須頌篇曰︰「恢國之篇，極論漢德非徒實然，乃在百代之上。」盼遂案︰篇首雲︰「恢論漢國，在百代之上，審矣。」
顏淵喟然嘆曰︰「仰之彌高，鑽之彌堅。」見論語子罕篇。此言顏淵學于孔子，積累歲月，見道彌深也。宣漢之篇，高漢于周，擬漢過周，論者未極也。「者」猶「之」也。恢而極之，彌見漢奇。夫經熟講者，要妙乃見；國極論者，恢奇彌出。恢論漢國，在百代之上，審矣。何以驗之？
黃帝有涿鹿之戰；史記五帝紀︰「黃帝與炎帝戰于阪泉，與蚩尤戰于涿鹿。」刑法志︰「黃帝有涿鹿之戰，以定火災。」注謂「炎帝火行。」賈子新書制不定篇︰「黃帝行道，而炎帝不听，故戰涿鹿之野。」梁履繩左通補釋（僖二十五年。）曰︰以涿鹿即阪泉，非也。當以史記為定。蚩尤乃神農時諸侯，（本莊子釋文。）與炎帝之後自別。故秦策︰「黃帝伐涿鹿而禽蚩尤。」莊子盜跖篇︰「黃帝與蚩尤戰于涿鹿之野。」可證。堯有丹水之師；舜時有苗不服；並注儒增篇。夏啟有扈叛逆；書序︰「啟與有扈戰于甘之野。」呂氏春秋先己篇︰「夏後伯啟（舊本誤作夏後相，孫星衍今古文尚書注疏謂即伯禹，非。）與有扈戰于甘澤而不勝。」淮南齊俗訓︰「昔有扈氏為義而亡。」注︰「有扈，夏啟之庶兄也。以堯、舜與賢，禹獨與子，故伐啟，啟亡之。」史夏本紀︰「有扈不服，啟伐之。」諸說並謂啟伐之也。墨子明鬼篇引夏書禹誓曰︰「大戰于甘，誓于中軍，曰︰『有扈氏威侮五行，怠棄三正，予共行天之罰。』」呂氏春秋召類篇︰「禹攻曹、魏、屈驁、有扈以行其教。」說苑政理篇︰「昔禹與有扈氏戰。」此則謂禹伐之也。蓋舊說有二，此則取前說。高宗伐鬼方，三年克之；易既濟九三爻辭。鬼方，或謂在南方，或謂西方，或謂北方，今不能定。沈濂懷小編二曰︰「西南北三方荒遠之夷，無不可被以鬼方之名，自不必專屬一方。」此說甚通。周成王管、蔡悖亂，周公東征。史記︰「管、蔡、武庚等，果率淮夷而反，周公乃奉成王命，興師東伐。」前代皆然，漢不聞此。高祖之時，陳 反，彭越叛，治始安也。史記高紀︰十年，趙相國陳 反代地。十一年，梁王彭越謀反，廢遷蜀，復欲反。孝景之時，吳、楚興兵，怨晁錯也。史記景帝紀︰「三年，吳王濞、楚王戊反，發兵西鄉。」晁錯傳︰「錯請諸侯之罪過，削其地，收其枝郡。諸侯皆 嘩疾錯，吳、楚七國反，以誅錯為名。」匈奴時擾，正朔不及，天荒之地，王功不加兵，今皆內附，貢獻牛馬。此則漢之威盛，莫敢犯也。
紂為至惡，天下叛之。武王舉兵，皆願就戰，語增篇雲︰「武王有八百諸侯之助。」此文謂助武王戰，非謂就紂戰，疑此文原作「皆願助戰」。八百諸侯，不期俱至。項羽惡微，號而用兵，而、能古通。盼遂案︰論言項羽之惡微小，而羽又號能用兵也。俗讀為一句者，誤也。與高祖俱起，威力輕重，未有所定，則項羽力勁。折鐵難于摧木。高祖誅項羽，折鐵；武王伐紂，摧木。然則漢力勝周多矣。凡克敵，一則易，二則難。湯、武伐桀、紂，一敵也；高祖誅秦殺項，兼勝二家，力倍湯、武。武王為殷西伯，臣事于紂。以臣伐周，齊曰︰「周」當作「君」，形近又涉上下文「周」字而誤。夷、齊恥之，扣馬而諫，武王不听，不食周粟，餓死首陽。見史記伯夷傳。高祖不為秦臣，光武不仕王莽，誅惡伐無道，無伯夷之譏，可謂順于周矣。
