卷七 智說

    世以仁、義、禮、智、信為五德，吾以為德唯一而已，智是也。有智則仁非偽，義非激，禮非詐，信非愚。蓋剛毅木訥近仁，仁之偏也；煦嫗姑息近仁，亦仁之偏也。慷慨奮發近義，復仇蹈死近義，皆未得義之中也。禮拘于繁文縟節，周旋揖讓，則淺矣；信囿于自守，至死不變，則小矣。而賴智焉，有以補其偏而救其失。智也者，洞澈無垠，物來畢照，虛靈不昧，運用如神。其識足以測宇宙之廣，其見足以燭古今之變，故四者皆賴智相輔而行。苟無以濟之，猶洪爐之無薪火，巨舟之無舟楫也，安能行之哉？世人不知智之為用，故作智說以明之。（仁，體也；智，用也。體不虛立，必須于用。守經者貴體賤用，不陷理窟，則歸禪說，竟為無用物。可慨哉！日本重野安繹拜讀）