水火各一方守界成寒暑東西表仁義五行變四時如是則陰陽互用順三一而得其理
臣道注曰水火各一方守界成寒暑者水陰也寒極于坎火陽也暑極于離各守一方而成冬夏也參同契曰賞罰應春秋昏明順寒暑是也東西表仁義五行變四時者東方屬木發生萬物之所故謂之仁謂之喜西方屬金肅殺萬物之所故謂之義謂之怒金木水火土五行之氣變春夏秋冬而正四時之象參同契曰爻辭有仁義隨時發喜怒是也如是陰陽互用順三一而得其理者若四象之數不失其時則陰陽之氣順水火寒暑各得其理也
臣道疏曰日月運行寒暑有節日去則月來年移則歲至以一歲之氣蹙于一日十二時中排春夏秋冬以應四時之候運動法象一一須及時也日月之度不差寒暑之節有準則大丹必成矣法象才動內以知來則精氣生于室中陰陽結于鼎內既得陰陽精氣則鼎內潤澤自然流通漸生變化與四時應候故五章雲春以溫之仁也夏以暑之禮也秋以涼之義也冬以寒之智也若四時之氣順則一歲之事成焉又春氣生物之本乃已前陽火之候秋氣殺物之本乃午後陰符候也子丑寅為春卯辰巳為夏午未申為秋酉戌亥為冬于十二時辰內運其火候應以四時五行不得分毫差忒則鼎中漸結金液將凝其丹必成也故歌雲聖人奪得造化意手摶日月安爐里微微騰倒天地精𤫟簇陰陽走神鬼則知金液神丹若非法象天地準則陰陽造化自然者則無成矣
