卷之十三 用間篇

類別︰子部 作者︰不詳 書名︰孫子集注

    (曹操李筌曰︰戰者必用間諜,以知敵之情實也。

    ○張預曰︰欲素知敵情者,非間不可也。然用間之道,尤須微s,故次火攻也。)

    孫子曰︰凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金,內外騷動,怠于道路,不得操事者,七十萬家。

    【曹操曰︰古者八家為鄰,一家從軍,七家奉之。言十萬之師舉,不事耕稼者,七十萬家。

    ○李筌曰︰古者發一家之兵,則鄰里三族共資之,是以不得耕作者七十萬家,而資十萬之眾矣。

    ○杜牧曰︰古者一夫田一頃,夫九頃之地,中心一頃,鑿井樹廬,八家居之。是為井田。怠,疲也。言七十萬家奉十萬之師,轉輸疲于道路也。

    ○梅堯臣曰︰輸糧供用,公私煩役,疲于道路,廢于耒耜也。曹說是也。

    ○張預曰︰井田之法,八家為鄰,一家從軍,七家奉之。興兵十萬,則輟耕作者七十萬家也。或問曰︰重地則掠,疲于道路而轉輸,何也?曰︰非止運糧,亦供器用也。且兵貴掠敵者,謂深踐敵境,則當備其乏,故須掠以繼食,非專館b于敵也。亦有磧鹵之地,無糧可因,得不餉乎?】

    相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。

    【李筌曰︰惜爵賞,不與間諜,令窺敵之動靜,是為不仁之至也。

    ○杜牧曰︰言不能以厚利使間也。

    ○梅堯臣曰︰相守數年,則七十萬家所費多矣,而乃惜爵祿百金之微,不以遺間,酌情取勝,是不仁之極也。

    ○王曰︰t財賞,不用間也。

    ○張預曰︰相持且X七十萬家財力一困,不知恤此,而反靳惜爵賞之細,不以啖間求索,知敵情者,不仁之甚也。】

    非人之將也,

    【梅堯臣曰︰非將人成功者也。】

    非主之佐也(一本作非仁之佐也),

    【

    ○梅堯臣曰︰非以仁佐國者也。】

    非勝之主也。

    【梅堯臣曰︰非致勝主利者也。

    ○張預曰︰不可以將人,不可以佐主,不可以主勝,勤勤而言者,嘆惜之也。】

    故明君賢將,所以動而勝人,成功出于眾者,先知也。

    【李筌曰︰為間也。

    ○杜牧曰︰知敵情也。

    ○梅堯臣曰︰主不妄動動,必勝人。將不功,功必出眾,所以者何也,在預知敵情也。

    ○王曰︰先知敵情,制勝如神也。

    ○何氏曰︰《周官》“士師掌邦諜”,蓋異國間伺之謂也。故兵家之有四機二權,曰事幾,曰智權,皆善用間諜者也。故能敵人動靜,我預知矣。韋孝為驃騎大將軍,鎮玉壁。孝善于撫御,能得人心,所遣間諜入齊者,皆為盡力。亦有齊人得孝金貨,遙通書疏,故齊之動靜,朝廷皆先知之。時有主帥許盆,孝委以心膂,令守一戍,盆乃以城東入。孝怒,遣諜取之,俄而斬首而還,其能致物情如此。又李達為都督,義州弘農等二十一防諸軍事,昂窀Q懲庵 耍 刮﹤淶 兄卸 玻 叵戎  V劣惺灤貢恢 菊擼 嗖灰暈  F淶萌誦囊踩鞜恕br />
    ○張預曰︰先知敵情,故動則勝人,功業卓然,超眾。】