丘山易以起高，淵𣸑^滓暈 睢Ｆ鷯諼 匏 蚪漬唚眩幌 舫宋唬 嬙騁嫡咭住Ｒ 蘊坪釗 玫畚唬 櫧 Ｋ匆運就揭蛞⑹陟 茨掀 籽擔骸敢 翁煜亂玻 次 就健！掛 湓唬骸干骰瘴宓洹！蠱の 鷦唬骸鋼Ｗ 疲骸何宓洌 褰桃玻 鞘砸運就街 啊！皇且病！褂硪運究趙倒Υ 矗 洌骸覆 磣魎究鍘！股惺樾痰路旁唬骸贛沓び詰乩硭 ﹥胖蕕海 美 叵笸跡 室 暈 究鍘！固烙善呤 錚 耐醢 錚 渫蹺 韃 耐蹺弧Ｈ 妓鐫唬何難÷階艄 諉 鰲肝耐醢 鏤 韃 渫蹕 耐酢故且病ｊ桶矗荷餃囊嚶小肝渫蹺 笪韃 咕洹！趕 耐蹺弧梗 癱咀鰲趕 械畚弧埂Ｋ偽就 恕！溉 肌棺治蟆Ｅ嗡彀福禾評莢疲骸溉 級 盅 摹！刮宕 穡 雜幸蛟擔 σ孜 病８咦媧油こゃ羯賢こぁＬ崛 囈Ｈˇ煜攏 漵砂姿 剿珊蠛渮椋海ㄓ 讕攀 ＃ 甘雷嬉悅 罰 鷯詘姿 酢！苟 酆杭竊疲骸腹 浠士擠餑涎糝 姿 紜！顧 嫠 骸赴姿 庇邪姿 椋 溲粲泄 涔收 槳姿 紜！狗芡 洹駁邸澈Ｄ冢 鐫唬豪嗑窞 鰲傅酆Ｄ 梗 小傅邸棺鄭 負Ｄ 共皇糲攣﹥洌 褰銑ぁｊ桶矗旱本薟埂傅邸棺幀！傅酆Ｄ 褂搿溉ˇ煜隆瓜嘍暈 摹Ｎ蕹咄了 潁 晃凰 耍 狽釤 譜勻弧４嗽蚱鷥哂讜 矗 鈑誶鶘揭病１確轎宕 胝呶 牛 br />
傳書或稱武王伐紂，太公陰謀，書抄一一四、御覽三百十六、又八七０、又九八五引並作「太公陰謀書稱︰（御覽三一六、又九八五無「稱」字。）「武王伐紂」，無「傳書或稱」四字，疑是。此事蓋出太公陰謀也。語增篇正謂出陰謀之書。但據意林、御覽四九四引，則今本不誤，未能 定。食小兒以丹，令身純赤，長大，教言殷亡。殷民見兒身赤，以為天神，及言殷亡，皆謂商滅。兵至牧野，晨舉脂燭。通典引衛公兵法守城門篇雲︰「脂油燭炬，燃燈秉燭，用備非常。」奸謀惑民，權掩不備，惑民，謂食小兒丹。權掩不備，謂掩人不備也。周之所諱也，世謂之虛。漢取天下，無此虛言。武成之篇，言周伐紂，血流浮杵。注語增篇。以武成言之，食兒以丹，晨舉脂燭，殆且然矣。漢伐亡新，光武將五千人，王莽遣二公將三萬人，戰于昆陽，俞曰︰二公者，王莽大司徒王尋、大司空王邑也。袁宏後漢紀載此事，亦屢言二公，殆由東漢時侈言光武昆陽之戰，以為美談，人所熟習，故于尋、邑止言二公，不舉其名也。暉按︰王莽傳雲︰「邑與司徒尋過昆陽，昆陽時已降漢，漢兵守之。嚴尤、陳茂與二公會，二公縱兵圍昆陽。」蔡邕光武濟陽宮碑︰「帝乃龍見白水，淵躍昆、䲷} 魄八碇 冢 宥 Α！勾恕付 共⑽窖耙匾病Ｅ嗡彀福骸溉 溝蔽 赴佟怪 底幀︰蠛渮楣 浼停骸該 餐躚啊⑼躋亟 僂潁 浼資克氖 頡！估子昊挹ぃ 昂蟛幌嗉 ︰罕 隼パ舫牽 鞫 歡 筆 Ｇ 啤⑼酢 縹謀咀鰲赴塴埂Ｖ煨Ｔ 就 恕６ 奐牽骸傅堊【 耍 映俏魎 媳頰螅 啊 乇 蟊急保 謔巧毖啊６ パ舫侵斜 喑觶 型獠 鰲；崽齏罄追紓 ┬ 氯繾 食紗 硭 紓 卮籩謁炖＃ 八 縊勒咭允 頡！固煜亂岳子曛 和 校 胗刖僦 蛞勻聳綸莧∫笤眨 br />
