卷首 第三章 總述小世界身性顯著之由

類別︰子部 作者︰清•劉智 書名︰天方性理

    溟漠運精,元祖誕降,髭乳感孕,支裔衍生(道行推原經)。初唯一點,是為種子,藏于父脊,授于母官。承繼先天,妙演後天,胚胎兆化,分清分濁。”本其二氣,化為四液︰黑、紅、黃、白,層包次第。四本升降,表里形焉︰紅者為心,黃者其包,黑者為身,白者其脈。身心既定,諸竅生焉︰肝脾肺腎。眼耳口鼻。體竅既全,靈活生焉(研真經,又道行推原經,又格致全經)。靈活為物,包備萬性,與種僅存,與胎俱生,隨厥形化,而運其機,俟其體全,而著其跡道行推原經)。子吸氣血,由臍人胃,而堅定啟,是為金性,百體資之;由胃人肝,而長養生,是為本性,吸化資之;由肝人心,而活性成,是為生性,運動資之;自心升腦,而知覺具,是為黨性,外之五官,內之五司,一切能力,皆所資之。是諸所有,四月而成。五月筋骨,為堅定顯;六月毛發,為長性顯;七月豁達,為活性顯(研真經,又格致全經);生四十日,愛惡言笑,為氣性顯;長速禮節,善用明悟,為本性顯;功修既至,窮究既通,理明物化,神應周遍,為德性顯。德性既顯,本然乃全,是謂返本,是謂還原,生人能事,至此而全(道行推原經,又研真經)。


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