凡人稟貴命于天，必有吉驗見于地，見于地，故有天命也。驗見非一，或以人物，或以禎祥，類聚九十八引風角佔曰︰「福先見曰祥。」或以光氣。
傳言黃帝妊二十月而生，御覽一三五引帝王世紀曰︰「附寶孕二十五月生黃帝于壽丘。」（路史後紀五注引世紀作「二十月」。）史記五帝紀正義、路史後紀黃帝紀並雲「二十四月」。金樓子興王篇、御覽三六○引幽明錄、北堂書鈔一與此同。生而神靈，弱而能言；見大戴禮五帝德篇。史記索隱曰︰「弱，謂幼弱時也。」長大率諸侯，諸侯歸之；教熊羆戰，以伐炎帝，炎帝敗績。注見率性篇。性與人異，故在母之身，留多十月；命當為帝，故能教物，物為之使。
堯體，就之如日，望之若雲。史記索隱以為言堯德化。大戴禮五帝德孔補注︰「如日者，其色溫也。如雲者，其容盛也。」蓋即據此為義。洪水滔天，蛇龍為害，堯使禹治水，竹書︰「堯七十五年，司空禹治河。」堯典以堯時用鯀，九載功用不成，至舜時，伯禹作司空，平水土。史記因之。蓋堯七十五年，正舜攝行天子政時，故古書于命禹治水，或言堯，或言舜也。驅蛇龍，水治東流，蛇龍潛處。有殊奇之骨，故有詭異之；有神靈之命，故有驗物之效。天命當貴，故從唐侯入嗣帝後之位。帝王世紀︰「帝摯登帝位，封異母弟放勛為唐侯。摯在位九年，政微弱，而唐侯德盛，諸侯歸之。摯服其義，乃率群臣造唐而致禪。唐侯自知有天命，乃受帝禪。」
舜未逢堯，鰥在側陋，堯典︰「明明揚側陋。師錫帝曰︰『有鰥在下，曰虞舜。』」瞽瞍與象謀欲殺之。使之完廩，火燔其下；令之浚井，土掩其上。孟子萬章篇︰「父母使舜完廩，捐階，瞽瞍焚廩。使浚井，出，從而𣫮之。」舜得下廩，不被火災；穿井旁出，不觸土害。史記舜本紀︰「瞽叟欲殺舜，使舜上涂廩，瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自𥕜而下去，得不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井，為匿空旁出。」索隱曰︰「皇甫謐雲︰『兩傘。』傘，笠類。列女傳雲︰『二女教舜鳥工上廩』是也。『匿空』，列女傳所謂『龍工入井』是也。」案︰劉向列女傳今無此語。金樓子後妃篇︰「有虞二妃者，帝堯之二女也。長曰娥皇，次曰女英。瞽瞍使舜涂廩，舜歸告二女︰『父母使我涂廩，我其往。』二女曰︰『衣鳥工往。』舜既治廩，瞽瞍焚廩，舜飛去。舜入朝，瞽瞍使舜浚井，舜告二女。二女曰︰『往哉，衣龍工往。』舜往浚井，石隕于上，舜潛出其旁。」梁武帝通史、宋書符瑞志並有此說。郭注山海經雲︰「二女靈達，尚能鳥工龍裳，救井廩之難。」南史江效辭婚表曰︰「何 闕龍工之姿，其捐軀于深井。」正用其事。皆怪誕不經之言。堯聞征用，「堯」上，舊校曰︰一有「故」字。試之于職，官治職修，事無廢亂。五帝紀曰︰「堯乃試舜五典百官皆治。」余注正說篇。使入大麓之野，虎狼不搏，蝮蛇不噬；逢烈風疾雨，行不迷惑。此尚書今文說也。見正說篇注。夫人欲殺之，不能害，之毒螫之野，禽蟲不能傷。卒受帝命，踐天子祚。