或雲︰「武王伐紂，紂赴火死，武王就斬以鉞，懸其首于大白之旌。」逸周書克殷解︰「武王既以虎賁戎車馳商陣，商師大敗，商辛奔內，登于廩台之上，屏遮而自燔于火。武王乃手太白，以麾諸侯，遂揖之。武王先入，適王所，乃克射之，三發而後下車，斬之以黃鉞，折懸諸太白。適二女之所，乃既縊，王又射之。」苟子正論篇、解蔽篇亦見此事，雲︰「縣之赤旆。」楊注︰禮記明堂位說旗曰︰「殷之大白，周之大赤。」則史記雲︰「懸之太白旗」，非是。齊宣王憐釁鍾之牛，睹其色之觳觫也。見孟子梁惠王篇。趙注︰「觳觫，牛當到死地處恐貌。新鑄鐘，殺牲以血涂其釁]，因以祭之，曰釁。」廣雅釋詁曰︰「□□，死也。」楚莊王赦鄭伯之罪，盼遂案︰東漢避明帝諱「莊」之字曰「嚴」。此宜作楚嚴王，而後人回改之。見其肉袒而形暴也。鄭伯，襄公。事見左宣十二年傳。君子惡﹝惡﹞，不惡其身。吳曰︰此文當作︰「君子惡惡，不惡其身。」各本誤脫一「惡」字。紂尸赴于火中，所見淒愴，非徒色之觳觫，袒之暴形也。就斬以鉞，懸乎其首，何其忍哉？高祖入咸陽，閻樂誅二世，項羽殺子嬰，高祖雍容入秦，不戮二尸。光武入長安，劉聖公已誅王莽，東觀漢記曰︰「劉玄，字聖公，光武族兄也。」漢書王莽傳曰︰「莽之漸台，商人杜吳殺之。」乘兵即害，不刃王莽之死。先孫曰︰死、尸通。不刃，謂不戮尸也。元本作「不忍」，非。夫斬赴火之首，與貰被刃者之身，德虐孰大也？豈以 里之恨哉？紂拘文王于 里。以人君拘人臣，其逆孰與秦奪周國、莽 平帝也？注語增篇。鄒伯奇論桀、紂之惡不若亡秦，亡秦不若王莽。注感類篇。然則紂惡微而周誅之痛，秦、莽罪重而漢伐之輕，寬狹誰也？
高祖母妊之時，蛟龍在上，夢與神遇。注吉驗篇。好酒貫（貰）飲，錢、王、黃、崇文本作「貰飲」，是。吉驗篇亦雲「貰酒」。盼遂案︰「貫」當為「貰」，形近而誤。漢書高帝紀︰「高祖好酒及色，常從王媼、武負貰酒。」顏注︰「貰，賒也。」此論所本。酒舍負讎。「負」讀「倍」。吉驗篇曰︰「酒售數倍。」史高紀集解如淳曰︰「讎亦售。」索隱曰︰「既貰飲，且讎其數倍價。」按此文，知小司馬說非。盼遂案︰「負」古音如「倍」，恆與「倍」通用。此「負讎」即史記高祖紀所謂「每酤留飲，酒讎數倍」也。及醉留臥，其上常有神怪。夜行斬蛇，蛇嫗悲哭。與呂後俱之田廬，時自隱匿，光氣暢見，呂後輒知。始皇望見東南有天子氣。亦見吉驗篇。及起，五星聚于東井。史記天官書曰︰「漢之興，五星聚于東井。」又陳余傳甘公曰︰「漢王之入關，五星聚東井之時，東井者，秦分也，先至必王。」漢書高紀應劭注︰「東井，秦之分野，五星所在，其下當有聖人以義取天下。佔見天文志。」楚望漢軍，雲氣五色。注吉驗篇。光武且生，鳳皇集于城，嘉禾滋于屋。皇妣之身，讀作「□」。夜半無燭，空（宮）中光明。「空」，類要九引作「宮」，是也。吉驗篇︰「室內自明。」初稟篇︰「內中光明。」水經濟水注︰「光明照室。」宮，濟陽宮也。初者，甦伯阿望舂陵氣，郁郁蔥蔥。光武起，過舊廬，見氣憧憧上屬于天。