子墨子曰︰『古之民未知為宮室時，就陵阜而居。穴而處，下潤濕傷民，故聖王作為宮室。為宮室之法，曰︰「室高足以闢潤濕，邊足以圉風寒，上足以待雪霜雨露，宮牆之高足以別男女之禮。」謹此則止，凡費財勞力，不加利者，不為也。役，修其城郭，則民勞而不傷；以其常正，收其租稅，則民費而不病。民所苦者非此也，苦于厚作斂于百姓。是故聖王作為宮室，便于生，不以為觀樂也；作為衣服帶履，便于身，不以為闢怪也。故節于身，誨于民，是以天下之民可得而治，財用可得而足。當今之主，其為宮室則與此異矣。必厚作斂于百姓，暴奪民衣食之財以為宮室台榭曲直之望、青黃刻鏤之飾。為宮室若此，故左右皆法象之。是以其財不足以待凶饑，振孤寡，故國貧而民難治也。君實欲天下之治而惡其亂也，當為宮室不可不節。
古之民未知為衣服時，衣皮帶茭，冬則不輕而溫，夏則不輕而�酢Ｊネ躋暈 恢腥酥 椋 首骰甯救酥嗡柯槔Σ季睿 暈 褚隆Ｎ 路 骸付 蛄凡 校 鬩暈 崆遺 幌腦蚪� 之中，足以為輕且�酢！菇鞔嗽蛑埂９適ト酥 路 噬硤澹 圖》舳 鬩櫻 僑俁 慷 塾廾褚病５筆侵 保 岢盜悸聿恢 笠玻 田撾牟剎恢 慘病︰臥潁科淥 樂 弧９拭褚率持 疲 易鬩源 鄧 準 吆我玻康悶淥 宰匝 椋 桓杏諭庖病Ｊ且雲涿竇蠖 字危 渚 貌平詼 咨囊病８ 饈德 鬩源 蝗唬 鋝歡 棵癲煥停 鬩哉韃環 拾醞踔 悼尚杏諤煜亂印５苯裰 鰨 湮 路 蠐氪艘煲印６ 蚯崤 腦蚯 砸丫咭櫻 睪褡髁燦詘儺眨 ┐崦褚率持 疲 暈﹦跣邐牟擅衣 攏 鷚暈 常 橛褚暈 澹 ぷ魑牟桑 泄ぷ 田危 暈 矸 ４朔竊埔媾 橐玻 ゲ評土Ρ瞎櫓 諼抻靡病Ｒ源斯壑 湮 路 俏 硤澹 暈 酆謾Ｊ且雲涿褚 Ф 閻危 渚 莩薅 掩梢病７蛞隕莩拗 靡 е 瘢 蘼也豢傻靡病＞ 滌 煜輪 味 衿瀆遙 蔽 路 豢剎喚 br />
古之民未知為飲食時，素食而分處，故聖人作誨，男耕稼樹藝，以為民食。其為食也，足以增氣充虛，強體適腹而已矣。故其用財節，其自養儉，民富國治。今則不然，厚作斂于百姓，以為美食芻豢，蒸炙魚鱉，大國累百器，小國累十器，前方丈，目不能遍視，手不能遍操，口不能遍味，冬則凍冰，夏則飾 。人君為飲食如此，故左右象之，是以富貴者奢侈，孤寡者凍餒雖欲無亂，不可得也。君實欲天下治而惡其亂，當為食飲不可不節。
古之民未為知舟車時，重任不移，遠道不至，故聖王作為舟車，以便民之事。其為舟車也，全固輕利，可以任重致遠，其為用財少，而為利多，是以民樂而利之。法令不急而行，民不勞而上足用，故民歸之。當今之主，其為舟車與此異矣。全固輕利皆已具，必厚作斂于百姓，以飾舟車，飾車以文采，飾舟以刻鏤。女子廢其紡織而修文采，故民寒，男子離其耕稼而修刻鏤，故民饑。人君為舟車若此，故左右象之，是以其民饑寒並至，故為奸邪。奸邪多則刑罰深，刑罰深則國亂。君實欲天下之治而惡其亂，當為舟車不可不節。
凡回于天地之間，包于四海之內，天壤之情，陰陽之和，莫不有也，雖至聖不能更也，何以知其然？聖人有傳，天地也，則曰上下；四時也，則曰陰陽；人情也，則曰男女；禽獸也，則曰牡牝雄雌也。真天壤之情，雖有先王不能更也。雖上世至聖，必蓄私不以傷行，故民無怨，宮無拘女，故天下無寡夫。內無拘女，外無寡夫，故天下之民眾。當今之君其蓄私也，大國拘女累千，小國累百，是以天下之男多寡無妻，女多拘無夫，男女失時，故民少，君實欲民之眾而惡其寡，當蓄私不可不節。
凡此五者，聖人之所儉節也，小人之所淫佚也，儉節則昌，淫佚則亡，此五者不可不節。夫婦節而天地和，風雨節而五谷孰，衣服節而肌膚和。』
