《左傳》魯成公八年,晉殺其大夫趙同、趙括。晉侯夢大厲,披發及地,搏膺而踴,曰︰“殺余孫不義,予得請于帝矣。”壞大門及寢門而入。公懼。入于室,又壞戶。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰︰“如何?”巫曰︰“不食新矣。”公疾病,求醫于秦。秦伯使醫緩治之。未至,公夢疾為二豎子,曰︰“彼良醫也。懼傷我焉逃之?”其一曰︰“居肓之上,膏之下,若我何?”醫至,曰︰“疾不可為也。在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉。不可為也。”公曰︰“良醫也!”厚其禮而歸之。六月丙午,晉侯欲麥,使甸人獻麥。饋人為之。召桑田巫,示而殺之。將食,脹如廁,陷而卒。
論曰︰宿冤之報,古有然矣。或曰鬼果有知者,或曰心氣所召者,吾嘗見人有虧心之行,多致奇疾異祟。至于懸符以避邪,媒巫以賂鬼,而現世得報焉。然亦有殺人而享長壽者,何耶?豈鬼亦有靈有不靈耶?抑將有所待耶?