並注吉驗篇。五帝三王初生始起，不聞此怪。堯母感于赤龍，注奇怪篇。及起，不聞奇佑。禹母吞慧苡，注奇怪篇。將生（王），得玄圭。類要九引「生」作「王」，是。玉海二百引誤同。諸書無禹生得玄圭說。禹貢︰「禹錫玄圭，告厥成功。」夏本紀︰「帝錫禹玄圭，告成功于天下。」即此雲「將王得玄圭」也。偽孔傳、史記正義並謂帝堯賜之。按此以為瑞應，則謂天也。尚書旋機鈴曰︰「禹開龍門，導積石，玄 出，刻曰︰延喜王受德，天賜佩。」鄭注︰「禹功既成，天出玄圭賜之，佔者以德佩，禹有治水之功，故天佩以玄玉。」魏曹植畫贊曰︰「天錫玄圭，奄有萬邦。」並同此說。皮錫瑞曰︰或以為帝錫，蓋三家尚書不同。契母咽燕子，注奇怪篇。湯起，白狼餃鉤。尚書璇璣鈴曰︰「湯受金符帝 ，白狼餃鉤入殷朝。」（類聚十二。）田俅子曰︰「商湯為天子都于亳，有神手牽白狼，口餃金鉤而入湯庭。」（類聚九九。）帝王世紀曰︰「湯時有神牽白狼餃鉤入殷朝者，乃東觀沉璧于洛，獲黃魚黑玉之瑞，于是始受命稱王。」（合璧事類七。）抱樸子對俗篇︰「白狼知殷家之興。」後稷母履大人之跡，注奇怪篇。文王起，得赤雀，武王得魚、烏。注初稟篇。皆不及漢太平之瑞。
黃帝、堯、舜，鳳皇一至。注講瑞篇。凡諸眾瑞，重至者希。漢文帝黃龍、十五年見成紀。玉�㷍]𨧼）。先孫曰︰驗符篇亦雲︰「文帝之時玉�鍂ㄐC」「�㷍v當作「𨧼」，即「杯」字也。（山海經海內北經︰「蛇巫之山有人操㤧鴴I構 疲骸 然蜃 㷍A字同。」彼以「㤧决瞴@ 㷍v，與此以「�㷍v為「杯」同。）文帝十六得玉杯，事見漢書文帝紀、郊祀志。暉按︰玉海二百引作「玉𨧼」。武帝黃龍、麒麟、連木。元狩元年，獲白麟。連木，即終軍傳所雲「眾枝內附」者。宣帝鳳皇五至，麒麟、神雀、甘露、醴泉、黃龍、神光。並見宣漢篇。平帝白雉、黑雉。元始元年，越裳重譯，獻白雉一，黑雉二。孝明麒麟、神雀、甘露、醴泉、白雉、黑雉、芝草、連木、嘉禾，與宣帝同，奇有神鼎、黃金之怪。並注宣漢篇。一代之瑞，累仍不絕，此則漢德豐茂，故瑞佑多也。孝明天崩，今上嗣位，元二之間，嘉德布流。「元二」謂建初元年二年。後漢書鄧騭傳︰「時遭元二之災，人士荒饑，死者相望。」陳忠傳︰「自帝即位以後，頻遭元二之。」楊孟文碑︰「中遭元二，西戎虐殘。」孔耽碑︰「遭元二 軻，人民相食。」並謂元年二年也。鄧騭傳注謂「元二即元元」，失之。建初元年二年，兗、豫、徐三州牛疫大旱，詔書數下，免三州租芻。以見谷，賑給貧民。其各實核尤貧者，計所貸並與之。又以上林池田賦與貧民。並見章帝紀。故曰︰「元二之間，嘉德布流。」左暄三余偶筆八曰︰「元二乃指運數之災而言。章懷以為元元固非，容齋以為元年二年，亦恐不然。元二謂一元中，次二之也。」按此文，從容齋說為妥。三年，零陵生芝草五本。章帝紀︰「建初三年，零陵獻芝草。」余見驗符篇。王本改「元二」為「元年」，「三年」為「二年」。崇文本因之，非也。朱校元本、程、何、錢、黃各本並與此本同。四年，甘露降五縣。章帝紀︰「甘露降泉陵、洮陽二縣。」注︰「二縣屬零陵郡。」