卷上 九佳

類別︰其他 作者︰李漁 書名︰笠翁對韻

    【原文】

    門對戶,陌對街,枝葉對根ヾ。斗雞ゝ對揮麈ゞ,鳳髻々對鸞釵。登楚岫ぁ,渡秦淮あ,子犯ぃ對夫差い。石鼎龍頭縮,銀箏雁翅排。百年《詩》《禮》延余慶,萬里風雲入壯懷。能辨名倫,死矣野哉悲季路ぅ;不由徑竇,生乎愚也有高柴う。

    【注釋】

    ヾ根︰,草根。根,也是草根。

    ゝ斗雞︰古人飼養公雞,使之相斗賭輸贏,是上層社會和市井間一種賭博游戲。唐王勃有《斗雞檄》。

    ゞ揮麈︰麈,古書上指鹿一類的動物,尾巴可以做拂塵。晉人清淡,往往持之揮灑,以示高雅,系是王謝家中物。

    々髻︰梳在頭頂上的發結。

    ぁ登楚岫︰岫,即山,楚岫,南方的山。戰國時楚國詩人宋九有“登山臨水兮送將歸”的詩句。

    あ秦淮︰古代金陵附近的一條河,相傳是秦始皇所開鑿以疏通淮水,故名。古代有名的風景游覽區。(唐)杜牧詩︰“煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家。”

    ぃ子犯︰名狐偃,字子犯,春秋晉人。為晉文公舅,故亦稱為舅犯。文公為公子時,出亡在外,偃與兄毛從之十九年;及文公歸國,乃以偃為大夫,信任不疑,言听計從,最後輔佐文公平定周室之亂而成霸業。

    い夫差︰(?∼公元前473)春秋吳王。

    ぅ能辨名倫,死矣野哉悲季路︰季路,孔子弟子子路的字。衛出公準備讓孔子參政,子路問孔子︰“如果您從政,將把什麼擺在首位?”孔子回答︰“必也正名乎!”子路說︰“能夠這樣嗎?您該多麼迂闊啊!”孔子批評說︰“野哉,由也!”句中的能辨名倫即指正名一事。後來,衛國發生內亂,子路死難,孔子聞訊嘆息說︰“由也死矣。”

    う不由徑竇,生乎愚也有高柴︰也指上述典故。孔子的另一名學生高柴,遇衛難不徑不竇(既不走小路,又不走孔道,不知變通)。在衛發生內亂時也恰好在場,他勸子路不要參與,子路不听,他一人逃了出來。“愚也”是孔子對高柴的評價,一次,孔子說︰“柴也愚。”

    【原文】

    冠對履,襪對鞋,海角對天涯ヾ。雞人ゝ對虎旅ゞ,六市々對三階ぁ。陳俎豆,戲堆埋あ,皎皎ぃ對皚皚い。賢相聚東閣ぅ,良朋集小齋。夢里山川書《越絕》う,枕邊風月記《齊諧》 。三徑蕭疏,彭澤高風怡五柳 ;六朝華貴,瑯琊佳氣種三槐 。

    【注釋】

    ヾ海角對天涯︰海角天涯,形容遙遠偏僻的地方。(唐)白居易詩︰“海角天涯遍始休。”

    ゝ雞人︰相傳西周宮廷內有雞人之官,主報時。

    ゞ虎旅︰英勇的軍隊。(唐)李商隱馬嵬詩︰“空聞虎旅傳宵柝(古時打更的梆子),無復雞人報曉籌。”

    々六市︰即六街,古都長安和汴京都有六條大街。

    ぁ三階︰相傳古代帝王路寢前有三層台階。

    あ陳俎豆,戲堆埋︰都是孟軻的故事。據《列女傳》記載︰孟子小的時候,家近墓地,孟子摹仿大人埋墳。後移舍于市,又習貿易事;移學于宮(學校)傍,乃習禮讓修俎豆。這就是孟母三遷的故事。俎豆,古時祭神或飲食用的器皿。

    ぃ皎皎︰潔白,明亮。

    い皚皚︰潔白的樣子。(漢)劉歆《遂初賦》︰“漂積雪之皚皚兮,涉凝露之降霜。”

    ぅ賢相聚東閣︰漢公孫宏出身清寒,做了宰相後,開東閣廷攬才士,供給衣食,自奉甚薄。

    う《越絕》︰歷史小說。東漢袁康撰。記吳越二國史地及伍子胥、範蠡等人活動。

     《齊諧》︰《莊子》里提到的一部古老的書,久已失傳。六朝時吳均有《續齊諧記》,講神怪故事。

     三徑蕭疏,彭澤高風怡五柳︰陶淵明曾為彭澤令,三徑種菊,門前有五柳,號五柳先生。彭澤高風即指陶淵明的高尚風度。見魚韻第三章“三徑風光”注。

     六朝華貴,瑯琊佳氣種三槐︰(宋)王旦父王家居瑯琊,曾親手在庭院中種植三棵槐樹,說︰“吾之後世必有為三公者。”故王氏稱“三槐堂”。王氏世為公卿,盛于江左。傳說周王朝宮廷外植三槐,是三公朝見天子的位置。