    先知者,不可取于鬼神,

    【張預曰︰視之不見,听之不聞,不可以禱祀而取。】

    不可象于事。

    【曹操曰︰不可以禱祀而求,亦不可以事類而求也。

    ○李筌曰︰不可取于鬼神象類,唯間者能知敵之情。

    ○杜牧曰︰象者,類也。言不可以他事比類而求。地之理可以度數驗,唯敵之情,必由間者而後知也。

    ○張預曰︰鬼神、象類、度數皆不可以求先知,必因人而後知敵情也。】

    故用間有五,有因間,有內間,有反間,有死間,有生間。

    【梅堯臣曰︰五間之名也。

    ○張預曰︰此五間之名,因間當為鄉間。故下文雲“鄉間可得而使”。】

    五間俱起,莫知其道,是謂神紀,人君之也。

    【曹操曰︰同時任用五間也。

    ○李筌曰︰五間者,因五人用之。

    ○杜牧曰︰五間俱起者,敵人不知其情,泄形露之道乃神妙之綱紀,人君之重也。

    ○梅堯臣曰︰五間俱起,以間敵而莫知我用之之道,是曰神妙之綱紀,人君之所貴也。

    ○王曰︰五間俱起,人不之測,是用兵神妙之大紀,人主之重也。

    ○賈林曰︰紀,理也。言敵人但莫知我以何道如通神理也。

    ○張預曰︰五間循環而用,人莫能測其理,茲乃神妙之綱紀,人君之重也。】

    因間者,因其鄉人而用之。

    【杜牧曰︰因敵鄉國之人而厚撫之,使為間也。晉豫州刺史祖逖之鎮雍丘,愛人下士,雖交賤隸,皆恩禮而遇之。河上堡固,先有任子在胡者,皆听兩屬。時遣游軍偽抄之,明其未附,諸塢王感戴。胡有異圖,s以聞,前後克獲,蓋由于此。西魏韋孝使齊人斬許盆而來,猶其義也。

    ○賈林曰︰讀因間為鄉間。

    ○杜佑曰︰因敵鄉人,知敵表里虛實之情,故就而用之,可使伺候也。

    ○梅堯臣曰︰因其國人,利而使之。

    ○何氏曰︰如春秋,時楚師伐宋,九月不服。將去宋,楚大夫申叔時曰︰“築室反耕者,宋必听命。”楚子從之。宋人懼,使華元夜入楚師,登子反之床起之曰︰“寡君使元以病告曰︰幣邑易子而食析骸而爨。雖然,城下之盟,有以國斃,不能從也。去我三十里,唯命是听。”子反懼與之盟,而告楚子,退三十里。宋及楚平。

    ○張預曰︰因敵國人,知其底里,就而用之,可使伺候也。韋孝以金帛啖齊人,而齊人遙通書疏是也。】

    內間者,因其官人而用之。

    【李筌曰︰因敵人失職之官,魏用許攸也。

    ○杜牧曰︰敵之官人,有賢而失職者,有過而被刑者,亦有寵嬖而貪財者,有屈在下位者,有不得任使者,有欲因敗喪以求展已之材能者,翻覆變詐,常持兩端之心者,如此之官,皆可以潛通問遺,厚貺金帛而結之,因求其國中之情,察其謀我之事,復間其君臣,使不和同也。

    ○杜佑曰︰因在其官失職者,若形戮之子孫,與受罰之家也。因其有隙,就而用之。

    ○梅堯臣曰︰因其官屬,結而用之。

    ○何氏曰︰如益州牧羅尚遣將隗伯攻蜀,賊李雄于郫城,互有勝負。雄乃募武都人樸泰,鞭之見血,使譎羅尚,欲為內應,以火為期。尚信之,悉出精兵,遣隗伯等率兵從泰擊雄,雄將李驤于道設伏。泰以長梯倚城而舉火,伯軍見火起而爭梯,泰又以繩汲上尚軍百余人,皆斬之。雄因放兵,內外擊之,大破尚軍。此用內間之勢也。又隋陰壽為幽州總管,高寧舉兵反。壽討之,寧奔于磧北。壽班師留開府成道n鎮之。寧遣其子僧伽率輕騎掠城下而去,尋引契丹鞋之眾來攻,道n苦戰連月,乃退。壽患之。于是重賄寧,又遣人陰間其所親任者,趙世模、王威等月余,世模率其眾降。寧復走,契丹為其麾下趙修羅所殺,北邊遂安。又唐太宗討竇建德,入武牢,進薄其營,多所傷殺。凌敬進說曰︰“宜悉兵濟河,攻取懷州河,陽使重將居守,更率眾鳴鼓建旗,太行入上黨,先聲後實,傳甓  Ы摯冢 院 呀潁 蘸佣  亍4瞬咧 弦病P斜賾腥 輝蛉胛奕酥 常 τ型蛉 歡蟯贗戀帽蝗蛑N[越狻!苯 陸 又  跏萊渲 鉤ズ鋨彩酪蹶褰鷯瘢 え渲   月移淠保 諳探曰︰“凌敬書生耳。豈可與言戰乎?”建德從之,退而謝敬曰︰“今眾心甚銳,此天贊我矣。因此決戰,必然大捷。巳依眾議,不得從公言也。”敬固爭,建德怒,扶出馬,于是悉眾進逼武牢。太宗按甲挫其銳,建德中搶,竄于牛口渚,車騎將軍白士讓楊武威生獲之。又王翦為秦將攻趙,趙使李牧、司馬商御之,李牧數破走秦軍,殺秦將桓。翦惡之,乃多與趙王寵臣郭開等金,使為反間,曰︰“李牧、司馬商欲與秦廢趙,以多取封于秦。”趙王疑之使,趙蔥及顏聚伐將,斬李牧,廢司馬商。後三月,翦因急擊趙,大破,殺趙蔥,虜趙王遷及其將顏聚也。