驗符篇亦雲︰「降五縣。」五年，芝復生六年（本），吳曰︰「六年」當作「六本」。「芝復生六本」為句。三年生芝五本，五年復生六本，故下雲「十一芝累生」也。驗符篇雲︰「建初三年，零陵生芝草五本，五年復生六本，並前凡十一本。」與此篇及後漢書章帝紀並相應。今作「六年」，沿訛之甚者。容齋隨筆卷五引論衡亦作「六年」，則宋本已誤矣。（王� 翱痛允榫硎 菡 奼飾笸 ＃└屏 笮》舶恕Ｋ鐫唬夯屏 攏 暄櫸 ︰蠛渮檎碌奐停骸附 蹺迥輳 邪嘶屏 諶 輟！棺 罟漚褡 疲骸訃 懍耆 嫠 校 嚶胂罰 潿 筧緶恚 薪恰Ａ 叮 筧緹裕 藿恰！骨笆懶 凰 ド 薅 事兌喚擔 癜肆 觶 恢ダ凵 事讀魑逑兀 祿菔 悖 嗜鴟被鏌病Ｗ怨諾弁 苤濾梗 br />
儒者論曰︰「王者推行道德，受命于天。」論衡初秉（稟）以為王者生稟天命。「秉」，宋本作「稟」，朱校同。當據正。前初稟篇也。性命難審，且兩論之。酒食之賜，一則為薄，再則為厚。如儒者之言，五代皆一受命，唯漢獨再，此則天命于漢厚也。如審論衡之言，生稟自然，此亦漢家所稟厚也。絕而復屬，死而復生。世有死而復生之人，人必謂之神。漢統絕而復屬，光武存亡，可謂優矣。
武王伐紂，庸、蜀之夷，佐戰牧野。牧誓曰︰「及庸、蜀、羌、 、微、盧、彭、濮人。」馬曰︰「武王所率，將伐紂也。」左文十六年傳︰「庸人叛楚。」杜注︰「庸，今上庸縣。」王鳴盛曰︰「晉上庸，今為湖北鄖陽府房縣，其地在江之北，漢之南。」華陽國志曰︰「蜀世為侯伯，歷夏、商、周，武王代紂，蜀與焉。其地東接于巴，南接于越，北與秦分，西奄岷、榟陛I鉤賞踔 保 匠Ｏ罪簦 寥斯背 Ｗ 煨櫧 Ｓ摹 魎ノ 幀 夜ブ埽 酵醵 擼 員芷淠選Ｖ梁海 囊某 薄Ｐ⑵皆 莢 輳 匠Ｖ匾耄 裝罪粢唬 陲舳 ７蛞猿賞踔 停 ㄒ災芄 匠Ｏ滓唬 降鄣萌 ︰籩了哪輳 鴣僑 猓 劑記徘胖至莢傅齲 灼漵閶沃 兀 改謔艉海 斕夢魍蹌甘 遙 蛭 骱？ぁＫ鐫唬骸蓋劑記徘胖至莢傅取咕洌 撓卸鋂塴＞萃趺Т Ｖ 蓋劑肌怪 噶肌梗 繕妗噶莢浮苟 塴！蓋擰垢恰負饋棺種 螅 負饋刮笪 蓋恰梗 指淖鰲蓋擰苟 Ｏ亂弧蓋擰棺盅塴！鋼幀棺忠稍 傅取棺種 隆Ｔ 囊傻弊鰨骸蓋己懶莢傅戎幀！雇趺Т 疲骸鈣較蘢嘌裕呵己懶莢傅戎鄭 絲誑賞蚨 耍 肝 誄跡 紫仕 ！ 使妊緯亍Ｃё嗲朧芰莢傅人 椎匚 骱？ぁ！褂值乩碇荊航鴣強ち僨甲 骸肝鞅敝寥 猓 形魍蹌甘 搖 M海、鹽池。」暉按︰書抄三一引此文「羌」下有「人」字，「橋橋」作「橘橘」，義亦難通。疑當從孫校。地理志金城郡注︰「昭帝始元六年置，莽曰西海。」臨羌縣，師古注，闞 曰︰「西有卑和羌，即獻王莽地為西海郡者。」平帝紀元始四年冬置西海郡，與此同。莽傳在五年。周時戎、狄攻王，至漢內屬，獻其寶地。西王母國在絕極之外，而漢屬之。德孰大？壤孰廣？方今哀牢、鄯善、諾（喹）降附歸德。吳曰︰「諾」當作「喹」。西域傳︰「出陽關自近者始曰喹羌。」師古曰︰音而遮反。盼遂案︰西域傳︰「喹羌。」孟康曰︰「喹音兒。」又案︰喹羌，後漢時無單稱「喹」者，疑此下仍當有「羌」字。