰器械財貨及軍士衣裝在車中，上道未止，曰輜。在城營壘，巳有止舍，曰庫。其所藏，二者皆同。後漢末袁紹相許攸降曹公，曰︰“今袁氏輜重有萬余兩車，屯軍不嚴。今以輕兵襲之，不意而至，焚其積聚，不過三日，袁氏自敗。”公大喜，選精騎五千，皆用袁氏旗幟，餃枚 馬口，從間道出入，抱束薪，所歷道有問者，語之曰︰“袁公恐曹操抄略後軍，遣兵以益備。”聞者信以為然，皆自若。� 廖 停 蠓嘔穡 芯 遙 虼篤浦 叵し僦 印 br />
○陳 曰︰夫敵有愛惜之物，亦可以攻之。彼若出救，是我以火分其勢也。更遇其心神撓惑，自可破軍殺將也。梅堯臣曰︰焚其輜重，以窘貨財，焚其庫室，以空蓄聚。
○何氏曰︰如前秦符堅遣將王猛伐前燕，慕容㛔③q諒捍 嘟 餃 纜時 氖 蠐 猿 X制之。猛遣將郭慶率餜騎五千，夜從間道起火于晉山，燒評輜重，火見鄴中，因而滅之。
○張預曰︰焚其輜重，使器用不供，故曰“軍無輜重則亡”。曹操燒袁紹輜重是也。焚其府庫，使財貨不充，故曰“軍無財則士不來”。】
五曰火隊。
【李筌曰︰焚其隊伏兵器。
○杜牧曰︰焚其行伍，因亂而擊之。
○梅堯臣曰︰焚其隊仗，以奪兵具。隊一作隧。
○賈林曰︰隧，道也。燒 糧道及轉運也。
○何氏同賈林注。
○張預曰︰焚其隊仗，使兵無戰具，故曰“器械不利則難以應敵”也。】
行火必有因，
【曹操曰︰因奸人。
○李筌曰︰因奸人而內應也。
○陳 曰︰須得其便，不獨奸人。
○賈林曰︰因風燥而焚之。
○張預曰︰凡火攻皆因天時燥旱，營 、茅竹、積芻、聚糧，居近草 ，因風而焚之。】
煙火必素具。
【曹操曰︰煙火，燒具也。
○李筌曰︰薪芻、蒿艾、糧糞之屬。
○杜牧曰︰艾蒿、荻葦、薪芻、膏油之屬。先須修事，以備用。兵法有火箭、火簾、火杏、火兵、火獸、火禽、火盜、火弩，凡此者，皆可用也。
○梅堯臣曰︰潛奸伺隙，必有便也。秉稈持燧，必先備也。傳曰︰“惟事事有備，乃無患也。”
○張預曰︰貯火之器，燃火之物，常須預備，伺便而發。】
發火有時，起火有日，
【梅堯臣曰︰不妄發也。
○張預曰︰不可偶然，當伺時日。】
時者，天之燥也。
【曹操曰︰燥者，旱也。
○梅堯臣曰︰旱刟搸Z恰 br />
○張預曰︰天時旱燥，則火易燃。】
日者，月在箕壁翼軫也。
【凡此四宿者，風起之日也。李筌曰︰《天文志》︰“月宿此者多風。”王經雲，常以月加日，從營室順數，十五至翼，月在宿，于此也。
○杜牧曰︰宿者，月之所宿也。四宿者，風之使也。
○梅堯臣曰︰箕，龍尾也。壁，東壁也。翼軫，鶉尾也。宿在者，謂月之所次也，四宿好風，月離必起。
○張預曰︰四星好風，月宿則起。當推餜躔次，知所宿之日，則行火。一說春丙丁，夏戊巳，秋壬癸，冬甲乙，此日有疾風猛雨。又佔風法，取雞羽重八兩，掛于五丈竿上，以候風所從來。四宿�u箕壁翼軫也。】
凡火攻，必因五火之變而應之，
【梅堯臣曰︰因火為變，以兵應之。
○張預曰︰因其火變，以兵應之。五火�u火積輜庫隊也。火發于內，則早應之于外。曹操曰︰以兵應之也。
○李筌曰︰�\火勢而應之也。
○杜牧曰︰凡火，乃使敵人驚亂，因而擊之，非謂空以火敗敵人也。聞火初作，�u攻之。若火闌眾定而攻之，當無益，故曰早也。
○杜佑曰︰使間人縱火于敵營內，當速進以攻其外也。
○梅堯臣曰︰內若驚亂，外以兵擊。
○張預曰︰火勢發于內，則兵急擊于外，表里齊攻，敵易驚亂。】
火發兵靜者，待而勿攻。
【杜牧曰︰火作不驚，敵素有備，不可遽攻，須待其變者也。
○梅堯臣曰︰不驚撓者，必有備也。
