周夷王時，南海有五仙人，衣各一色，所騎羊亦各一色，來集楚庭。各以谷穗一睫六出，留與州人，且祝曰，願此坐鐘牢 募 Ｑ員咸誑斬去，羊化為石，今坡山有五仙觀，祀五仙人，少者居中持粳稻，老者居左右持黍稷，皆古衣冠。像下有石羊五，有蹲者、立者，有角形微彎勢若抵觸者，大小相交，毛質斑駁。觀者一一摩挲，手跡瑩然，諸番往往膜拜之。薰以沉水，有煙氣自竅穴中出，若石津潤而生雲也。予詩雲︰“神靈所窟宅，厥惟祝融鄉。浮丘與安期，來往亦不常。何者五仙人，各騎一色羊。手持五谷穗，升扇尺強。黍稷居兩旁，粳稻居中央。羊亦餃果眨以種遺炎方。豐年再三祝，倏滅余景光。越人念粒我，春秋修蒸嘗。報賽若先農，水旱仍遑遑。作觀楚庭西，五仙列成行。少者反當中，老者左右方。膝前各一石，或蹲或翱翔。或立或僵臥，大小相低昂。抵觸勢有余，角形彎以長。言是羊所變，毛質皆青蒼。一卷自周時，摩挲歷帝王。斑駁見手澤，表里含光芒。番夷多膜拜，薰用甦合香。余竅出煙氣，一縷何飛塴；腥 自坪耍氤氳所含藏。尺寸天所留，所關乃雨佟！