匈奴時擾，遣將攘討，獲虜生口千萬數。夏禹入吳國。注問孔篇。太伯采藥，斷發文身。注初稟、譴告篇。唐、虞國界，吳為荒服，越在九夷， 衣關頭，說文「□，西胡毳布也。」爾雅釋言︰「犛， 也。」禹貢疏引舍人注︰「犛謂毛 也。胡人續羊毛作衣。」「□」通「 」，一作「。」今皆夏服，褒衣履舄。巴、蜀、越竂、郁林、日南、遼東、樂浪，郡國志︰「巴郡，秦置，雒陽西三千七百里。蜀郡，秦置，雒陽西三千一百里。越竂郡，雒陽西四千八百里。郁林郡，雒陽南六千四百一十里。日南郡，雒陽南萬三千四百里。遼東郡，秦置，雒陽東北三千六百里。樂浪郡，雒陽東北五千里。」地理志︰「越竂郡，武帝元鼎六年開。郁林郡，故秦桂林郡，屬尉佗，武帝元鼎六年開，更名。日南郡，故秦象郡，武帝元鼎六年開，更名。樂浪郡，武帝元封三年開。」應劭注︰「故朝鮮國。」周時被發椎髻，今戴皮弁；周時重譯，今吟詩、書。
春秋之義，君親無將，將而必誅。公羊莊三十二年、昭元年傳並有此文。將，將為逆𥲑。「而」猶「則」。廣陵王荊迷于巫，楚王英惑于狹（俠）客，孫曰︰「狹」當作「俠」。事見後漢書光武十王列傳。事情列見，孝明三宥，二王吞藥。周誅管、蔡，違斯遠矣！楚外家許氏與楚王謀議，孝明曰︰「許民（氏）有屬于王，欲王尊貴，人情也。」孫曰︰「許民」當作「許氏」，崇文本改作「氏」，是也。後漢書楚王英傳制詔許太後曰︰「諸許願王富貴，人情也。」聖心原之，不繩于法。隱強侯傅懸書市里，誹謗聖政；今上海思（恩），犯奪爵士。孫曰︰後漢書樊陰傳︰「永平元年詔，以汝南之 陽，封興子慶為 陽侯，慶弟博為𠺢疆侯，博弟員、丹並為郎。」袁宏紀雲︰「建初元年三月丙午，博坐驕溢，免為庶人。四月丙戌，詔復封興子員為𠺢強侯。」又按︰「海思」無義，元本「思」作「恩」，是也。海恩，謂封員嗣祀陰氏也。暉按︰朱校元本亦作「海恩」。又「犯」作「免」，亦較今本義長。盼遂案︰「思」當從元本作「恩」。「犯」疑為「弗」，音近而誤。上文「聖心原之，不繩于法」，與此文一例。惡其人者，憎其余。說苑貴德篇︰「太公曰︰憎其人，惡其余胥。」「」即「胥」字。（累害篇︰「取子之誅。」天啟本作「子胥」。）王本作「貴」，崇文本作「屋」，並非也。趙氏寶甓齋札記曰︰「尚書大傳周傳牧誓篇雲︰（暉按︰盧揖入武成。）『太公曰︰臣聞之也，愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其余。』鄭注︰『余，里落之壁。』董豐坦曰︰杜詩箋引尚書大傳︰『憎其人者，憎其儲胥。』丁小疋雲︰萬花谷前集才德引六韜作『余胥』。說苑作『余胥』。坦案︰作『儲胥』者近是。長安志圖中漢瓦有曰︰『儲胥未央。』（當雲『未央儲胥』。此漢未央宮瓦。）蓋士人謂瓦為『儲胥』。鄭注以為里落之壁，『壁』與『甓』古字通，甓為，亦得為瓦。」立二王之子，安楚、廣陵，後漢書明帝紀︰「永平十四年，封故廣陵王荊子元壽為廣陵侯。」楚王英傳︰「建初二年，封英子楚侯，種五弟皆為列侯。」