季文子相三君,其卒也,無衣帛之妾、食粟之馬,無藏金玉.無重器,可謂善矣。然怨歸父之謀去三家,至掃四大夫之兵以攻齊,方公子遂弒君立宣公,行父不能討,反為之再如齊納賄焉,又率師城莒之諸、鄆二邑以自封植。其為妾馬金玉也多矣!是亦公孫弘之布被、王莽之謙恭也。時人皆信之,故日"季文子三思而後行",夫子不然之,則日︰"再斯可矣。"若日︰再尚未能,何以雲三思也 使能再思,不黨篡而納賂,專權而興兵,封植以肥己也。文公不得其辭,乃雲思至于三,則私意起而反惑。誠如其言,則《中庸》所謂"思之弗得弗措也",《管子》所謂"思之思之,又重思之,思之不通,鬼神將通之",吳臣勸諸葛恪"十思"者,皆非矣。