我朝宗藩，自古未有若是其盛者。萬歷二十二年，上屬籍者已十六萬人，今又二十年，其生齒尚末知其數也。偶閱《侯鯖錄》，載唐元稹行李從易宗丞制詞雲︰劉氏子孫，在屬籍者十余萬人。夫漢祖掃秦灰之燼，我高祖驅胡羶之穢，其功同也，故胤嗣之盛，亦相同乎 然而祿廩之費，多于百官。而子孫之眾，宮室不能受，無親疏之差，無貴賤之等，自生齒以上，皆養于縣官。長而爵之，嫁娶喪葬，無不仰給于上。日引月長，未有底止，此亦事之所必至，而恩之所必窮者也。而當事者，未聞所以處置之，何也 古者天子七廟，七廟之外，非有功德則迭毀，春秋之祭不與。莫貴于天子，奠尊于天子之祖，而廟不加于七，何者 恩之所不能及也。何獨至于宗室而不然 余聞三代之間，公族有以親未絕而列于庶人者；兩漢之法，帝之子為王，王之庶子猶有為侯者，自侯以降，則庶子，無復爵土。蓋有去而為民者，有自為民而復仕于朝者。至唐、宋亦然。今宗室宜以親疏貴賤為差，以次出之，使得從仕，比于異姓，擇其可用而試之以漸。凡其秩祿之數，遷敘之等，黜陟之制，與異姓均。使其不才者不至于害民，其賢者有以自效。此亦目前救弊之術，萬不可已者。近日行人劉公宗周有定宗藩一疏，中間經制甚可觀。