    【原文】

    勤對儉,巧對乖,水榭對山齋。冰桃對雪藕ヾ,漏箭ゝ對更牌。寒翠袖ゞ,貴荊釵々,慷慨對詼諧。竹徑風聲籟ぁ,花溪月影篩。攜囊佳韻隨時貯,荷鋤沉酣到處埋あ。江海孤蹤,雪浪風濤驚旅夢ぃ;鄉關萬里,煙巒雲樹切歸懷。

    【注釋】

    ヾ冰桃對雪藕︰《漢武故事》記載,仙人西王母多次降臨到人間,給漢武帝帶來玉桔、冰桃、雪藕。

    ゝ漏箭︰漏是古時一種計時器,以器貯水,隨著水的流出,水面下降,指針指出時刻。漏箭即指針。

    ゞ寒翠袖︰杜甫《佳人》詩,描寫一個被丈夫遺棄屏居山谷中的貴婦人,最後二句是︰“天寒翠袖薄,日暮依倚竹。”

    々荊釵︰用竹木制成的釵。歷史上記載許多開明婦女,能同丈夫同甘共苦,史書常用布衣荊釵寫她們的樸素,因而“荊釵”就成了賢明妻子的代稱。

    ぁ籟︰被風吹動的竹木發出的聲響。本指從孔竅中所發出的聲音,後泛指一切的聲音。如︰天籟人籟萬籟俱寂。南朝梁劉勰《文心雕龍》原道︰“至于林籟結響,調如竽瑟。”

    あ荷鋤沉酣到處埋︰晉劉伶字伯倫,縱酒放達,出行常攜一壺酒,叫人荷鋤跟在身後,曰︰“醉死便埋我。”

    ぃ江海孤蹤,雪浪風濤驚旅夢︰似說南宋女詞人李清照。她遭到宋室南遷的動亂,而後她丈夫又死掉,晚年生活十分淒苦。在一首《漁家傲》(又題“記夢”)中,她寫有“天接雲濤連曉霧”,“我極路長嗟日暮”等詩句。

    【原文】

    杞對梓,檜對楷ヾ,水泊對山崖。舞裙對歌袖,玉陛對瑤階。風入袂,月盈懷ゝ,虎兕ゞ對狼豺。馬融堂上帳々,羊侃水中齋ぁ。北面黌宮宜拾芥あ,東巡岱定燔柴ぃ。錦纜春江,橫笛洞簫通碧落い;華燈夜月,遺簪墮翠遍香街ぅ。

    【注釋】

    ヾ楷︰樹名,據說生在孔子墓上,枝干挺拔不屈。

    ゝ風入袂,月盈懷︰張彥遠《法書要錄》贊美王羲之的楷書,有“清風出袖,明月入懷”的說法。

    ゞ兕︰古時生活在中原一帶的一種凶猛的野牛。

    々馬融堂上帳︰馬融是東漢著名學者,據說他很放達,不拘守儒教的法規,他在教學時,“坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,後列女樂。”

    ぁ羊侃水中齋︰南朝梁羊侃,好奢侈,結舟為齋,亭館皆備,日事游宴。

    あ北面黌宮宜拾芥︰黌宮,古代稱學校。拾芥,拾取地上的草芥,比喻到手容易。《漢書夏候勝傳》載,漢代學者夏侯勝經常對他的弟子說︰“你們的弱點是不明儒家的經典,如果搞通了經典,做官‘如俯拾地芥耳。’”

    ぃ東巡岱定燔柴︰相傳上古皇帝登基後,都要到泰山舉行封禪之禮,祭祀天神。岱,岱即岱宗,泰山。,古時祭天、地、五帝的地方。燔,ヾ焚燒,ゝ烤。燔柴,把祭牲玉帛放在柴草上點燃,讓煙氣飛升,象征著送給了神靈,這是封禪時的一種儀式。

    い錦纜春江,橫笛洞簫通碧落︰錦纜,以錦緞做纜繩,極言舟船豪華。杜甫詩︰“青蛾皓齒在樓船,橫笛短簫悲遠天。春風自信牙檣動,遲日徐看錦纜牽。”碧落即天。

    ぅ華燈夜月,遺簪墮翠遍香街︰遺簪墮翠,指游人丟失的首飾。《夢梁錄》中記北宋首都汴梁,每逢元宵節,熱鬧異常,人們通宵達旦地遍街游賞,酒醉後,“墮翠遺簪,難以枚舉。”


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