後稷之時（母），履大人跡，劉先生曰︰「時」當為「母」，御覽三六０引正作「後稷之母」。是其確證。案書篇亦作「後稷之母」。楊說同。或言衣帝嚳之服，坐息帝嚳之處，盼遂案︰「或言」以下二語，蓋仲任自注之辭。孫仲容雲︰「論衡本有自注。」信然。妊身。御覽九五四引元命包曰︰「姜原游 宮，其地扶桑，履大人跡而生後稷。」注雲︰「神始從道，道必有跡，而姜原履之，意感，遂生後稷于扶桑之下。」詩生民疏引河圖曰︰「姜�䧟i大人跡，生後稷。」鄭箋曰︰「時有大神之跡，姜�䧟i之，足不能滿，履其拇指之處，心體歆歆然。其左右所止住，如有人道感己者也。于是遂有身，而肅戒不復御，後則生子曰棄。」史記周本紀︰「姜�𨯫X野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動，如孕者。及期而生棄。」列子天瑞篇曰︰「後稷生乎巨跡。」春秋繁露三代改制篇曰︰「姜原履天之跡，而生後稷。」列女傳曰︰「行見巨人跡，好而履之。」公羊宣三年傳何注、楚辭天問王注說並同。生民毛傳曰︰「後稷之母，配高辛氏帝焉，從于帝而見于天，將事齊敬也。」不取履大人跡說。又按︰毛傳以姜�𨯬鬥秞A之妃，後稷為嚳之子，蓋本大戴禮帝系篇。孔子家語、世本說同。史記五帝紀及劉歆、班固、賈逵、馬融、服虔、王肅、皇甫謐皆因其說。鄭箋則以姜�鉄D帝嚳之妃，後稷非嚳之子，詩疏引張融，更申其說。經義叢鈔載汪家禧說，李𠴱@壕 緞。 砸暈 弧Ｖ偃未宋模 嗖瘓蕕巰滴 狄病Ｍ跛嘁 砣讜疲骸溉紊碇 攏 阪繁潰 笫 露 箴⑸ 且鷗棺右病！梗 袷琛＃├淥滌忠 ８俏薷干 櫻 趕瞪緇崛鞜耍 庹呔杏諍笫覽袼祝 手謁搗灼紜９佷 錚 腹幀掛傻弊鰲干 梗 頡腹幀股賢岩弧干 棺幀Ｈ眩 吃幸玻 形闖鏨 蔚霉佷 渴 裨唬骸婦尤簧 櫻 �之隘巷。」周本紀曰︰「踐之而身動如孕者，居期而生子，以為不祥，棄之隘巷。」列子天瑞篇張注︰「姜原見大人跡，履之，遂孕，因生後稷。」宋書符瑞志︰「姜原見大人跡，履之，遂有身而生男，以為不祥，棄之 巷。」案書篇︰「姜�𨫢ㄓj人跡，履之則妊身，生後稷焉。」是諸書紀此事者，必謂其出生後棄之。此文當有「生」字，于義方足。路史後紀九上注引作「�炏蝡珓鴞蝖A坐帝所而妊，故怪之。」是宋本已誤。牛馬不敢踐之；��之冰上，鳥以翼覆之，慶集其身。「慶」當作「薦」。隸書「薦」作「□」，與「慶」形近而誤。「集」當作「藉」。蓋「薦」訛為「慶」，淺人則妄改「藉」為「集」矣。若作「慶集其身」，于義未妥，若作「薦集其身」，意謂鳥雍集身上，則與上文「鳥以翼覆之」，于義為復。詩生民︰「誕��之寒冰，鳥覆翼之。」毛傳︰「大鳥來，一翼覆之，一翼藉之。」楚辭天問王注︰「棄之于冰上，有鳥以翼覆薦溫之。」周本紀︰「飛鳥以其翼覆薦之。」是諸書紀此事者，並謂鳥以一翼覆其上，以一翼薦藉其下，不使近冰。則此文當作「薦藉其身」無疑。母知其神怪，乃收養之。長大佐堯，位至司馬。詩 宮鄭箋︰「後稷長大，堯登用之，使居稷官，後作司馬。」疏引尚書刑德放曰︰「稷為司馬。」御覽二０九引尚書中侯曰︰「稷為大司馬。」皮錫瑞曰︰「虞時無司馬，諸書各以意言之。」吳曰︰此文及初稟篇、本性篇並以棄為堯司馬，此據緯說也。堯時本無此官，造緯書者以周官為比，漢儒信之，故王充、鄭玄皆據以為說。盼遂案︰稷為司馬，尚書緯刑德放、詩魯頌鄭康成箋皆曾言之，而屈原天問雲︰「稷為元子，帝何竺之？投之于冰上，鳥何燠之？何馮弓挾矢，殊能將之？」亦言稷為司馬總師旅之事也。予著天問校箋詳其事。
