卷三 三禮之乖異

    七十二子之在孔門問道均矣，夫子沒而其說不同。曾子襲裘而吊，子游裼裘而吊。小斂而奠，曾子曰于西方，子游曰于東方。異父之服，子游曰為之大功，子夏曰為之齊衰。曾子、子游同師于夫子，而異說如此，況復傳之群弟子之門人，則其失又遠也。從而信之，則矛盾可疑；從而疑之，則其說有師承。此三禮文義不能無乖異也。迨其後也，呂不韋作《月令》，蓋欲為秦典，故祭祀官名不純于周；漢博士欲為漢制，故封爵不純于古。後世明知二書出于秦、漢，猶且目《月令》為周禮，《王制》為商禮至于今，則以其傳遠而不敢辨矣，惜哉。