卷四 王質上疏

    王質待制，知廬州。有盜殺其黨，並其貲而遁，邏者得之。質抵之死，轉運使楊告駁其獄曰︰“盜殺其徒者，死當原。”質曰︰“盜殺其徒而自首者，當原。今殺人取其貲，非自首而捕得，原死豈法意乎？”數上疏，不報。降監舒州靈仙觀。逾年，韓琦知審刑院，請盜殺其徒而不首者，毋得原。已上五事，並見本傳。

    按︰首則原之，許自新也。不首而原，復何謂耶？殺其徒，取其貲遁去，捕得，初非悔過，而貸其死，失法意矣！宜乎議者有是請也。