烏孫王號昆莫，漢書西域傳曰︰「昆莫，王號也，名獵驕靡。」師古曰︰「昆莫本是王號，而其人名獵驕靡。」匈奴攻殺其父，漢書張騫傳，父名難靡，為大月氐所殺。不言匈奴。而昆莫生，棄于野，烏餃肉往食之。單于怪之，以為神，而收長﹝之﹞。「之」字據史記大宛傳補。及壯，使兵，數有功，史記大宛傳、漢書張騫傳「使」下並有「將」字，疑此文脫。單于乃復以其父之民予昆莫，（命）令長守于西城。「命」字涉「令」字偽衍，當據大宛傳刪。大宛傳曰︰「昆莫之父，匈奴西邊小國也。」單于復以其父之民予昆莫，故曰︰「長守西城。」此文據史記為說。漢書張騫傳︰「大月氐攻殺難靡，奪其地，人民亡走匈奴。子昆莫新生，傅父布就翎侯抱亡置草中，為求食還，見狼乳之，又烏餃肉翔其旁，以為神，遂持歸匈奴，單于愛養之。」與史稍異。
夫後稷不當棄，故牛馬不踐，鳥以羽翼覆愛其身；昆莫不當死，故烏餃肉就而食之。
北夷橐離國王侍婢有娠，王欲殺之。孫曰︰藝文類聚九、白孔六帖九引並作「高麗」，與魏志東夷傳注作「ダ搿雇。後漢書作「索離」，注雲︰「索或作橐。」又與今本論衡同。疑論衡原文作「ダ搿梗故匯書引作「高麗」，校者或據後漢書改作「橐離」耳。劉先生曰︰御覽七三引亦作「高離」。暉按︰初學記七引亦作「高離」。婢對曰︰「有氣大如雞子，從天而下，初學記七引作「有氣如雞子來，吞之」。疑此文「下」下有「吞之」二字，于義方足。御覽七三引作「有氣如雞子來下之」。類聚九、白帖九引並作「有氣如雞子來下」。三國志魏志東夷傳注引魏略文同。又後漢書東夷傳作「前見天上有氣大如雞子來降，我因以有身」。與論衡文同。我故有娠。」「娠」，類聚、白帖、初學記引並作「身」。後產子，捐于豬溷中，豬以口氣噓之，不死；復徙置馬欄中，欲使馬藉殺之，馬復以口氣噓之，不死。王疑以為天子，隋書百濟傳曰︰「以為神。」令其母收取，奴畜之，名東明，令牧牛馬。東明善射，王恐奪其國也，類聚、白帖、御覽引「奪」並作「害」，魏志注引魏略與此文同。欲殺之。東明走，南至掩乪水，孫曰︰「乪」字當從後漢書東夷傳作「」。李注雲︰「今高麗中有斯水，疑此水是也。」「斯」、「」音近。魏志注作「施掩水」，當作「掩施水」，文誤倒也。隋書百濟傳作「掩水」。暉按︰白帖引作「淹水」，類聚、御覽引作「掩水」，並無「」字。搜神記作「施掩水」，與魏志誤同。盼遂案︰「乪」當為「」，形之誤也。後漢書東夷傳作「掩水」。魏志注引魏略作「掩施水」，今本誤作「施掩水」。梁書高句麗傳、隋書百濟傳、北史百濟傳作「淹滯水」，「施」、「滯」皆與「」聲近也。傳世晉義熙時高麗好大王碑作「夫余奄利大水」，「利」亦與「」音近。足證「乪」字為失。以弓擊水，魚鱉浮為橋，東明得渡。魚鱉解散，追兵不得渡。因都王夫余，故北夷有夫余國焉。後漢書東夷傳。「夫余國在玄菟北千里，南與高句驪，東與挹婁，西與鮮卑接，北有弱水，地方二千里，本𤲞z匾病！