○王�𪈠瞗J以不變也。
○何氏曰︰火作而敵不驚呼者，有備也。我往攻則返，或受害。
○張預曰︰火雖發而兵不亂者，敵有備也，復防其變，故不可攻。】
極其火力，可從而從之，不可從而止。
【曹操曰︰見可而進，知難而退。
○李筌曰︰夫火發兵不亂，不可攻。
○杜牧曰︰俟火盡巳來，若敵人擾亂則攻之。若敵終靜不擾，則收兵而退也。
○杜佑曰︰見利則進，知難則退。極，盡也。盡火力，可則應，不可則止。無使敵知其所為。
○梅堯臣曰︰極其火勢，待其變則攻，不變則勿攻。
○王�𪈠瞗J伺其變亂則�\之，終不變亂則自治而蓄力。
○何氏曰︰如魏滿寵征吳，�兄 唬骸敖襝Ψ縞趺停 舯乩瓷瘴矣 宋 浮！敝罹 躍 Ｒ拱耄 瓷沼 ３柩諢髕浦 呤且病 br />
○張預曰︰盡其火勢，變亂則攻，安靜則退。】
火可發于外，無待于內，以時發之。
【李筌曰︰魏武破袁紹于官渡，用許攸計，燒輜重萬余，則其義也。
○杜牧曰︰上文雲五火，變須發于內。若敵居荒澤草穢，或營柵可焚之地，�u須及時發火，不必更待內發作，然後應之，恐敵人自燒野草，我起火無益。漢時李陵征匈奴，戰敗，為單于所逐，及于大澤。匈奴于上風縱火，陵亦先放火燒斷蒹葭，用 火勢。
○陳 曰︰以時發之，所謂天之燥，月之宿在四星也。
○賈林曰︰火可發于外，不必待內應，得時�u應發，不可拘于常勢也。梅堯臣同杜牧注。
○張預曰︰火亦可發于外，不必須待作于內，但有便，則應時而發。黃巾賊張角圍漢將皇甫嵩于長社，賊依草結營，嵩使銳士間出圍外，縱火大呼，城上舉燎應之，嵩因鼓而奔其陳，賊驚亂，遂敗走。】
火發上風，無攻下風。
【曹操曰︰不便也。
○李筌曰︰隋江東賊劉元進攻王世充于延陵，令把草東方，因風縱火，俄而𦮖風，悉燒元進營軍，人多死者。杜牧曰︰若是東則焚敵之東，我亦隨以攻其東。若火發東面攻其西，則與敵人同受也。故無攻下風，則順風也。若舉東可知其它也。
○梅堯臣曰︰逆火勢，非便也。敵必死戰。
○王�𪈠瞗J或擊其左右，可也。
○張預曰︰燒之必退，退而逆擊之，必死戰，則不便也。】
晝風�X，夜風止。
【曹操曰︰數當然也。
○李筌曰︰不知始也。
○杜牧曰︰老子曰“飄風不終朝”。
○梅堯臣曰︰凡晝風必夜止，夜風必晝止，數當然也。
○王�𪈳P梅堯臣注。
○張預曰︰晝起則夜息，數當然也。故老子曰“飄風不終朝”。】
凡軍必知有五火之變，以數守之。
【杜牧曰︰須 星躔之數，守風起日，乃可發火，不可偶然而為之。
○杜佑曰︰� 鷂寤鷂灞洌 備匆允 ⑵淇煞瘛 br />
○梅堯臣曰︰數，星之躔，以候風起之日，然而發火亦當自防其變。
○張預曰︰不可止知以火攻人，亦當防人攻巳。推四星之度數，知風起之日，則嚴備守之。】
故以火佐攻者明，
【梅堯臣曰︰明白易勝。
○張預曰︰用火助攻，灼然可以取勝。】
以水佐攻者強。
【杜佑曰︰水以為沖，故強。
○梅堯臣曰︰勢之強也。張預曰︰水能分敵之軍，彼勢分則我勢強。】
水可以 ，不可以奪。
【曹操曰︰火佐者取勝明也，水佐者，但可以 敵道，分敵軍，不可以奪敵蓄積。
○李筌曰︰軍者必守術數而佐之水火，所以明強也。光武之敗王 ，魏武之擒呂布，皆其義也。以水 敵人之軍，分為二，則可難以奪敵人之蓄積。
○杜牧曰︰水可 敵糧道， 敵救援， 敵奔逸， 敵沖擊，不可以水奪險要蓄積也。
○王�𪈠瞗J強者，取其決注之暴。
○張預曰︰水止能隔 敵軍，使前後不相及，取其一時之勝，然不若火能焚奪敵之積聚，使之滅亡。若韓信決水，斬楚將龍且，是一時之勝也。曹公焚袁紹輜重紹，因以敗，是使之滅亡也。水不若火，故詳于火而略于水。】
