隆古之世，君與民近，民間痾癢得以上達，而臣下所懷亦得以告諸君。尊君卑臣，則自秦制始，于是交嚴堂陛，民視君閽如九重之遠矣。君日尊而日驕，臣日卑而日諂，于是降交之道無聞。凡一切水旱之災，寇賊之警，閭閻之疾苦，牧守之優劣，政治之得失，舉措之利弊，率皆壅于上聞。或則知之而不言，或則言之而不盡。臣下之奏疏，所以美其君者，以為比堯、舜而猶不足。為君者日不聞其過，亦自以為四方平治，聖哲若古，而狗馬聲色之欲因以中其心志矣。其臣積諂已久，欲言而憚于獲咎，雖有骨鯁直諫之臣，抗顏而披鱗，而一士之諤，不敵盈廷之諛，是以雖諫而不入也。故為君者，當霽其威嚴，誘之以盡言，有賜坐之儀，有前席之問，有造膝之請，皆所以求其言也。此外專設直言極諫一科，許其指陳朝政，必洞中利害，毋得虛應故事。凡府縣之官自外邑詣都者，皆行召見，溫旨接問，詢以民事，俾其盡陳無隱，蓋其官雖卑，而與民則親也。君以求治為心，臣自以治亂之道備陳于上前矣。君既與臣下略分言情，則臣自傾誠輸納，毋敢隔閡矣。是以古之君臣，際會則風雲，契合則魚水，而有以聯家人父子之歡。嗚呼！今其見之哉！