古嗡彀福捍碩撾郝勻 計湮模 褐痙蠐啻 Ｎ┌宋拈依牘 鰩離故且病４俗鰲擱搖梗 恰％離即高麗滯 餱幀Ａ渮楦呔淅齟 嘈醋鰲擱搖埂︰蠛渮櫸 啻 笞鰲桿鰲梗 宰 恢 湮 呃鮒 舳 露 Ｓ職矗憾 髦 攏 吠夤 齦髯逯 甲嬙 淄 ┘ 駁 邐跏 旮呃鏊 憧 梁麼笸跫凸Ρ 拔渮楦呔淅齟 滴 療媯 易閿 酆食バ！＝褶𪃭𠴲圻p次。碑雲︰「惟昔始祖鄒牟之創基也，出自北夫余天帝之子。母河伯女郎，刮卵降出，生子有聖才。□□□□□命駕巡車南下，路由夫余，奄利大水。王臨津言曰︰『我是皇天之子、母河伯女郎鄒牟王，為我連□浮龜』。應聲即為連□浮龜。然後造渡于沸流谷，忽本西城山上而建都焉。永東□位，因遣黃龍下來速王。王子忽本東鷄F屏 荷 乖圃啤Ｎ渮樵疲骸父呔淅穌擼 詵蠐啵 匝韻茸嬤 傘Ｖ 桑 負硬 蠐嗤醣沼謔抑校 賬 眨 ⻖苤 沼壩種稹＜榷 性校 宦眩 筧縹逕 ７蠐嗤跗 肴 皇場Ｆ 膈梗 褂植皇場Ｆ 諑罰 Ｂ⻖苤 ︰篤 埃 諛褚悅 闃 ７蠐嗤醺釔手 荒芷疲 旎蠱淠浮Ｒ暈錒 糜諗 Γ 幸荒釁瓶嵌 觥＜捌涑ひ玻 種 恢 桑 淥籽浴褐 傘徽擼 粕湟病７蠐噯艘災 煞僑慫 幸 荊 氤 醪惶 ７蠐嘀 加幟鄙敝 Ｖ 贍敢踔 嬤 稍唬骸汗 θ輳 勻瓴怕裕 嗽妒仕姆健弧Ｖ 贍似 蠐啵 獻摺Ｖ械烙 淮笏 夢蘗海 蠐噯俗分 跫薄Ｖ 篩嫠 唬骸何沂僑兆櫻 硬 饉錚 袢仗幼擼 繁 辜埃 綰蔚眉茫俊揮謔怯惚畈 。 汕牛 傻枚桑 惚金私猓 菲鋝壞枚傘Ｖ 傷 療帳鏊 黽 耍 湟蝗俗怕橐攏 蝗俗拍梢攏 蝗俗潘 逡攏 脛 芍伶 淺牽 煬友桑 旁桓呔淅觶 蛞暈 涎傘！苟 髦 賦躒咽保 猶煜隆＜吧 礪硪雲 踔 ３ご螅 跤 敝 怨 魎 惚釵 擰Ｌ 壞彼潰 視兄礪碇 齲幻 倍紀醴蠐啵 視杏惚釵 胖 病 br />
伊尹且生之時，其母夢人謂己曰︰「臼出水，疾東走，毋顧！」「毋」舊作「母」。楊曰︰「母」當作「毋」，程本作「母」誤。暉按︰楊說是也。各本誤同，朱校元本字正作「毋」。呂氏春秋本味篇作「毋顧」。楚辭天問王注、列子天瑞篇注並作「無顧」。今據正。明旦，視臼出水，即東走十里。楊曰︰「即」，坊本訛作「既」。暉按︰各本並誤，朱校元本、天啟本作「即」，與此本同。顧其鄉，皆為水矣。伊尹命不當沒，故其母感夢而走。推此以論，歷陽之都，見命義篇。其策命若伊尹之類，「策」疑為「秉」形訛。必有先時感動在他地之效。「在」當作「去」。「去」一作「□」，與「在」形近而誤。此蒙上伊尹母感夢去鄉東走為文，若作「感動在他地」，則文無義矣。
齊襄公之難，見左莊八年傳。桓公為公子，與子糾爭立。管仲輔子糾，鮑叔佐桓公。管仲與桓公爭，引弓射之，中其帶鉤。史記齊世家︰「魯聞無知死，發兵送公子糾，而使管仲別將兵遮莒道，射中小白帶鉤。小白佯死。」夫人身長七尺，帶約其要，古腰字。鉤掛于帶，在身所掩，不過一寸之內，既微小難中，又滑澤 靡，鋒刃中鉤者，莫不蹉跌。管仲射之，正中其鉤中，矢觸因落，楊曰︰「中矢」「之中」疑衍，或屬上讀。暉按︰朱校元本「矢」作「矣」，疑為「矣」之壞字，屬上讀。不跌中旁肉。命當富貴，有神靈之助，故有射鉤不中之驗。