夫戰勝攻取而不修其功者凶，命曰費留。
【曹操曰︰若水之留，不復還也。或曰賞不以時，但費留也。賞善不 日也。
○李筌曰︰賞不 日，罰不 時，若功立而不賞，有罪而不罰，則士卒疑惑，日有費也。
○杜牧曰︰修者，舉也。夫戰勝攻取，若不藉有功舉而賞之，則三軍之士，必不用命也。則有凶咎。徒留滯費耗，終不成事也。
○賈林曰︰費留，惜費也。
○梅堯臣曰︰欲戰必勝，攻必取者，在因利�\便，能作為功也。作為功者，修火攻水攻之類，不可坐守其利也。坐守其利者凶也，是謂費留矣。
○王�𪈠瞗J戰勝攻取而不修功賞之差，則人不勸，不勸則費財老師，凶害也巳。
○張預曰︰戰攻所以能必勝必取者，水火之助也。水火所以能破軍敗敵者，士卒之用命也。不修舉有功而賞之，取者水火之助也。水火所以能破軍敗敵者，士卒之用命也。不修舉有功而賞之，凶咎之道也。財竭師老而不得歸，費留之謂也。】
故曰，明主慮之，良將修之。
【杜牧曰︰黃石公曰︰“夫 者，制士以權，結士以信，使士以賞。信衰則士疏，賞虧則士不為用。”
○賈林曰︰明主慮其事，良將修其功。
○梅堯臣曰︰始則君發其慮，終則將修其功。
○張預曰︰君當謀慮攻戰之事，將當修舉克捷之功。】
非利不動，
【李筌曰︰明主賢將，非見利不起兵。
○杜牧曰︰先見起兵之利，然後兵起。
○梅堯臣曰︰凡兵非利于民，不興也。一作非利不起也。】
非得不用，
【杜牧曰︰先見敵人可得，然後用兵。
○賈林曰︰非得其利，不用也。】
非危不戰。
【曹操曰︰不得已而用兵。
○李筌曰︰非至危不戰。
○梅堯臣曰︰凡用兵，非危急不戰也。所以重凶器也。
○張預曰︰兵凶器，戰危事須防禍，敗不可輕舉，不得巳而後用。】
主不可以怒而興師，
【王�𪈠瞗J不可但以怒也，若息侯伐鄭。
○張預曰︰因怒興師，不亡者鮮。若息侯與鄭伯有違言而伐鄭，君子是以知息之將亡。】
將不可以慍而致戰。
【王�𪈠瞗J不可但以慍也。若晉趙穿。
○張預曰︰因忿而戰，罕有不敗。若姚襄怒符堅、黃眉壓壘而陳，因出戰，為黃眉所敗是也。怒大于慍，故以主言之。慍小于怒，故以將言之。君則可以興兵，將則止可言戰。】
合于利而動，不合于利而止。
【曹操曰︰不得以己之喜怒而用兵也。
○賈林曰︰慍怒內作，不顧安危，固不可也。
○杜佑曰︰人主聚眾興軍，以道理勝負之計，不可以已之私怒。將舉兵則以策，不可以慍恚之故而合戰也。
○梅堯臣曰︰兵以義動，無以怒興。戰以利勝，無以慍敗。
○張預曰︰不可因巳之喜怒而用兵，當顧利害所在。《尉繚子》曰︰“兵起非可以忿也，見勝則興，不見勝則止。”】
怒可以復喜，慍可以復鉢，
【張預曰︰見于色者，謂之喜。得于心者，謂之鉢。】
亡國不可以復存，死者不可以復生。
【杜牧曰︰亡國者，非能亡人之國也，言不度德，不量力，因怒興師，因慍合戰，則其兵自死，其國自亡者也。
○杜佑曰︰凡主怒興軍伐人，無素謀明計，則破亡矣。將慍怒而 ，倉卒而合戰，所傷殺必多，怒慍復可以復喜，言亡國不可復存，死者不可復生者，言當慎之。
○梅堯臣曰︰一時之怒，可返而喜也。一時之慍，可返而悅也。國亡軍死，不可復已。
○王�𪈠瞗J喜怒無常，則威信去矣。
○張預曰︰君因怒而興兵，則國必亡。將因慍而輕戰，則士必死。】
故明君慎之，良將警之，此安國全軍之道也。
【杜牧曰︰警言戒之也。
○梅堯臣曰︰主當慎重，將當警懼。
○張預曰︰君常慎于用兵，則可以安國。將常戒于輕戰，則可以全軍。】