強弟員嗣祀陰氏。孫曰︰當作「隱強弟員」。或即作「傅弟員」。「強」字涉上下「隱強」而誤。（又按︰「傅」，袁、範書並作「博」，東觀記作「傳」，殊難正定。今但從本書。）二王，帝族也，位為王侯，與管、蔡同。管、蔡滅嗣，二王立後，恩已褒矣。隱強，異姓也，尊重父祖，復存其祀。立武庚之義，繼祿父之恩，尚書大傳曰︰「武王殺紂，立武庚而繼公子祿父。」（據詩邶、墉、衛譜疏引。豳風破斧疏、左定四年傳疏引，皆無「立武庚」三字。乃後人不知武庚、祿父為二人而誤刪之。）此以武庚、祿父為兩人，用大傳之說。大傳周傳洪範篇鄭注︰「武庚字祿父，紂子也。」鄭古文說，故不同。白虎通姓名篇︰「祿甫元名武庚。」亦以為一人。皮錫瑞曰︰班氏蓋用夏侯說，與仲任用歐陽義不同。方斯羸矣。方，比也。何則？並為帝王，舉兵相征，貪天下之大，絕成湯之統，非聖君之義，失承天之意也。隱強，臣子也，漢統自在，絕滅陰氏，無損于義，而猶存之，惠滂沛也。故夫雨露之施，內則注于骨肉，外則布于他族。唐之晏晏，堯典︰「欽明文思安安。」今文作︰「欽明文塞晏晏。」後漢書馮衍傳顯志賦曰︰「思唐、虞之晏晏。」崔瑗司隸校尉箴曰︰「昔唐、虞晏晏。」馮衍傳注考靈耀曰︰「放勛欽明文思（段玉裁曰︰當作「塞」。）晏晏。」鄭注︰「道德純備謂之塞，寬容覆載謂之晏。」說文日部︰「晏，天清也。」爾雅釋訓︰「晏晏，溫和也。」釋名釋言語篇︰「安，晏也，晏晏然和喜無動懼也。」江聲曰︰「天地惟清晏和柔，故能覆載萬物，故寬容覆載謂之晏，言堯德之大，與天地同。」舜之鬹鬹，堯典︰「父頑，母� 蟀量誦場＃ 洹＃┬孕 A鬹，（句。）艾不格奸。」（從王引之讀。）王引之曰︰「鬹鬹，言孝德之厚美也。」偽孔以「鬹鬹艾」句，訓「鬹」為進，非。說詳經義述聞卷三、皮氏今文尚書考證。豈能 此？ 兜之行，靖言庸回，盼遂案︰尚書堯典作「靜言」，史記釋作「善言」。「靖言」亦「善言」也。王氏廣雅疏證一︰「 ，善也。」雲︰「韓詩曰︰『東門之栗，有靖家室。』靜，善也。史記秦紀雲︰『賜謚為 公。』襄公十年左傳雲︰『單靖公為卿士。』 、靖、靜並通。書盤庚『自作弗靖』，亦謂『弗善』也。」今書作「靜言庸違」，「違」亦「回」也。共工私之，稱薦于堯。堯典︰「帝曰︰『疇？咨！若予采？』 兜曰︰『都！共工方鳩�]功。』帝曰︰『吁！靜言庸違。』」靜、靖同。漢書王尊傳，湖三老公乘興等上書曰︰「靖言庸違。」皮錫瑞曰︰「靖言，巧言也。」「回」、「違」古通。段玉裁曰︰「左氏春秋雲︰『靖譖庸回。』即『靖言庸違』也。回，邪也。」庸，用也。史記五帝紀︰「共工善言，其用僻。」善言即巧言。僻，謂其行邪僻。案︰此文謂 兜之行，與尚書適反。皮錫瑞曰︰「 兜、共工互易，乃不可通，蓋傳寫之誤。」三苗巧佞之人，注答佞篇。或言有罪之國。書舜典釋文馬、王雲︰「三苗，國名也。」左昭元年傳︰「自古諸侯不用王命者，虞有三苗，夏有觀扈。」國策吳起對魏文侯曰︰「三苗之國，左洞庭而右彭蠡。」並以為國。鯀不能治水，知力極盡。洪範︰「鯀h洪水。」堯典︰「九載績用弗成。」