    ○張預曰︰因其失意之官,或刑戮之子弟,凡有隙者,厚利使之。晉任析公,吳納子胥,皆近之。】

    反間者,因其敵間而用之。

    【李筌曰︰敵有間來窺我得失,我厚賂之,而令反為我間也。

    ○杜牧曰︰敵有間來窺我,我必先知之,或厚賂誘之,反為我用。或佯為不覺,示以偽情而縱之,則敵人之間反為我用也。陳平初為漢王護軍尉,項羽圍于滎陽城。漢王患之,請割滎陽以西和。項王弗听。平曰︰“顧楚有可亂者,彼項王骨鯁之臣,亞父、鍾離昧、龍且、周殷之屬不,過數人耳。大王能出捐數萬斤金,行反間,間其君臣,以疑其心。項王為人,意忌信讒,必內相誅。漢因舉兵而攻之,破楚必矣。”漢王以為然,乃出黃金四萬斤與平,恣所為,不問出入。平嘁越 莘醇漵誄 災  骸幫窶朊戀任 鍆踅 Χ嘁櫻 恢詹壞昧訓囟  牒何 唬 悅鶼釷希 滯跗淶亍!畢鍆豕芍  故怪梁骸︰何  沃 擼 俳 u陽驚曰︰“吾以為亞父使。乃項王使也。”復持去,以惡草具進楚使。使歸,具以報項王,果大疑亞父。亞父欲急擊下榮陽城,項王不信,不肯听亞父。亞父聞項王疑之,乃大怒,疽發而死。卒用陳平之計滅楚也。

    ○梅堯臣曰︰或以偽事紿之,或以厚利啖之。

    ○王曰︰反間反為我間也。或留之使言其情,又或示以詭形而遣之。

    ○何氏曰︰如燕昭王以樂毅為將,破齊七十余城。及惠王立,與樂毅有隙,齊將田單乃縱反間于燕,宣言曰︰“齊王巳死,城之不拔者,二耳。樂毅畏誅而不敢歸,以伐齊為名,實欲連兵南面而王齊。齊人未附,故且緩u墨,以待其事。齊人戍懼,唯恐他將之來u墨,殘矣。”燕王以為然。使騎劫代樂毅,燕人士卒離心,單又縱反間曰︰“吾懼燕人掘吾城外冢墓,戮辱先人。”燕軍從之。即墨人激怒請戰,大破燕師,所亡七十余城悉復之。又秦師圍趙閼與,趙將趙奢救之,去趙國都三十里不進。秦間來,奢善食遣之,間以報秦,將以為奢師怯弱而止不行。奢隨而卷甲趨秦師,擊破之。又範睢為秦昭王相,使左庶長王攻韓,取上黨。上黨民走趙,趙軍長平,因攻趙。趙使廉頗將,廉頗堅壁以待秦,秦數挑戰,趙兵不出。趙王數以為讓,而睢使人行千金于趙為反間,曰︰“秦之所惡,獨畏趙括耳。廉頗軍易與,且降矣。”趙王  木嗤鍪⑶ 埽 址醇岊誆徽劍 治徘胤醇渲 裕 蚴估 摹G匚爬   園灼鷂 轄  瀋崩 翱詠底淥氖 頡br />
    ○張預曰︰敵有間來,或重賂厚禮以結之,告以偽辭,或佯為不知覺而慢之,示以虛事,使之歸報,則反為我利也。趙奢善食秦間,漢軍佯驚楚使,是也。】

