安眾春秋時，晉文公卒，將殯于曲沃，出絳，柩有聲如牛（如牛吼聲）。卜偃使大夫拜曰︰“君命大事，將有西師過軼，我擊之，必大捷焉。”秦伯使孟明視等三將襲鄭，晉御于ゾ而敗之（聲自柩出，故曰君命也。大事，戎事也。偃聞秦密謀，故因柩鳴以正眾心）。
燕將騎劫攻齊即墨，齊將田單拒守，乃令城中人食必祭其先祖于中庭。飛鳥悉翔舞城中而下食，燕人怪之。單復宣言曰︰“神來下教我。”又曰︰“當有神人為我師者。”有卒曰︰“臣可以為師乎？”因返走。田單起，引東向事之。卒曰︰“臣欺君，誠無能。”單曰︰“子勿復言也。”因師之。每出入約束，必稱神師。眾心乃安，終擊破燕。
秦二世初，天下亂，陳勝、吳廣起兵于蘄，欲收人心，謀曰︰“項燕為楚將，數有功，愛士，楚人憐之，或以為在。誠以吾眾為天下唱，宜多應者（謂首號令）。”廣以為然，乃行卜，卜者知其指意，曰︰“足下皆成功，然足下卜之鬼乎（卜者雲事成有功，然須假托鬼神乃可興起耳。故勝、廣曉其意，則為魚書、狐鳴以惑眾也）！”勝、廣喜，僉曰︰“此教我先威眾耳。”乃書帛曰︰“陳勝王，置人所罾魚腹中。買魚烹食得書，已怪之矣。又間令廣之次所旁叢祠中，夜構大狐嗚呼曰︰“大楚興，陳勝王（間謂竊令人行也，密于廣所次舍處旁側祠中為之。叢，謂草木之岑蔚者也。祠，神祠也。構，謂結處也）。卒皆夜驚恐。朝日，卒中往往指目。廣、勝因而號令，眾遂從之。
魏曹操軍行失道，三軍皆渴，公令曰︰“前者有大梅林，饒子酸，可以解渴。”士卒聞之，皆口出水，遂及前水。
晉將李矩守榮陽城，劉暢討矩，矩奉牛酒詐降，謀夜襲之。兵士以賊眾，皆有懼色，矩令郭誦禱于鄭子產祠曰︰“君昔相鄭，惡鳥不鳴，外國賊寇何得過庭？”使巫楊言曰︰“東里有教︰當遣神兵相助。將士聞之，皆踴躍爭進。乃使精選勇敢千人，夜掩暢營，獲鎧甲、馬匹甚多，斬首數千級，暢僅身免。
嶺南賊廬循寇建鄴，宋武帝擊破之。賊徒至彭蠡湖，乃悉力柵斷左里，大軍至，左里，將戰，宋武帝所執麾竿折幡沉水，眾並怪懼。公歡笑曰︰“往年覆舟之戰，幡竿已折。今日復然，賊必破矣。”即攻柵而進。循兵雖殊死戰，弗能禁。
諸軍乘勝奔之，循軍舸走，所殺及投水者萬余人。
梁庾城為華陽太守，後魏軍攻圍南郡。時糧儲寡少，人懷⺼匈懼。州有空倉數十所，城手自封題，指示將士︰“此中粟皆滿，足支二年，但努力堅守。”眾心安，虜退。
後魏皇始二年，慕容寶將慕容賀鱗帥三萬余人寇新市。甲子晦，道武帝進軍討之，太史令晁崇奏曰︰“不吉。”帝曰︰“何也？”對曰︰“昔紂以甲子亡，兵家忌之。”帝曰︰“周武王不以甲子日兵勝乎？”崇無以對，帝遂進兵新市。
賀ら退沮派水，依漸沮澤以自固。甲戌，帝臨其營，戰于義台塢，大破之。
隋末李密破宇文化及還，士卒皆疲倦。王世充欲因其敝擊之，恐眾心不一，乃假托鬼神，言夢見周公，遂立祠于潞水之上。遣巫宣言︰“周公欲令僕射急討李密，當有大功，不則兵皆疲死。”世充兵多楚人，信妖言，故以惑之。眾皆請戰，遂破密。
