千對百，兩對三，地北對天南。
佛堂對仙洞，道院對禪庵。
注︰佛堂︰(1).佛所住的堂殿。《毗奈耶雜事》卷二六“即以右足踏其香殿”唐義𤀻氶@骸拔鞣矯 鶿 ˇ夢﹦⊥泳闃 ＝⊥郵竅悖 闃 鞘搖４聳竅閌搖 閭 愕鈧 濉２豢汕狀プ鷓眨 實 狡淥 睿 慈鞜朔接窠住 菹輪 唷Ｈ幻 謾 鸕鈁擼 鼓瞬凰澄鞣街 庖病！ br />
(2).指供奉佛像的堂殿、堂屋。清陳維崧《江城子•鮑讓侯載酒泛舟小泊城南諸寺紀所見》詞︰“ 遇嬌紅澹粉佛堂邊。恰似濕雲倚一朵，扶不定，竹欄前。”
仙洞︰(1).仙人的洞府。後蜀閻選《浣溪沙》詞︰“劉阮信非仙洞客，嫦娥終是月中人。”宋無名氏《賀新郎•慶生日子納婦》詞︰“想蓬萊、仙洞又獻，長生真 。”
(2).借稱道觀。唐白居易《春題華陽觀》詩︰“帝子吹簫逐鳳凰，空留仙洞號華陽。”原注︰“觀即華陽公主故宅。”
道院︰道士居住的地方。五代王周《道院》詩︰“白日人稀到，簾垂道院深。”清孔尚任《桃花扇•棲真》︰“你們尋所道院，趁早安歇罷。”馮至《蟬與晚禱》︰“在他僅有的兩間大的小屋內，將屋門關閉，把自己禁錮起來，好像道院中的苦行者。”
禪庵︰禪房；佛寺。唐溫庭筠《贈越僧岳雲》詩︰“禪庵過微雪，鄉寺隔寒煙。”宋王禹� 賭檔ぁ肥 骸跋啥鸚 澇海 貧U庵。”
山潑黛，水浮藍，雪嶺對雲潭。
注︰潑黛︰謂一片墨綠。唐顧況《華山西崗游贈隱玄叟》詩︰“ 㤿 初 ，潑黛若鬟沐。”宋黃庭堅《訴衷情》詞︰“山潑黛，水𣺉D丁！ br />
浮藍︰一片藍色之意。個人認為與“𣺉D丁幣庖逑嘟 br />
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雪嶺︰(1).積雪的山嶺。唐盧綸《從軍行》︰“雪嶺無人 ，冰河足雁聲。”唐慧淨《雜言》詩︰“沙河雪嶺迷朝徑，巨海鴻崖亂夜津。”
(2).佛教聖地或僧侶住地。唐鮑溶《懷惠明禪師》詩︰“雪嶺無人又問來，十年夏臘平安否？”
(3).即今四川岷山。唐李商隱《杜工部蜀中離席》詩︰“雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。”葉蔥奇疏注︰“雪嶺，即指此雪山，即今岷山。”借指四川境內。唐杜甫《對雨》詩︰“雪嶺防秋急，繩橋戰勝遲。”仇兆鰲 注︰“鶴曰︰‘《九域志》︰雪嶺距威州二百六十里。威即維州。’《高適傳》︰‘適出西山，三城置戍，論東西兩川，當合為一，即雪嶺也。’”
(4).比喻巨浪。宋周密《武林舊事•觀潮》︰“方其遠出海門，僅如銀 ，既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來。”
雲潭︰溫泉潭。上有蒸氣如雲，故稱。《文選•鮑照•苦熱行》︰“湯泉發雲潭，焦煙起石圻。”李善注︰“王歆之《始興記》曰︰‘雲水源泉，涌溜如沸湯，有細赤魚出游，莫有獲之者。’焦煙，蓋熱氣也。《南越志》曰︰‘興寧縣有熱水山焉，其下有焦石，敲蒸之熱，恆數四丈。’”
鳳飛方 ，虎視已眈眈。
注︰ （音會）︰(1).鳥飛聲。《詩•大雅•卷阿》︰“鳳凰于飛， 其羽。”鄭玄箋︰“ ，羽聲也。”宋葉適《鹿鳴宴詩》︰“朝陽羽 ，春梧 蕤蕤。”
(2).多；眾多。漢袁康《越絕書•請糴內傳》︰“申胥為人臣也，辨其君何必 乎？”張宗祥校注︰“ ，多也……此指胥言之多。”清錢謙益《蕭公神道碑》︰“王多吉士， 。”
眈眈︰形容眼楮注視。
窗下書生時諷詠，筵前酒客日醺酣。
注︰醺（音薰）酣（音憨）︰(1).酣醉貌。唐杜牧《郡齋獨酌》詩︰“醺酣更唱太平曲，仁聖天子壽無疆。”宋範仲淹《覽秀亭詩》︰“開樽揖明月，席上皆應劉。敏速迭唱和，醺酣爭獻酬。”元高文秀《遇上皇》第四折︰“呀！微臣最小膽，則待逐日醺酣。”
(2).謂天氣溫暖困人。宋黃庭堅《訴衷情》詞︰“雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。”
白草滿郊 秋日收征人之馬；綠桑盈畝 春時供農婦之蠶。
將對欲，可對堪，德被對恩覃。
注︰覃︰深。
權衡對尺度，雪寺對雲庵。
