漢班固撰。然與漢書絕不同，一覽可辨。晁子止曰︰「唐人書洞冥記後雲︰『漢武故事，王儉造。』」
[考釋]
漢武故事，或以為齊王儉所撰。自三輔黃圖已引用，然諸書所引，今本往往不載，疑其鈔合而成，又非王儉也。(頁一五下)
[重考]
唐張柬之書洞冥記後雲︰「漢武故事，王儉造。」柬之尚屬初唐人，其言當有所受之，或不誣也。所記多出入史漢，而更附益以妖妄之語。但諸書所引，今本反多不載。疑宋晁公武諸家所見本已亡，今本又為後人鈔合而成，非王儉原書已。(卷二，頁七)
[補證]
黃廷鑒跋重輯漢武故事曰︰『漢武故事一書，隋志著錄，不著撰人名氏。晁公武讀書志雲漢班固撰，又引張柬之洞冥記跋，謂出王儉所依托，蓋疑而未定也。其書，自明以來無完帙。爰重輯一編，以古今逸史續談助本尚具首尾，據以為主，而以太平御覽、史記正義及通鑒考異、西漢年紀、小學紺珠諸書所引諸條，約略先後附之，共得三十一條，較世傳本已多一倍。而四庫提要所雲，諸書中引甲帳珠簾，王母青雀，茂陵玉碗，及柏谷亭事，亦已無遺，計其全書亦十得八九矣。』又曰︰『宋劉雲龍(蓞)先生文集中，有漢武故事書後(見卷二十九)雲︰「撰人班周，世出官次不他見。書中言儀君傳東方朔術，至今上元延中，一百三十七歲。元延，漢成帝年號也。則周者，其成哀間人歟」又雲︰「敷敘精致，雖多誕謾不經，不與外戚郊祀志相表里者蓋鮮，非西漢人文章不到此。」按此說甚新。然余疑周字即固字之訛。如此書古本果作班周，何以郡齋讀書志及他書所載，又皆作固，可知自宋以來相傳之本，只作固字，獨劉所見本偶不同耳，恐未可為據也。惟所雲元延為成帝年號，而作者既稱今上，則當為西漢末人，此說近是。讀範書孟堅傳，永平初，固始弱冠，卒于漢和之永元四年(年六十一)，上距漢成之代已百有余年，其不出固手，有斷然者。而書中有與浮屠相類，貴施與，不殺生雲雲，又似出東漢後人語。竊疑此書本成哀間人所記，而孟堅修漢書時所嘗采錄者，或因其傳自班氏，遂屬之孟堅，而後人復有附益耳。』(第六弦溪文鈔卷三)顧實重考曰︰『唐張柬之書洞冥記後雲︰「漢武故事，王儉造。」柬之尚屬初唐人，其言當有所受之，或不誣也。所記多出入史漢，而更附益以妖妄之語。但諸書所引，今本反多不載，疑宋晁公武諸家所見本已亡，今本又為後人鈔合而成，非王儉原書已。』眉按︰顧實未見黃廷鑒重輯本，其謂諸書所引，今本反多不載，殆據四庫提要所舉而雲然。然此書隨志始著錄，未必成哀間人所記，或掇拾成哀間人書，如今上等語，未及削改耳。(頁九六—九七)