楚共王有五子︰子招、春秋經傳及國語並作「昭」。子圉（圍）、「圉」疑為「圍」之形誤，下同。左昭四年傳、史記楚世家、諸侯年表並作「圍」。子干、子皙、棄疾。盼遂案︰「子圉」為「子圍」之訛，左昭元年傳。及史記楚世家皆作「子圍」。又「子干」當作「子比」，蓋子比字子干也。五人皆有寵，共王無適立，乃望祭山川，請神決之。乃與巴姬埋璧于太室之庭，史記集解引賈逵曰︰「巴姬，共王妾。」杜預曰「太室，祖廟也。」令五子齊而入拜。「齊」音「齋」。康王跨之；集解引服虔曰︰「兩足各跨璧一邊。」子圉（圍）肘加焉；子干、子皙皆遠之；棄疾弱，抱而入，再拜皆壓紐。廣雅曰︰「紐謂之鼻。」鄭注周禮曰︰「紐，小鼻也。」故共王死，招為康王，至子失之；史記曰︰「子員立，圍絞而殺之。」圉（圍）為靈王，及身而𥲑；左昭十三年傳︰「王縊于芋尹申亥家。」子干為王，十有余日；子干立為初王，聞棄疾至，自殺。子皙不立，又□（俱）誅死，「□」宋本作「俱」，朱校元本同。楊曰︰程本作「懼」，與此並誤。暉按︰楚世家雲︰「子皙不得立，又俱誅。」即此文所本。宋、元本作「俱」，是也，當據正。盼遂案︰「□」當依史記楚世家改作「俱」字。「俱誅死」者，子招、子圍、子干、子皙皆不得其死也。皆絕無後。棄疾後立，竟續楚祀，如其神符。其王日之長短，與拜去璧遠近相應也。夫璧在地中，五子不知，相隨入拜，遠近不同，壓紐若神將教跽（ ）之矣。先孫曰︰「跽」當為「 」。說文言部︰「 ，誡也。」
晉屠岸賈作難，誅趙盾之子。史記趙世家︰「屠岸賈與諸將攻趙氏于下宮，殺趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊。」朔死，其妻有遺腹子。趙世家︰「趙朔妻成公姊，有遺腹。」考要曰︰「同、括死時，已有趙武，無遺腹之說，未知史遷何據。」及岸賈聞之，索于宮。母置兒于蔥中，祝曰︰「趙氏宗滅乎？若當啼；即不滅，「即」猶「若」也。若無聲。」及索之，而終不啼，遂脫得活。程嬰齊負之，負匿山中，乃程嬰事。同此難者，有趙嬰齊，故誤混耳。「齊」字當據史記趙世家、說苑復恩篇、新序節士篇刪。匿于山中。盼遂案︰史記趙世家、說苑復恩篇皆作程嬰，則此處「齊」字為衍文。或古人命名以齊字為副詞，可增可減，如六朝時之某之、某僧、某道等矣。吳承仕曰︰「齊」應作「齎」。食貨志「行者齎」，顏注雲︰「齎謂將衣食之具以自隨也。」本其義。至景公時，韓厥言于景公，景公乃與韓厥共立趙孤，續趙氏祀，是為文子。據史記文，趙世家、韓世家以景公三年屠岸賈殺趙朔，程嬰、公孫杵臼匿趙孤十五年。左傳以魯成公五年，即晉景公十四年，為通莊姬放嬰齊；八年，即景公十七年，莊姬譖討同、括，即以韓厥言立武反田。與史全異。史通申左篇、容齋隨筆十、困學紀聞十一、七修類稿下、方以智通雅並辯其誤。又韓世家、趙世家、年表俱以晉景公三年殺趙同、趙括，十七年復趙武田。晉世家則以景公十七年誅趙同、趙括，以韓厥言復武田。獨與左傳相合。是史遷自有抵牾。劉向、王充俱據之不疑，非也。當趙孤之無聲，若有掩其口者矣。由此言之，趙文子立，命也。
