余嘗讀謝靈運述祖德詩，表彰先烈，稱頌前芬，令人追遠懷本之念油然而生，而凜凜乎繩武繼跡之為難也。海鹽徐君古春，邑中巨族也，歷代多顯宦，其或不仕者，亦多隱德君子，皆以文章節行稱于時。始祖為宋觀文殿大學士，諱處仁，于靖康末扈蹕南渡。十傳至忠烈公，諱從治，以甲第起家，殉萊城之難，追贈兵部尚書，忠義著聞海內，《明史》中自有傳。今年夏，余歸自粵東，古春以其先忠烈公遺集見示，余受而讀之，則自縣令至巡撫時所有往還公牘文疏也，而雜著詩文亦略附焉。公生平著述當不止此，蓋軼者多矣。考公筮仕在天啟、崇禎朝，始為親民官，賑災恤民，築墟散糧，革陋規，除積弊，皆能以實心行實政。迨膺方面之寄，則散嘩卒，守危城，矢絕援窮，之死不二，卒至殞身喋血，大節昭然，嗚呼！豈不偉哉。方公官薊門時，曾擬乞歸養親，三疏上請，秉軸者方倚公為指臂之用，雖暫許之，而不一年即起為武德兵備。亂作，遂以右副都御史擢任山東巡撫，致身盡命，歷險弗渝，洵哉！求忠臣必于孝子之門矣。且是役也，公本可以無死。何則？朝廷有詔，命公駐青，調度兵食為萊援。公以駐青遠，不足鎮服萊人心，必欲親身以攖賊鋒，遂與謝君實並駐萊州。然則公盡忠報國之念，早已矢之于寸衷，宜其臨難不避，視死如歸，丹心貫日月，素操凜雪霜也。嗚呼！惟公可以死，可以無死，則我為國家惜人才矣。公之死非死于賊，蓋死于誤國之庸臣也。按史，崇禎四年閏十一月，登州游擊孔有德反，燕、齊震動，余大成、孫元化力主撫議，檄所過郡城無邀擊，登州遂陷。孫、余以得罪去，乃以忠烈公巡撫山東，謝君實巡撫登萊，並駐萊州。賊遂益兵圍萊，用元化西洋大炮攻城，忠烈猝中炮殞。所遣援兵如熊朋遇、劉宇烈皆奴才也，屯營昌邑不敢進，屢以撫之一字藉口，縱賊殃民，與孫、余如出一轍。明之疆事，其壞如此，安可問哉？今觀集中，公告急之文凡十有九通，想見當日登陴固守，危急萬分，炮火殷天，呼聲震地，幾于旦夕莫保。而公于此猶能洞燭賊情，出奇制勝，攻堅陷瑕，迭有斬獲，屹然為東南保障。使當時援兵即集，前後犄攻，叛賊何難即滅，則公全城之功安可量哉。乃畏葸退縮，坐失事機，徒令公鞠躬盡瘁，以一身殉而不得少展其才，致壞我萬里長城，豈不惜哉！每讀一篇，輒為嘆息弗置，明之卒亡于賊也宜哉。嗚呼！公雖死而公實可不朽矣。讀公之集，須眉如見，後世子孫，當世世寶之勿替。古春今欲付之手民，以廣其傳，其重祖德也可知矣。余為之序，又安敢以不文辭？