注︰雲庵︰亦作“雲 ”。建造在高山頂上的房舍。唐陸龜蒙《秋日遣懷十六韻寄道侶》︰“藥鼎高低鑄，雲庵早晚苫。”宋甦軾《初自徑山歸述古召飲介亭以病先起》詩︰“慣眠處士雲 里，倦醉佳人錦瑟旁。”王文誥題注︰“祖無擇所作介亭，在山之極簵排衙石處。”元李存《題雲庵》詩︰“夜宿雲 中，白雲滿床頭。”
安邑棗，沿庭柑，不愧對無慚。
注︰安邑棗︰《漢書》︰安邑千樹棗。
洞庭柑︰《廣志》︰洞庭以南多產柑。
魏征能直諫，王衍善清談。
注︰魏征能直諫︰魏征是唐太宗的大臣，先後直諫二百余項事。
王衍善清談︰王衍，字夷甫，西晉大臣，好老莊之言，崇尚貴無之說，常執玉柄塵尾，清談虛無，遇義理有的不當，隨口更改，時稱口中雌黃。
紫梨摘去從山北，丹荔傳來自海南。
注︰紫梨︰《洞冥記》︰涂山之北有梨，大如斗，紫色，千年一花。
丹荔︰荔枝屬無患子科。古籍稱荔支、離支、麗支，果實成熟時果皮色紅艷可觀，俗稱丹荔。
攘雞非君子所為 但當月一；養狙是山公之智 止用朝三。
注︰攘雞非君子所為，但當月一︰《孟子.滕文公下》︰“有一小偷每天都偷鄰居的雞，有人對他說︰這不是君子的行為。小偷說︰請準許我減少偷雞的次數，每月偷一只雞，再每年偷一只雞，最後就停止了。
養狙是山公之智，止用朝三︰《莊子.齊物論》載︰狙公養猴，分給猴子橡子，早三晚四；眾猴怒，後改為早四晚三，眾猴都很高興。
中對外，北對南，貝母對宜男。
注︰貝母︰藥名。多年生草本植物,其鱗睫供藥用,有止咳化痰、清熱散結之功。產于四川、雲南、甘肅等地。
宜男︰(1).舊時祝頌婦人多子之辭。明陳繼儒《珍珠船》卷四︰“韋庶人妹以豹頭枕闢邪，白澤枕闢魅，熊枕宜男。”
(2).謂多子。《二刻拍案驚奇》卷五︰“神宗此時前星未耀，正急的是生子一事。見說拾得一個孩子，也道是宜男之祥。”清昭�辺m嘯亭雜錄•滿洲跳神儀》︰“其巫用銅鈴 腰以跳舞之，以鈴墜為宜男之兆焉。”
(3).指宜男草。三國魏曹植《宜男花頌》︰“草號宜男，既轊傶擠龤I薄鍍朊褚 #8226;鹿蔥》引晉周處《風土記》︰“宜男，草也，高六尺，花如蓮。懷�䣳H帶佩，必生男。”元吳弘道《青杏子•閨情》套曲︰“綠樹成陰和煙暗，近香街羞對宜男。”明李東陽《饋萱邃庵太宰侑以一詩》︰“雨後宜男色更深，采來新自玉堂陰。”
移山對浚井，諫苦對言甘。
注︰移山︰移動山岳。典出《列子•湯問》所載北山愚公舉家移太行、王屋二山的寓言。後多以比喻不怕困難，堅持不懈干到底的頑強決心或稱頌有志者事竟成的堅毅精神。北周庾信《哀江南賦》︰“豈墒禽之能塞海，非愚叟之可移山。”《舊唐書•哀帝紀》︰“壬寅，敕︰‘前太中大夫、尚書兵部侍郎、賜紫金魚袋司空圖俊造登科，朱紫升籍，既養高以傲代，類移山而釣名。’”
浚（音俊）井︰挖井。浚︰疏通，挖掘。
千取百，二為三，魏尚對周堪。
注︰千取百︰《孟子.梁惠王上》︰“千乘之國，𥲑其君者，必百乘本家”。“千乘之中已取百乘，還𥲑君，是先利而後義。”
二為三︰《莊子.齊物論》︰“一與一為二，二與一為三。”
魏尚︰漢興平人，曾為雲中守。
周堪︰字少卿，曾講經于石渠閣。
海門翻夕浪，山市擁晴嵐。
注︰海門︰《廣興記》海門山在台州府城，東南枕海。
山市︰瀟湘八景內有山市晴嵐一景，在湘潭昭山之上。
晴嵐︰晴日山中的霧氣。唐鄭谷《華山》詩︰“峭仞聳巍巍，晴嵐染近畿。”宋周邦彥《渡江雲》詞︰“晴嵐低楚甸，暖回 翼，陣勢起平沙。”明劉基《郁離子•玄豹》︰“暖靄晴嵐，山蒸澤烘，結為祥雲。”
新締直投公子 ，舊交猶脫館人驂。
注︰新締直投公子 ︰春秋時子札往見鄭執政子產有如舊識，便贈子產縞帶，子產回贈 麻之衣。
舊交猶脫館人驂︰孔子到衛國時，遇到過去所住館所的人有喪事，就讓子貢脫驂助葬。驂︰拉車外套之馬。
文達淹通 已詠冰兮寒過水；永和博雅 可知青者勝于藍。
注︰文達淹通 已嘆冰兮寒過水︰《唐書》載︰蓋文達從師于劉焯，後來文達淹通經史，遠勝于劉焯，曾有人說︰“冰生于水而寒于水”。
永和博雅 可知青者勝于藍︰《北史.李謐傳》︰謐初師孔 ，數年後， 還就謐請業；同門生為之語曰︰“清成藍，藍謝青；師何常，在明經”。