高皇帝母曰劉媼，嘗息大澤之陂，夢與神遇。王鳴盛曰︰「毛詩草蟲雲︰『亦既覯止。』傳雲︰『覯，遇也。』鄭箋引易︰『男女覯精。』夢與神遇，謂此也。」按︰奇怪篇、雷虛篇並謂「與龍遇」，為龍施氣，是漢人讀「遇」為「覯精」之證。是時雷電晦冥，蛟龍在上。及生而有美﹝質﹞。舊校曰︰一有「質」字。暉按︰有「質」字是也。史記高祖本紀︰「高祖為人，隆準龍顏，美須髯，左股有七十二黑子。」即此所謂有「美質」也。當據補。性好用酒，盼遂案「用」為「□」之借字。說文︰「□，用也。從𢒰野悖DＷ災 簟 Ｋ 騁病！鉤 油躡痢⑽涓宏劬疲 渮樽 繚唬骸肝洌 找病Ｋ孜嚼洗竽肝 骸！拐綠 孜氖及嗽唬骸父杭錘咀鄭 夏賦聘疽病！掛 碇刮裕 痢 杭 瀋沓Ｓ猩窆幀Ｃ苛粢 恚 缸懟梗 煨Ｔ 盡⑻炱舯盡 癱靜⑼ Ｇ 啤⑼酢 縹謀靜 鰲婦啤埂Ｊ芳竊疲骸該眶 粢 ！咕剖窞 丁︰笮性籩校 終洞笊擼 誨 鋇藍 拊疲褐煨Ｔ 盡縛蕖棺鰲鈣 埂！賦嗟圩由蔽嶙印！勾搜榧茸盼乓印Ｇ厥薊實鄢Ｔ唬骸付 嫌刑熳悠 ！褂謔嵌 我匝岬敝 ８咦嬤 玻 嗡彀福核偽盡鈣 棺鰲鈣稹埂Ｓ 籃笠 諉 干皆蠹洹Ｂ籃笥肴飼籩 瀋銑Ｓ釁 逼穡 螅 悶浯ΑＪ芳歉咦婕停骸父咦婕醋砸桑 瞿洌 諉 干皆笱沂 洌 籃笥肴司闈螅 ５彌 ！購笥胂鈑鷦跡 熱肭毓兀 踔 Ｊ芳歉咦婕停骸富懲趿釓婀 髀緣兀 牘兀 脛 跡 熱⺶ 刂姓擼 踔 ！刮ふ言唬骸負 取⑽涔匾病！垢咦嫦戎粒 鈑鷦購蕖８咦婕停骸趕鈑鷳手詈畋 鰨 牘兀 孛瘧鍘Ｎ排婀 訊 刂校 笈 棍舨嫉裙テ坪 裙亍！狗對鱸唬骸肝崍釗送 淦 暈 晌宀傘４私蘊熳又 玻 被髦 ！褂錛 鈑鴇炯汀Ｓ 臘似咭 捍呵鐫唬骸趕鍆踉諍杳牛 歉崗稍唬骸何 谷送 婀 淦 逄歟 宀氏 ，或似雲，或似龍，或似人，此非人臣之氣也，不若殺之。』」高祖往謝項羽，羽與亞父謀殺高祖，使項莊拔劍起舞。項伯知之，因與項莊俱起，每劍加高祖之上，項伯輒以身覆高祖之身，楊曰︰「項」，宋本作「者」，屬上讀。朱校元本同。劍遂不得下，殺勢不得成。會有張良、樊噲之救，卒得免脫，事見項羽紀。遂王天下。初妊身，有蛟龍之神；既生，酒舍見雲氣之怪；夜行斬蛇，蛇嫗悲哭；始皇、呂後望見光氣；項羽謀殺，項伯為蔽，謀遂不成，遭得良、噲，蓋富貴之驗，氣見而物應，人助輔援也。盼遂案︰「助」下當有「而」字，與上句一律。
竇太後弟名曰廣國，年四、五歲，家貧，為人所掠賣，其家不知其所在。傳賣十余家，至宜陽，為其主人入山作炭。暮寒，史記外戚世家無「暮」字。漢書無「寒」字。臥炭下百余人，炭崩盡壓死，孫曰︰漢書竇皇後傳「炭」並作「岸」。但廣國為主人入山作「炭」，故臥炭下也。本書刺孟篇雲︰「竇廣國與百人俱臥積炭之下，炭崩，百人皆死。」可知論衡原文作「炭」，不作「岸」也。疑漢書「岸」字誤。或即傳聞之異。暉案︰史記外戚世家字亦作「岸」。廣國獨得脫。自卜數日當為侯。孫曰︰漢書亦作「日」。劉敞、周壽昌並謂「日」當作「月」，是也。此「日」字亦「月」字之誤。暉按︰史記亦作「日」字。從其家之長安，謂從其主人家。聞竇皇後新立，家在清河觀津，乃上書自陳。竇太後言于景帝，召見問其故，言問其往事。果是，乃厚賜之。史記外戚世家︰「厚賜田宅金錢。」文帝立，拜廣國為章武侯。孫曰︰「景」、「文」二字當互易。少君見竇後，在文帝時。景帝立，乃封少君為章武侯。今以文帝後于景帝，其誤殆可知矣。夫積炭崩，百余人皆死，廣國獨脫，命當富貴，非徒得活，又封為侯。