    死間者,為誑事于外,令吾間知之,而傳于敵間也。

    【

    ○李筌曰︰情詐為不足信,吾知之,令吾動也。間而待之。此筌以待字為非傳也。

    ○杜牧曰︰誑者詐也。言吾間在敵,未知事情,我則詐立事跡,令吾間憑其詐跡,以輸誠于敵,而得敵信也。若吾進取,與詐跡不同,間者不能脫,則為敵所殺,故曰死間也。漢王使酈生說齊,下之,齊罷守備。韓信因而襲之。田橫怒烹酈生,此事相近。

    ○杜佑曰︰作誑詐之事于外,佯漏泄之,使吾間知之。吾間至敵中,為敵所得,必以誑事諭敵。敵從而備之,吾所行不然,間則死矣。又雲敵間來聞我誑事,以持歸,然皆非所圖也。二間皆不能知幽隱深s,故曰死間也。蕭世誠曰︰所獲敵人及以判亡軍士,有重罪系者,故為貸免,相形鸚梗 鴆幻s,令敵間竊聞之,吾因縱之使亡。亡必歸敵,必信焉。往必死,故曰死間。

    ○梅堯臣曰︰以誑告敵,事乖必殺。

    ○王曰︰詐吾聞,使敵得之,間以吾詐告敵事,決必殺之也。

    ○何氏曰︰如戰國鄭武公欲伐胡,先以其子妻胡,因問臣曰︰“吾欲用兵,誰可伐者?”大夫關思期曰︰“胡可。”武公怒而戮之,曰︰“胡,兄弟之國,子言伐之,何也?”胡君聞之,以鄭為親。已不備鄭,襲而取之。此用死間之類也。又班超發于闐諸國,兵擊莎車、龜茲二國,揚言兵少,不敵罷散,乃陰緩生口,歸以告龜茲,王喜而不虞。超u潛勒兵馳赴莎車,大破降之,斯亦同死間之勒。又李靖伐突厥,頡利可汗以唐儉先在突厥結和親,突厥不備,靖因掩擊破之。

    ○張預曰︰欲使敵人殺其賢能,乃令死士持虛偽以赴之。吾間至敵,為彼所得,彼以誑事為實,必俱殺之。我朝曹大尉嘗貸人死,使偽為僧,吞蠟彈入西夏,至則為其所囚,僧以彈告,u下之,開讀,乃所遺彼謀臣書也。戎主怒誅其臣,丈奔瀋  似湟逡病H凰蘭渲 路且唬 蚴刮峒湟璧性己停 曳捶й  蚣湔 き饋〔 胗諂臚  萍笊庇諭回剩 且病!br />
    生間者,反報也。

    【李筌曰︰往來之使。

    ○杜牧曰︰往來相通報也。生間者,必取內明外愚,形劣心壯,捷勁勇,閑于鄙事,能忍饑寒垢恥者為之。

    ○賈林曰︰身則公行,心乃私覘,往反報,復常無所害,故曰生間。

    ○杜佑曰︰擇巳有賢材智謀能,自開通于敵之親貴,察其動靜,知其事計所為,已知其實,還以報我,故曰生間。

    ○梅堯臣曰:使智辨者往覘其情而以歸報也。

    ○何氏曰︰如華元登子反之床而歸。又如隋達奚武為東秦刺史,時齊神武趣沙苑,太祖遣武覘之。武從三騎,皆衣敵人衣服,至日暮,去營數百i下馬潛听,得其軍號。因上馬歷營,若警夜者,有不如法者往往撻之,具知敵之情狀,以告太祖。太祖深嘉焉,遂破之。

    ○張預曰︰選智能之士,往視敵情,歸以報我。若婁敬知匈奴之強,以告高祖之類。然生間之事亦眾,或已欲退,告敵以戰,或巳欲戰,告敵以退。若秦行人夜戒晉師曰︰“來日請相見。”臾駢曰︰“使者目動而言肆,懼我也。”秦果夜遁。又呂延攻乞伏干歸,大敗之。干歸乃遣間,稱東奔成紀,延信而追之。耿稚曰︰“告者視高而色動,必有奸計。”延不從,遂為所敗是也。】

