唐子為學十年，視陶猗之富如鼠壤，視趙孟之貴如鶩毛，而逸心不收，躁心不除，見譽亦喜，見色亦悅。行年六十二矣，飲酒過多，晨興嘔𢹂，懼其馴為 風也（史記倉公傳）。于是止飲。因疾而思生，因生而思身，因身而思養，因養而思遇，因遇而思營，因營而思死。曰︰生，旦也；死，晦也。羊相抵于屠門，而不知其將屠也；雞乘尾于 下，而不知其將烹也。人皆求勝于人，求遂其欲，何以異于是！朱氏之館有養生之書，取而觀之，其言有之曰︰神御氣、氣駐形、心生則神亡、心死則神居。解之曰︰心無生死，生死雲者，舜之所謂人心也。殉心喪神，終其身為戚戚之小人而短命以死，為心乎，為神乎？引箸而思之，舍箸而變焉，食進于前，方惡忽甘，視之如易器。僕使于前，方怒忽悅，視之如易僕。出門不罔，入室不憂，有遠慮而不思，見好色而目不留。十年學之而未能，一食忽焉而得之，樂莫甚焉。引而直之，勿使復曲；扶而正之，勿使復偏；一食得之，必且一食失之也。虛中以與人，直已以遇詐。知我不為喜，不知我不為慍，譽我不謂厚，慢我不謂薄。虛吾宮，潔吾室，明吾 ，謹吾戶，處乎其中，無所願于宅之外，如斯以俟之耳。