虞子大，虞延字子大，見後漢書本傳。御覽十五引作「陳留虞延字君大。」（此從張本。趙本、明鈔本並作「君人」。）御覽四三三引東觀漢記亦雲「字君大」。（今本列傳十二作「子大」。）陳留東莞（昏）人也。先孫曰︰後漢書雲︰「虞延字子大，陳留東昏人也。蔡中郎集陳留索昏庫上里社銘雲︰「永平之世，虞延子大（今本働@復蟆棺鄭 萋摶災遣碳 僬 ２埂＃┤ 舅就健！剮 渮榭す 荊骸付 枋舫鋁艨ぃ 甘衾判骯 ！勾嗽啤付 浮梗 笠病５本莘妒榧安碳 ┬ Ｆ瀋 幣砸梗 拭餑干恚 訃 瀋先粢獲飭紛矗 咸 Ｋ鐫唬骸婦 溝弊鰲婦丁埂Ｓ 朗 逡 鰲婦丁埂Ａ蹕壬 唬河 酪 鰲改訃 瀋希 繅獲餼睢埂？刪菰觥鈣 棺幀！婦 埂 婦丁構磐 ｊ桶福罕敬 鰲鈣瀋嫌形錚 粢獲飭貳梗 鈣 棺指怯 酪 觥Ｃ饕暈嗜耍 私栽唬骸訃 ！構篤 焱 酪 蕖腹蟆棺幀３ご笫嘶攏 恢了就焦 １敬 骸贛榔槳四輳 肚ㄎ 就健！購蠛杭途拋鰲噶 輟埂 br />
廣文伯，御覽三六一引「廣」作「唐。」河東蒲阪人也。其生亦以夜半時，適生，有人從門呼其父名，父出應之，不見人，有（見）一木杖，「有」當作「見」，各本並誤。「一木」，朱校元本、天啟本同。別本並誤作「大木」。「不見人，見一木杖」，文方相生。御覽三六一引正作「見一木杖」，當據正。植其門側，好善異于眾。盼遂案︰悼雲︰「此五字不知何處錯簡。」五字所以狀木杖之美也，初非錯簡。其父持杖入門以示人，人佔曰︰御覽引「佔」上無「人」字。「吉。」文伯長大學宦，位至廣漢太守。文伯當富貴，故父得賜杖，（其佔者若曰）﹝以﹞杖當﹝得﹞子﹝之﹞力矣。劉先生曰︰「杖當子力矣」，義不可通。御覽三六一引作「以杖當得子之力矣」，于義為長，今本「當」下疑脫「得」字。暉按︰「其佔者若曰」五字，蓋為「人佔曰」注語，誤入正文。「文伯當富貴，故父得賜杖，以杖當得子之力矣」，乃仲任揭明人稟貴命，必有吉驗之旨，（本篇各節文例可證。）非佔者之言。御覽三六一引作「入門，以示人。佔曰︰『吉。』文伯位至廣漢太守，以杖當得子之力矣。」則「杖當子力」，非佔者之言，而「其佔者若曰」五字為衍文，明矣。今據刪。「以」字、「得」字、「之」字，並依御覽引增。
光武帝，建平元年十二月甲子生于濟陽宮後殿第二內中，東觀漢紀帝紀一︰「濟陽有武帝行過宮，常封閉，帝將生，皇考以令舍下濕，開宮後殿居之。」蔡邕光武濟陽宮碑文同。並與此合。後漢書光武紀論謂生于縣舍。漢書武帝紀注︰「內中，謂後庭之室。」皇考為濟陽令，時夜無火，室內自明。東觀漢紀︰「有赤光照室中，明如晝。」皇考怪之，即召功曹吏（史）充蘭，使出問卜工。先孫曰︰骨相篇（當作初稟篇。下注同。）亦說此事，「功曹吏」作「功曹史」。考續漢書百官志雲︰「郡有功曹史，主選署功勞。縣邑諸曹，略如郡員。」則當作「功曹史」。蘭與馬下卒甦永俱之卜王長孫所。