    故三軍之事,莫親于間。

    【杜牧曰︰受辭指蹤,在于臥內。

    ○杜佑曰︰若不親撫,重以祿賞,則反為敵用,泄我情實。

    ○梅堯臣曰︰入幄受詞,最為親近。

    ○王曰︰以腹心親結之。

    ○張預曰︰三軍之士,然皆親撫,獨于間者,以腹心相委,是最為親s也。】

    賞莫厚于間,

    【杜佑曰︰以重賞賞之,而其用。

    ○梅堯臣曰︰爵祿金帛,我無愛焉。

    ○王曰︰軍功之賞,莫厚于此。

    ○張預曰︰非高爵厚利,不能使間。陳平曰願出黃金四十萬斤間楚君臣。】

    事莫s于間,

    【杜牧曰︰出口入耳也。s一作審。

    ○杜佑曰︰間事不s,則為已害。

    ○梅堯臣曰︰幾事不s,則害成。

    ○王曰︰獨將與謀。

    ○張預曰︰惟將與間得聞其事,非s與。】

    非聖智不能用間。

    【杜牧曰︰先量間者之性誠實多智,然後可用之。厚貌深情,險于山川,非聖人莫能知。

    ○梅堯臣曰︰知其情偽,辨其邪正,則能用。

    ○王曰︰聖通而先識,智明于事。

    ○張預曰︰聖則事無不通,智則洞照幾先,然後能為間事。或曰聖智則能知人,非仁義不能使間。

    ○陳曰︰仁者有恩以及人義者,得宜而制事,主將者莧式岫迨梗 蚣湔呔︵畝璨歟 治 矣靡病br />
    ○孟氏曰︰太公曰︰“仁義著則賢者歸之。”賢者歸之,則其間可用也。

    ○梅堯臣曰︰撫之以仁,示之以義,則能使。

    ○王曰︰仁結其心,義激其節,仁義使人,有何不可。

    ○張預曰︰仁則不愛爵賞,義則果決無疑, 院窶 執災臉希 蚣湔囈 Γ 俏 畈荒艿眉渲 怠br />
    ○杜牧曰︰間亦有利于財,不得敵之實情,但將虛辭以赴我約,此須用心淵妙,乃能酌其情偽虛實也。

    ○杜佑曰︰用意s而不漏。

    ○梅堯臣曰︰防間反為敵所使,思慮故宜幾微臻妙。

    ○王曰︰謂間者必性識微妙,乃能得所間之事實。

    ○張預曰︰間以利害來告,須用心淵微精妙,乃能察其偽。】

    微哉微哉,無所不用間也。

    【杜牧曰︰言笆陸孕胂戎 病br />
    ○梅堯臣曰︰微之又微,則何所不知。

    ○王曰︰丁寧之當,事事知敵之情也。

    ○張預曰︰s之又s,則事無巨細,皆先知也。】

    間事未發而先聞者,間與所告者皆死。

    【杜牧曰︰告者非誘間者,則不得知間者之情,殺之可也。

    ○陳曰︰間者未發其事,有人來告其聞者,所告者亦與間者俱殺以滅口,無令敵人知之。

    ○梅堯臣曰︰殺間者,惡其泄,殺告者,滅其言。

    ○何氏曰︰兵謀大事,泄者當誅。告人亦殺,恐傳諸眾。

    ○張預曰︰間敵之事,謀定而未發,忽有聞者來告,必與間俱殺之一,惡其泄,一滅其口。秦已間趙,不用廉頗,秦乃以白起為將,令軍中曰︰“有泄武安君將者,斬。”此是已發其事,尚不欲泄,況未發乎。】

    凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺,必先知其守將、左右、謁者、門者、人之姓名,令吾間必索知之。

    【李筌曰︰知其姓名,則易取也。

    ○杜牧曰︰凡欲攻戰,先須知敵所用之人賢愚巧拙,則量材以應之。漢王遣韓信、曹參、灌嬰擊魏豹,問曰︰“魏大將誰也?”對曰柏直。漢王曰︰“是口尚乳臭,不能當韓信。”騎將誰也?曰馮敬。曰︰“是秦將馮無擇子也,雖賢,不能當灌嬰。”i卒將誰也?曰︰項它。曰︰“是不能當曹參,吾無患矣。”

    ○陳曰︰此言敵人左右姓名,必須我先知之,或敵使間來,我當使間去。若不知其左右姓名,則不能成間者之說。漢高伐秦至i關,張良曰︰“吾聞其將賈豎爾,可以利啖之。”又曰︰“其將雖曰欲和,其軍士未肯,不如因其懈而擊之。”乃進兵擊破之。又宋華元夜登子反之床,以告宋病,若非素知門人、人、左右姓名,先使間導之,又何由得登其床也。

