一、今未能驟至太平，宜先設女學，章程皆與男子學校同。其女子卒業大學及專門學校者，皆得賜出身榮餃，如中國舉人、進士，外國學士、博士之例，終身帶之。
一、學問有成，許選舉，應考，為官，為師，但問才能，不加禁限。其有舉大統領之國，亦許選舉為之，與男子無別。
一、女子中有願充公民、負荷國務者，听其充補。其才能、學識足為議員者，听其選舉。一切公議之事，皆听充會員、預公議，與男子無別。
一、法律上應許女子為獨立人之資格，所有從夫限禁，悉為刪除。
一、歐美風俗從夫姓者，悉加禁改，還本人之姓名。
一、婚姻皆听女子自由，自行擇配，不須父母尊親代為擇婿。惟仍限二十學問有成以後乃許自由，二十以前，仍須父母約束。
一、國家當設媒氏之官，選秀才年老者充之，兼司教事。其男女婚姻，皆告媒氏，自具願書，領取憑照。惟須限年二十始能領照，其早婚未及年者，悉當禁斷。
一、女子有出入、交接、游觀、宴會，皆許自由，惟仍須二十學問有成之後乃得此權。二十以前，仍歸父母或尊親約束；但游觀、交接、宴會關于養身增識，其無關損害德義者，父母不必嚴為禁限。所有據亂世防閑出入內外之禮，悉予蠲除。
一、女子既為獨立之人，其舊俗有纏足、細腰、穿耳鼻唇以掛首飾者，及以長布掩面、蔽身，加鎖于眉中、印堂者，悉當嚴禁，科以削減名譽之罰，或罰贖鍰。其袒肩、裸體與男子相抱跳舞者，出自野蠻，徒起淫心，皆加嚴禁。
一、女子既與男子各自獨立，凡行坐宴會，皆問爵德年業，不必拘左右前後；或以一女間配一男之例，皆過存畛域，易啟輕賤及淫亂之心，宜行變改。
一、女子與男子衣服裝飾當同。今全地古今，男女異服，一以別異形體以為防禁之計，一以別異章服以供玩樂之具。夫男女無別，則防淫難。古者以女子為男子私有之物，務在防淫，故不能不別其衣服也。凡樂人必別其衣服，雖施以五采，但供玩樂，故男子之為倡優者亦必美服涂脂。女子既為男子私有之物，但供男子玩弄，故穿耳、裹足、細腰、黑齒、剃眉、敷黛、施脂、抹粉、詭髻、步搖，不惜損壞身體以供男子一日之娛，況于衣服，其安得不別有體制以供其玩弄耶！故男子尚素樸而女子尚華采，皆以著玩弄之義。夫人道既當大同，少有歧異，即生畛域。若古今君主之國，貴賤皆有章服以別異之；美國則民主與百姓服色從同，未聞不便于治道，益以昭其平等。君臣猶可，況男女乎！宜定服裝之制，女子男子服同一律。太平之世，獨立自由，衣服瑰異，無損公益，一切听人之所為，其男女如何為衣，仍服故衣亦可；惟當公會禮服，男女皆從同制，不得異色，以歸大同。既無形色之分，自無體制之異，如是而後女子之為師，為長，為吏，為君，執職，任事，乃不異視。