罪皆在身，不加于上，唐、虞放流，死于不毛。堯典︰「流共工于幽州，放 兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山。四罪而天下咸服。」楚辭天問王注︰「堯長放鯀于羽山，絕在不毛之地。」鄭玄曰︰（舜典疏。）「舜不刑此四人者，以為堯臣，不忍刑之。」又雲︰「流四凶者，卿為伯子，大夫為男，降其位耳，猶為國君。」後漢書朱浮傳，樊 言于帝曰︰「唐堯大聖，兆人獲所，尚優游四凶之獄，厭服海內之心，使天下咸知，然後殛罰。」此雲「罪皆在身，不加于上」，謂雖不加刑，而放流至死。怨惡謀上，懷挾叛逆，考事失實，誤國殺將，罪惡重于四子。謂四凶。孝明加恩，則論徙邊，後漢書明帝紀︰「永平八年，詔三公募郡國中都官死罪系囚，減罪一等，勿笞，詣度遼將軍營，屯朔方、五原之邊縣，妻子自隨，便佔著邊縣。」今上寬惠，還歸州里。章帝紀︰「建初元年詔，流人欲歸本者，郡縣其實稟，令足還到，听過止官亭，無雇舍宿。長吏親躬，無使貧弱遺脫。」又︰「二年，詔還坐楚、淮陽事徙者四百余家，令歸本郡。」開闢以來，恩莫斯大？
晏子曰︰「鉤星在房、心之間，地其動乎？」注變虛篇。夫地動，天時，非政所致。皇帝振畏，猶歸于治，廣征賢良，訪求過闕。後漢書章帝紀︰「建初元年三月甲寅，山陽、東平地震，詔求賢良。」高宗之側身，見異虛篇。周成之開匱，成王感雷雨之變，開金 。勵（）能逮此。吳曰︰「勵」當作「」，即「僅」之異文。記射義︰「蓋有存者。」釋文雲︰「音勤，又音覲，少也。」暉按︰吳說是也。朱校元本正作「」。盼遂案︰「勵」當為「」，字形之誤。「」于說文作「廑」，在部，雲︰「少劣之居也。」
谷登歲平，庸主因緣，以建德政；顛沛危殆，聖哲優者，盼遂案︰「者」當為「著」字之誤也。乃立功化。是故微病恆醫皆巧，篤劇扁鵲乃良。建初孟年，無妄氣至，無妄注寒溫篇。歲之疾疫也，比旱不雨，牛死民流，可謂劇矣。章帝紀︰「永平十八年牛疫，京師及兗、豫、徐三州大旱。建初元年詔曰︰比年牛多疾疫，墾田減，谷價頗貴，人以流亡。」皇帝敦德，俊�V在官，尚書皋陶謨文。中候曰︰「文命盛德，俊�V在官。」孫星衍曰︰「俊�V，謂大臣耆老也。」皮錫瑞曰︰「俊，賢。艾，治也。」第五司空，股肱國維，第五，第五倫也。章帝紀︰「永平十八年八月即帝位，十一月第五倫為司空。」盼遂案︰後漢書第五倫傳︰「肅宗初立，代牟融為司空，奉公盡節，言事無所依違。吏人奏記及便宜者，亦並封上。性質，少文采。在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。」此其股肱國維之事也。轉谷振贍，「振」，救也。「贍」，足也。民不乏餓，賑谷注見前。天下慕德，雖危不亂。民饑于谷，飽于道德，身流在道，心回鄉內，「鄉」讀「向」。以故道路無盜賊之跡，深幽迥絕無劫奪之奸。盼遂案︰「深幽」當是「迥絕」之傍注，後人因以誤入正文，遂致文意復沓，又與上句不對。以危為寧，以困為通，五帝三王，孰能堪斯哉？