    ○杜佑曰︰守謂官守任者,謁,告也,主告事者也。門者,守門者也。人,守之人也。必先知之,為親舊,有急則呼之,則不可不知。亦因此知敵之情。

    ○梅堯臣曰︰凡敵之左右、前後之姓名,皆須審省而令吾間先知,則吾間可行矣。

    ○王曰︰不可臨事求也。

    ○張預曰︰守將,守官任之將也。謁者,典賓客之官也。門者,閽吏也。人,守之人也。凡欲擊其軍,欲攻其城,欲殺其人,必先知此左右之姓名,則可也。欲潛入其軍,則呼其姓名而往。若華元夜登子反之床以告宋病,杜元凱注引比文謂元用此術,得以自通,是也。又漢高祖入韓信臥內,取其印,亦近之。】

    必索敵人之間,來間我者,因而利之,導而之,

    【杜佑曰︰舍,居止也。令吾人遺以重利,復遇而之,則可令詭其辭】

    故反間可得而用也。

    【曹操曰︰,居止也。

    ○杜牧曰︰敵間之來,必誘以厚利而止之,使為我反間也。

    ○杜佑曰︰故能取敵之間而用之。

    ○梅堯臣曰︰必探索知敵之來間者,因而利誘之,引而舍止之,然後可為我反間也。

    ○王曰︰此留敵間,以詢其情者也。必謹之,曲為辯說,深致情愛,然後啖以大利,威以大刑,自非至忠于其君王者,皆為我用矣。

    ○張預曰︰索,求也。求敵間之來窺我者,因以厚利誘導而館舍之,使反為我間也。言之者,謂稽留其使也。淹延X,論事必多,我因得察敵之情。下文言“四間皆因反間而知”,非X留其人,極論其事,則何以悉知。】

    因是而知之,故鄉間內間可得而使也。

    【杜牧曰︰若敵間以利導之,尚可使為我反間,因此乃知厚利,亦可使鄉間內間也。此言使間非利不可,故上文雲︰“相守數年,爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵情者,不仁之至也。”下文皆同其義也。

    ○陳曰︰此說也。言敵使間來,以利啖之,誘令止,因得敵之情,因間內間,可使反間,誘而使之。

    ○杜佑曰︰因反敵間而知敵情,鄉間者皆可得使。

    ○梅堯臣曰︰其國人之可使者,其官人之可用者,皆因反間而知之。

    ○張預曰︰因是反間,知彼鄉人之貪利者,官人之有隙者,誘而使之。】

    因是而知之,故死間為誑事,可使告敵。

    【張預曰︰因是反間,知彼可誑之事,使死間往告之。】

    因是而知之,故生間可使如期。

    【杜牧曰︰可使往來如期。

    ○陳曰︰言五間皆循環相因,惟生間可使如期。

    ○杜佑曰︰因誑事而知敵情,生間往返,可使知其敵之腹心所在。

    ○梅堯臣曰︰令吾間以誑告敵者,須因反間而知敵之可誑也。生間以利害覘敵情,須因反間而知。其s則可往得實,而歸如期也。

    ○張預曰︰因是反間知彼之情,故生間可往復如期也。】

    五間之事,主必知之。

    【李筌曰︰孫子殷勤于五間,主切知之。】

    知之必在于反間,故反間不可不厚也。

    【杜牧曰︰鄉間、內間、死間、生間,四間者皆因反間知敵情,而能用之。故反間最切不可不厚也。

    ○杜佑曰︰人主當知五間之用,厚其祿,豐其財,而反間者又五間之本,事之要也。故當在厚待。

    ○梅堯臣曰︰五間之始,皆因緣于反間,故當厚遇之。

    ○張預曰︰人主當用五間以知敵情,然五間皆因反間而用,則是反間者,豈可不厚待之耶。】

    昔殷之興也,伊摯在夏,

    【曹操曰︰伊摯,伊尹也。】

    周之興也,呂牙在殷。

    【曹操曰︰呂牙,太公也。

    ○梅堯臣曰︰伊尹呂牙,非叛于國也。夏不能任而殷任之,殷不能用而周用之,其成大功者,為民也。

    ○何氏曰︰伊呂聖人之耦,豈為人間哉。今孫子引之者,言五間之用,須上智之人,如伊呂之才智者,可以用間。蓋重之之辭耳。

    ○張預曰︰伊尹,夏臣也,後歸于殷。呂望,殷臣也,後歸于周。伊呂相湯武,以兵定天下者,順乎天而應乎人也。非同伯州犁之奔楚,苗賁皇之適晉,狐庸之在吳,士會之居秦也。】

