孔子嘗語子夏曰明王不作天下其孰能宗子又嘗曰鳳鳥不至河不出圖吾已矣夫麟鳳之至河洛之出𠄌書乃上天休嘉之應有明王者出然後見也孔子大聖人也必有明王者出然後其志可得而伸而其道可得而行河不出圖鳳鳥不至孔子 傷無明王者作其事業終不得有見于當世也至魯哀公之西狩麟偶見獲孔子反袂掩面而嘆曰胡為而來哉 傷明王之不作己志之不伸而麟至之無從也且謂其道不行于當世要必垂之于後代于是作春秋垂一王之法若曰後世有明王者作必將舉而措之以其書感麟而作故至于獲麟而止志在春秋者如斯而已矣其書既存一王之法則其施設之所寓言者無非天子之事故孟子曰春秋天子之事正謂定天下之邪正成天下之事業皆天子之事非孔子欲身為天子之事也李厚作春秋總要序見孟子有此說遂雲孔子以天子之事為己任殊不知孔子只是思得明王以行所 既終不可得于是作春秋見諸行事以明己志耳豈可以匹夫欲以天子之事為己任哉如先儒黜周王魯之說孔子素王丘明素臣之說皆不明夫子作經之旨
