羅浮巍然高大，蓋昌黎所謂最遠而獨為宗，其神必靈者也。考羅浮自安期生始游，而青精先生繼之，故茅君內傳雲，羅浮山洞名朱明耀真之天，青精朱靈芝治之。今山中伏虎岩上有朱子庵，蓋青精之所嘗居。青精者，羅浮始開闢之人，故居人稱之曰青精君，而號華子期曰玉源君。子期淮南人，相傳飫鏘壬弟子，居羅浮玉源，玉源在分水奧，所謂泉源福地也。他如陰長生居鐵橋，葛孝先居飛雲頂，鮑靚居酥醪觀，葛稚川居麻姑峰下，單道開居石室。甦玄朗居青霞谷，軒轅集居蛇穴，是皆羅浮君所與共治斯山者。羅浮君亦稱四百三十二君，蓋山之神也。羅浮君每嘗出見，陳武帝時見于大石樓上，長三丈所，通體皓然，衣服楚麗，山中人莫不伏拜。其祀肇于晉，著于唐，唐玄宗嘗于五龍堂南築壇以禱，使道士申太芝主之。又于都虛觀置守祠者十家，宋乃著為令，歲十月下元，長吏醮山以禮事神。淳熙甲午，守臣王寧奉祀，有慶雲起于祠所，五色輪ュ繪圖以奏，謂為太平之應。而先朝永樂中，遣官設醮，瘞所降玉簡于觀中，蓋皆以羅浮之神絕靈，為望秩所必先焉者也。葛稚川雲，羅浮乃正神所居，中多地仙之人，可以避難。若有道者登之，則山神援助，其藥必成，故今入山者或是賢哲，山神輒遣五色鳥相迎，或有異雲郁起如幡幢華蓋以覆導之，而神亦嘗乘啞虎巡山，不使怪物為害。予二十年間數數往來，蓋未嘗佩五岳之圖，服雄黃之粒，以闢除不祥也。