    故惟明君賢將,能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃而動也。

    【李筌曰︰孫子論兵,始于計而終于間者,蓋不以攻為主,為將者可不慎之哉。

    ○杜牧曰︰不知敵情,軍不可動,知敵之情非,間不可,故曰“三軍所恃而動。”李靖曰︰“夫戰之取勝,此豈求于天地,在乎因人以成之。歷觀古人之用間,其妙非一,u有間其君者,有間其親者,有間其賢者,有間其能者,有間其助者,有間其鄰好者,有間其左右者,有間其縱橫者。故子貢、史廖、陳軫、甦秦、張儀、範睢等,皆憑此而成功也。且間之道有五焉。有因其邑人,使潛伺察而致辭焉。有因其仕子,故泄虛假,令告示焉。有因敵之使,矯其事而返之焉。有審擇賢能,使覘彼向背虛實而歸說之焉。有佯緩罪戾,微漏我偽情浮計,使亡報之焉。凡此五間,皆須隱秘重之,以賞s之又s,始可行焉。若敵有寵嬖,任以腹心者,我當使間遺其珍玩,恣其所欲,順而旁誘之。敵有重臣失勢不滿其志者,我則啖以厚利,詭相親附,采其情實,而致之敵。有親貴左右,多辭夸誕,好論利害者,我則使間曲情尊奉,厚遺珍,揣其所間而反間之。敵若使聘于我,我則稽留其使,令人與之共處,矯致殷勤,偽相親昵,朝夕慰諭,倍供珍味,觀其辭色而察之,仍朝夕令使獨與巳伴居,我遣聰耳者潛于復壁中听之,使儻ュ 直s責,必是竊論心事,我知事,計遣使用之。且夫用間以間人,人亦用間以間巳。巳以s往,人以s來,理須獨察于心,參會于事,則不失矣。若敵人來欲候我虛實,察我動靜,覘知事計,而行其間者,我當佯為不覺,止而善飯之,微以我偽言誑事,示以前卻期會,則我之所須,為彼之所失者,因其有間而反間之。彼若將我虛以為實,我u\之而得志矣。夫水所以能濟舟,亦有因水而覆沒者。間所以能成功,亦有憑間而傾敗者。若束事主,當朝正色,忠以盡節,信以竭誠,不詭伏以自容,不權宜以為利,雖有善間,其可用乎?”

    ○陳曰︰晉伯州犁奔楚,楚苗賁皇奔晉,及晉楚合戰于陵,苗賁皇在晉侯之側,伯州犁侍于楚王,二人各言舊國長短之情,然則晉所以勝楚者,楚所以敗者,其故何也?二子則有優劣也。是知用間之道,間敵之情,得不踉衿淙耍 罹科淥狄玻抗噬餃腦疲骸胺鞘й牽  苡眉湔摺!狽蚴й侵 耍 u附之,賢者受知,則戮力為俊7鞘Ё侵牽 夭鹵せ桑  啦黃簦 室で皇  蛞迨肯腿耍 蚨畏摺4私 咸觳揮印S撓泄砩瘢 櫛奕聳輪 洌 鐘幸踔鎦 觥F襠現侵 課 漵迷眨抗噬餃腦疲骸胺僑室澹  蓯辜洹!比輝蛺牢渲 ュ 諒酪擻茫 諒闌裼茫 亂吮せ謾Jг鴕換幔 惶┤\,道合乾坤,功格寰宇。當其耕夫于畎,釣叟于渭M,知我者,誰能無念也。

    ○賈林曰︰軍無五間,如人之無耳目也。

    ○王曰︰未知敵情者,不可動也。

    ○張預曰︰用師之本,在知敵情。故曰︰“此兵之要也。”未知敵情,則軍不可舉。故曰︰“三軍所恃而動也。”然處十三篇之末者,蓋用非兵之常也。若計戰攻形勢虛實之類,兵動則用之,至于火攻與間,則有時而為耳。】


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