先孫曰︰「馬下卒」，骨相篇作「軍下卒」，未知孰是。蔡邕光武濟陽宮碑雲︰「使卜者王長卜之。」後漢書光武紀論同，皆無「孫」字。宋書符瑞志亦作「王長」。暉按︰東觀漢記亦作「王長」，沈濤銅熨斗齋隨筆四曰︰論衡作「王長孫」，蓋範書傳寫侢ㄘ楛檍j棺幀３に鋝罰 接饋 莢唬骸復思 亂玻 愣嘌浴！故撬輳 瀉躺 參蕁塵疤歟 富穡┬校 人鐫唬骸婦疤轂富鷸小梗 鐘 ㄎ蟆︰蠛渮樽鰲甘撬輳 亟纈屑魏躺 埂！婦疤 掛杉礎附縋 苟 種 蟆Ｋ問櫸 鷸居衷疲骸訃魏躺 菥疤 小！龜桶矗浩婀制 嗍齟聳攏 疲骸訃魏躺 諼蕁！夠止 疲骸訃魏套逃諼蕁！故鍬酆饉 停 敕妒椴煌 Ｋ問楦羌幢敬恕Ｋ鍤暇莘妒橐願拇宋模 且病！婦疤 梗 菝 ！副富稹垢恰婦疤 古宰 筧胝 摹Ｍㄖ糾コ娌菽韭砸唬 堇啵骸婦疤煸喚浠穡 換鵡福 瘓然穡 瘓蓴穡 簧骰穡 袢私暈街 骰鴆蕁Ｖ踩醵 賭郟 種 淄ィ 鼙倩稹！顧沃咀鰲訃魏躺 菥疤 小梗 撬 舊脅晃螅 窬菡 Ｈ 疽瘓ゾ潘耄 び諍桃歡 擼 羌魏桃病Ｔ 壑 蟹 訟錄醚艄 問櫸 鷸荊骸赴У勱ㄆ皆 曄 錄鬃櫻 浣 思 醚簟！貢臼櫓溉鵪 骸腹 浠實凵 誄傘 е 剩 思 詡醚糝 亍！乖蛟 畚 У壑 罌芍 印９省財 辰竇醚艄 蟹 寺 ！腹省股暇尚Ｔ唬閡揮小鈣 棺幀Ｎ庠唬涸 ！鈣 棺值痹 腹省棺窒隆６ 酆杭停骸腹 瀋 詡醚簦 仁欠 思 醚簦 使 薪躍』 恕！故加肜罡傅染閆穡 浼停骸竿鶉死鍆 紉醞稼咚倒 洌 ⺶ 保 聳斜 螅 肜鍆 擁蕘蟺繞鷯諭稹！埂父浮掛晌 擱蟆怪 底幀６ 酆杭馱唬骸竿鶇笮綻畈 瘛！購蠛渮槔鍆 骸竿ㄊ烤 酉嗄揭病！褂衷疲骸賦Ｇ彩拐咭蘊 戊敉 崗！！勾嗽啤咐罡浮梗 虻筆彼 俺樸諭ㄕ摺Ｅ嗡彀福骸父浮刮 腹 怪 蟆＠罟 嚼鍆 鉍笮值芤病Ｖ偃斡諳攘葉喑乒 緇瓢砸喑隻乒 印＜ 臼榕薊崞 ；柑沸侶 喑僕趺 蹺獺５講窠韁校 窠縹次擰Ｅ嗡彀福骸覆瘛辜唇袼住剛 棺鄭 蹺 共袷且病Ｓ鱸舯 袒螅 羌湊綹貳 呵鶇汀Ｗ嘸醚艟陝 １鵲劍 餿艋穡 啵 誥陝 濫希 庖 褲可鮮秈歟 星輳 患 ！搞俊梗 醣盡 縹謀咀鰲復薄梗 滯 ６ 酆杭停骸傅酃榫陝 先艋鴯猓 暈 順只穡 糝 饉焓 貝鄙鮮秈歟 艘烙 臘似叨 癖咀鰲負杖皇秈 埂＃┬星瓴患 ！古嗡彀福漢蠛渮楣 浼吐墼疲骸訃笆計鴇 劊├輳 鍛 崮希 鴯夊杖皇秈歟 星瓴患 ！褂脛偃嗡 蹈且皇攏 ├曛 匚 稀４嗽啤訃醚艟陝 梗 泄緣比漲槭怠Ｍ趺 保 甦咚詹 芡 構 ├輳 隔 刮笞鰲復骸梗 巒 ４司菟偽盡 縹謀靖摹３槍 粲舸寫小＜ 浼吐邸＜骯 淶膠穎保 酆杭牽骸敢緣畚 笏韭恚 倉 穎保 布 儺鍘！褂氬 試唬骸蓋淝骯 ├輳 斡彌 淦 岩玻俊共 栽唬骸訃 漵粲舸寫卸 ！垢翹 斃耍 ネ醯背觶 昂篤 椋 詹 髯擰Ｅ嗡彀福骸剛鍘溝筆恰剛選怪 蟆 br />
繼體守文，因據前基，後漢書明帝紀注︰「創業之主，則尚武功，以定禍亂。其繼體而立者，則守文德。」谷梁傳曰︰「承明繼體，則守文之君也。」稟天光氣，驗不足言。「光」，王本、崇文本作「之」。創業龍興，易干卦文言曰︰「時乘六龍以御天。」東京賦︰「乃龍飛于白水。」由微賤起于顛沛，若高祖、光武者，曷嘗無天人神怪光顯之驗乎？
